科举制度的延续:一个经济学视角

从制度经济学的视角分析,科举制度在中国历史上之所以长期延续,是科举制度绩效优势,制度均衡、制度变迁和路径依赖的交叉互动,以及科举隐性合约等多种因素综合作用的结果。与察举制、九品中正制和分封世袭制相比,科举制度具备绩效优势。而制度供给对持续的制度需求的响应、以制度养护为主要内容的制度变迁以及在此过程中所形成的路径依赖,使科举制度成为各个封建王朝所依赖的选仕制度。科举制度可以被理解为普通民众和统治者之间的隐性合约,而自我履约性确保了合约关系的延续。     

伊斯兰教与世袭制

伊斯兰教史上曾经出现过各式各样的世袭制。诸如哈卫发世袭制,国王、酋长世袭制;各种苏非教团、道堂的谢赫世袭制。在我国,则有新疆维吾尔族伊斯兰救的依禅(教主)世袭制;西北回、东乡等民族伊斯兰教中的门宦教主、道堂谢赫世袭制;以及截至本世纪初为止回族清真寺中伊玛目、海推布、穆安津三道教职(以下简称“三道”)世袭制等。这充分说明世袭制在伊斯兰教里流传得多么广泛。那末,世袭制究竟是不是伊斯兰教固有的制度呢? 一、世袭制不是伊斯兰教固有的制度伊斯兰教正统派——现在约占全世界穆斯林85%的逊尼派认为世袭制不是伊斯兰教的固有制度,也不符合伊斯     

壮族传统都老制的村民民主自治特征

历史上的壮族农村地区曾普遍存在着一种社区自治制度--都老制.都老制以民主选举、民主立"法"、民主议事以及民主监督等为自治的核心内容,充分地体现其民主本质,是一种具有民主特征的乡村社区自治制度.民主不是舶来品,在壮族传统都老制的村民自治,"原生态"的民主,已经深深地扎根于壮族乡村的土壤里.     

党内民主选举的路径依赖理论透视

道格拉斯.C.诺斯的路径依赖理论认为,非正式规则与意识形态对制度的变迁有重要影响。基于此,我国的历史文化因素及苏联模式附生的意识形态对党内民主选举制度的改革与演变形成双重障碍。突出表现为,文化心理对党内选举制度的锁定以及潜规则对党内选举制度的侵蚀。可以从路径的利用、打破与巩固三个角度探索加强党内民主选举制度改革的相关措施及其政策走向。     

鲧禹启家族的崛起与母权制向父权制的过渡

过去一般认为,母权制过渡到父权制是在氏族公社内部自然形成的。本文对这一传统观点提出异议。作者从考察鲧以“产翁制”习俗对抗“图腾感生”神话之争、禹与涂山氏就子女归属权及姓氏即世系权之争、启以世袭制取代禅让制等重大历史现象入手,引证《楚辞·天问》、《史记》等古代典籍,对父系家族在崛起过程中与母系氏族的抗争进行深入剖析,证明鲧禹启之间贯穿着一条父权制崛起的发展脉络。由于鲧禹启三代的持续努力,确立了男性生育权、父系姓氏即世系权、父子世袭权,才完成了夏民族由母权制向父权制的过渡。     

试析匈奴单于位的继承制度

单于是匈奴族最高统治者的称号。关于其继承制度,目前史学界尚未达成一致见解。在匈奴单于位的继承上,贵人会议的推举、已故单于的遗言、继任者的实力、阏氏的意向及用事大臣的倾向等是重要的因素,尤其贵人会议推举是必经的法定程序。因此,单于位的继承实行的并不是严格意义上的世袭制,而是向世袭制过渡的世选制。     

成都市工商同业公会的组织管理(1929-1949)

民国时期,成都市同业公会的组织机构设置经历了委员会制和理事制两个阶段,并且形成了会员的入会与出会制、职员的民主选举及任期制、会议制与集体决策制、经费管理制等较为完备的组织管理制度。这种在国民政府法令约束下形成的组织管理制度,从形式上看是完备严密的,具有一定的现代性,但因同业公会众多,工商业经济发展水平不高,再加之处于一个动荡的时代,在实际的组织运营中还存在诸多问题。     

关于完善中国共产党选举制度中候选人提名方式的思考

中国共产党民主选举制度的一个极其重要的环节--候选人的产生,对发展党内民主至关重 要。候选人产生的过程,实质上就是一个充分发扬党内民主的过程。但从实际情况看,由于多种原因, 目前中国共产党选举制度中关于候选人提名方式的理论与实践都还存在着一些问题,需要改进和完善。     

目前影响村民自治质量的几个因素探析

中国农村村民自治制度从１９８２年１２月宪法正式确定,到现在已经走过了１７个年头。村民自治制度通过这十几年的发展已在中国农村扎下了根,并且取得了瞩目成效。但就总体情况而言,我国农村村民自治运作的质量尚不高,无论是其自治功能的发挥,还是民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的实施,都还处于一种低质状态。本文认为,目前影响或妨碍村民自治质量的因素主要有以下几个方面：一、经济因素这是影响村民自治质量的一个极重要的因素。无论从理论上讲,还是从实践中看,要实现村民自治的高质量运作,在经济上必须具备两个条件：…     

新制度经济学:一个理论概括

作为现代经济学的重大发展之一,制度经济学已深入考察了诸多经济问题。制度经济学溯源和演化都有多条路径,且它们之间尚有交叉和互补的趋势,但其中新制度经济学总体上还是具有较为明确的特征。它并未改变新古典经济学的范式,而是在继承其基本内核的同时又做了一些重要发展。它不仅改变了行为主体和分析对象,而且实现了企业和家庭、市场和企业以及政府和微观主体在分析上的统一。新制度经济学诸多分支都是围绕着一个核心定理展开的,它们只是从不同角度对科斯定理的具体延伸。而制度因素分析、比较制度分析和博弈分析等方法,也显示了新制度经济学的自身特色。     

“家”的继承与延续——试析日本武家的家督继承制、养子制与家长隐居制度

日本武家的家制度与西欧各国和中国的家制度相比,极具特色。诸如家督继承制、养子制和家长隐居制度等,都是家制度中的代表。这三种制度本身各不相同,最终却殊途同归——都是为了“家”的长久延续。在这三种制度从不同角度达成了这个共同目的的同时,也对日本社会产生了一些其他影响。     

中国古代选官途径的演变及启示

在漫长的中国古代社会中 ,其选官途径有原始社会的军功制 ,奴隶社会的分封、世袭制 ,封建社会的仕官、察举、九品官人、科举、游说上书制等形态 ,可基本区分为世袭、官举、民选、自荐四大类别。世袭制主要存在于奴隶社会 ,它随着社会历史的发展而被淘汰。而自荐———表现为古代的科举制、游说上书制 ,民选———包括民众向官方推荐和民众直接选举 ,官举———包括官察 ,即官方在考察的基础上直举和官方对自荐、民荐、民选的官员进行素质考察及程序监督等选官途径或方法 ,对我们今天改革干部选拔任用制度 ,仍有着某些积极的启示作用和借鉴意义     

论互惠制度

从制度经济学的角度来看.研究产权、交易费用、公共选择及新经济史等问题都涉及到互惠制度是怎样形成的问题,这就是制度的微观基础研究.探讨互惠制度起源的一个路径是先基于演化博弈论的角度,分析从互惠模型到互惠制度的转换问题,然后探讨博弈、合作与互惠制度的关系,最后分析互惠制度起源的阶段性问题.研究互惠制度不仅仅是新制度经济学的任务,也是其它社会科学的共同任务,有利于我们克服新古典经济理论的局限性.     

从“名义上”的个人账户到名义账户——中国个人账户养老金改革的一种思路

我国个人账户建立十多年来,一直为账户的"空账"运行所困扰,虽然政府极力推动账户的做实工作,但至今效果不佳,个人账户基本上还是处于"空账"状态。鉴于上述问题,本文通过对名义账户和个人账户的转制背景及其实质分析,比较了我国个人账户制面临的困境和名义账户制具有的制度优势,指出我国个人账户向名义账户转型是一个明智之举,并论证了这种转型的可行性。最后,建议将我国现行的个人账户养老金转型为名义账户制。     

辽朝的地方制度建设与机构设置

辽朝的地方制度建设是其政治制度的重要组成部分,也是辽朝社会稳定、经济发展的必要基础.辽朝十分注重地方制度建设,发挥地方组织的职能,依据地方特性,突出地方优势.在地方机构设置上,不断进行改革,使其布局合理,各得其宜.地方机构军事职能的逐渐弱化,部族制、宫卫制、州县制的分治与结合等都是其演变的特点.在辽朝统治的二百余年间,围绕皇权进行的朝廷内部斗争一直不断,但地方势力并没有因为统治集团的内部斗争而与中央抗衡或反叛,这从一个侧面印证了地方制度的实际效果.     

中国社会救助制度改革的新思考——基于发展型模式的视角

目前,以最低生活保障为基础,医疗、教育等其他专项救助制度为补充的综合性社会救助制度已初见雏形,但也应该注意到,中国社会救助制度还存在一些尚待解决的问题,要解决这些问题需要从发展型模式的社会救助理论和实践中汲取营养。同时,无论从中国的现实国情还是从长远发展的角度来看,发展型模式的社会救助都应该是改革的战略选择方向。为此,中国的社会救助制度需要新的改革思路以实施进一步的调整和完善。     

价值冲突与变革:新公共管理视阈中的西方公务员制度

西方公务员制度的价值冲突从某种程度上是传统官僚制的法理性价值与新公共管理的管理主义价值之间的碰撞。价值冲突的结果引发了西方公务员制度的一系列变革,即从政治中立到参与政治的转变;从终身雇佣制到灵活雇佣制的变革;从垄断化管理到市场化运作的变迁;从以规则为本到以结果为本的变化。与此同时,西方公务员制度在其变革过程中也存在一些问题,即放松规制带来法治的弱化;弹性化的雇佣制对雇员权利造成不良的影响;绩效管理在实施过程中出现难以量化的窘境;民营化引发腐败问题。因此,如何从国情出发,充分发挥政府与市场的各自优势,确立政府与市场的平衡点是中外各国公务员制度改革面临的一个现实问题。     

如何增强中国共产党执政的合法性基础：历史的审视

在现代政党政治中,政治合法性是一个政党执政的基本条件,其来源主要有四个方面,即：意识形态、领袖魅力、统治绩效、民主选举。中华人民共和国宪法从法理上赋予了中国共产党执政的合法性,从历史变化看,中国共产党执政合法性的主要来源经历了从以意识形态为主向以领袖魅力为主转变、又由以领袖魅力为主向以统治绩效为主转变的演变历程。当前,如何加强民主选举制度建设,继续增强中国共产党执政合法性基础显得非常必要。     

与郭店简《唐虞之道》学派归属相关的几个问题

现在学术界沿习的禅让说起于儒家或起于墨家的提法是不准确的,因为这种提法将中国古代存在的禅让制与某家的社会理想混为一谈。虽"孔子、墨子俱道尧舜",皆主张尊贤,但墨家反对"亲亲有术"的提法,故《唐虞之道》一文显非墨家之言。《唐》文是提倡实行禅让制的。孔子"祖述尧舜,宪章文武",推崇周礼,并不主张传贤制,然战国诸儒取舍不同,故有倡言禅让者亦不足怪。从思想和语言特征上看,《唐》文显然亦非纵横家之言。     

论合同履行中抗辩权的限制

新的《合同法》确立了抗辩权制度。这是我国民事法律制度的一个进步。它对 于保障交易安全、维护守约方利益和社会信用、分清违约责任、及时解决合同纠纷具有重 要作用。然而，如果行使抗辩权过于随意，势必造成许多应履行的合同履行不能，从而违 背抗辩权制度的立法宗旨。因此，确定抗辩权限制的问题，不仅对于民商法理论研究，而 且对司法实践都有重要意义。本文从抗辩权限制的法理学依据、我国合同法对抗辩权的法 定限制和自由裁量中的抗辩权限制三个方面，对合同履行中抗辩权限制问题进行了深入、 系统的探讨。