开展北方民族文化研究 建设社会主义新文化——校长兼北方民族文化研究所所长韩永年同志在研究所成立大会上的讲话

各位先生、各位领导: 首先,我代表昭乌达蒙族师专党、政领导,对诸位先生和领导同志光临我校北方民族文化研究所成立大会,表示热烈欢迎和衷心感谢! 我们深感荣幸的是,出席会议的有张忠培先生、高广仁先生、刘观民先生和杨虎先生。有内蒙古文化厅苏俊处长和王晓华(女)处长,有吉林大学林沄先生,辽宁省博物馆徐秉琨先生,内蒙考古所田广金先生、李逸友先生、张郁先生、陆思贤先生、郭素新(女)先生、魏坚先生、塔拉先生,有内蒙古大学林干先生、内蒙社科院历史所崔璇先     

轻松一刻

纠正 罗斯先生的狗在比赛中夺得了第一名,巴库先生称赞说：“先生,祝贺你得第一。”罗斯先生纠正说：“先生,是狗得了第一。”巴库先生忙改口说：“对不起,先生,那么这次狗得了多少奖金？”罗斯先生生气了：“先生,是我得了奖金。”     

纪念中国世界史学大师吴于廑先生

今年是中国世界史学大师吴于廑先生诞辰100周年纪念。由于两部《世界史》编纂工作的关系,我曾与先生相处多年。先生的大师风范,始终活在我们的心里。先生道德高尚,学识渊博,永远是我们后辈学习的楷模。我终生难忘与先生紧密相处的日日月月。我虽没有那么幸运,投身于先生门下,但几十年来一直视先生为自己的恩师。先生的指导和教诲,受益匪浅,惠及终生。先生之德,高山仰止;先生之教,化雨春风。     

方龄贵先生：我的父亲与导师

方龄贵先生是蒙元史研究的大家。2011年10月22日,先生逝去。本文通过先生长子方铁教授的口述,从点点滴滴中追忆了先生的人生经历、师承与学术交往、学问研究、对后辈的关心和教育等,是以纪念先生,并传承先生的学问与精神。     

略谈陈寅恪先生的治史方法

陈寅恪先生于1968年10月7日逝世。粉碎“四人帮”以后,国内学术杂志上发表了历史研究者撰写的记述寅恪先生治学的文章多篇。我也曾写过三篇小文,陈述我对寅恪先生治史方法的理解与体会。现在重读自己的旧文,很不满意。我从寅恪先生受业多年,读先生书,但却不足以知先生之学。这几年反复研读先生的书,并以先生之学来教导学生,对先生的学风和治史方法似乎理解更多一些,写出这篇小文,请读者指教。     

国语推行不世功——喜阅《魏建功文集》五卷巨著

中国著名的语言文字学家、语文教育家、古文献学家魏建功先生是海内外华人们敬仰的一位大学者、大学问家。做为后辈的笔者有幸在先生归道山之后22载喜闻江苏教育出版社隆重推出的先生煌煌五卷文集,有如亲历先生耳提面命一般,不胜荣幸之至。 年轻人对于魏建功先生恐怕知道者不多,实际上魏先生一生著述不辍,长达60载,著述涉及到汉语各个领域;而且先生还涉及诗歌创作,勤于文学,尤其对民间文学更是深有研究。此外,魏建功先生还曾在20年代师从近代篆刻名家王福庵、马叔平两先生,潜心篆刻20余载,     

赛姆勒先生:一个康德主义者

赛姆勒先生是美国小说家和1976年诺贝尔文学奖得主索尔·贝娄的代表性小说《赛姆勒先生的行星》的主人公。借助康德伦理学对贝娄的小说《赛姆勒先生的行星》进行解读,从赛姆勒先生的非公利的善的意志和赛姆勒先生的责任感两个方面进行分析,认为赛姆勒先生是一个康德主义者。     

纪念陈元晖先生诞辰一百周年——我最敬仰和怀念的一位大师

陈元晖先生是中国近现代著名的教育家、心理学家,今年是先生诞辰一百周年,为纪念先生诞辰一百周年,学校教育学部吴玉琦教授通过记录自己与先生相处的点滴表达了对先生的纪念。吴玉琦教授主要从三方面对先生做了介绍:陈元晖先生不仅学识渊博,而且潜心研究,对哲学、教育学、心理学、中国教育史都有研究,著述甚丰,是学界知名的学者;先生酷爱教育,认为当好大学教师,除具有较高的思想品德修养、文化知识修养外,还要有专业研究能力和专业实践能力,先生一生未离开教育和教育科学研究工作,是高校有影响的教师;先生为人耿起直、善良、质朴,在工作中敬业乐群,与人交往时平等待人,是后生的良师益友。     

怀念杜重远先生

今年农历端阳节,正值杜重远先生英勇就义三十八周年。我,作为辛勤哺育了我的敬爱的杜重远先生的学生,作为历史的见证人,亲自耳闻目睹了杜重远先生惨遭敌人杀害的经过,更是无时不在怀念他! 读辽宁《社会科学辑刊》一九八○年第五期高崇民先生的遗作《杜重远先生事略》,往事奔涌,齐聚心头,把我带回到四十年前的岁月中去。高崇民先生对杜重远先生的生平经历叙述得颇为详尽,由于他未曾来过新疆,未曾亲睹杜重远先生在新疆的活动和遭遇。所以,在这方面的叙述似欠具体。为此,我不揣冒昧,就记忆所及,将杜重远先生在新疆     

华锺彦先生古诗词吟诵及曲调的传承

华锺彦先生是中国当代吟诵学及其研究的先驱,为传统吟诵的发展做出了贡献。在整理其研究成果时,发现其吟诵传承线索不够明晰。经过搜寻,发现华锺彦先生的吟诵调来自河北高步瀛先生,高步瀛承自桐城派吴汝纶先生。即华锺彦先生的吟诵调应该来自安徽桐城派。     

胡风和茅盾

回忆胡风先生的时候,断断续续的免不了要想起茅盾先生。1942年春夏间,从被日寇占领的香港脱险,茅盾先生和胡风先生先后来到桂林,一时找不到     

鲁迅先生的尊师风范

人生路上,在诸多的老师中,鲁迅先生最为敬重的有三位,一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生,一位是他的日本老师藤野先生,还有一位就是他青年时期的导师章太炎先生。鲁迅先生以温暖的情怀,写下了《从百草园到三味书屋》一文。在鲁迅先生眼里,寿先生方正、质朴、博学,教学极严。有一条戒尺,但是不常用。也有罚跪的规则,但也不常用。鲁迅先生的父亲病重,服用，     

对《藤野先生》的线索质疑

中学语文《教学参考书》和一些分析《藤野先生》的文章,在谈到《藤野先生》的线索时,都认为《藤野先生》是以作者自己的“思想变化为线索”的。我觉得《藤野先生》这篇叙事散文,该是以人物(具体地说:是以作者和藤野先生的交往)为线索的。线索,是“贯穿在整个作品中的脉络。”纵观《藤野先生》全文,确实如文题所示,自始至终写的是藤野先生,即,文章正是用作者与藤野先生的交往这一主要脉络,把表现作者思想和藤野先生的品质,那些材料串连起来的。当然,文章也确有一些地方没写藤野先生,如,第一部分主要写的是“清国留学生”的丑态,表露了作者“对东京失望的情绪”,确     

钱钟书逃避热闹

钱钟书先生,当代硕儒。他从不找热闹,热闹总是找他。一个德国女郎,读先生《围城》,十分感佩,千里迢迢来到中国,求见先生。先生数次婉辞,女士痴心不改,非见不可。又一通电话打到先生家,先生拿起电话,彬彬有礼地说:"亲爱的女士,假如您觉得一只鸡蛋好吃,您尽管享用就是了,为何非要见那只下蛋的鸡呢?"此后,那女郎便音信杳然。     

“有学问的革命家”章太炎先生史征

一九三六年六月十四日章太炎先生逝世。鲁迅于同年十月九日写的《关于章太炎先生二三事》的纪念文章,提到一九○六年先生到日本主持《民报》后,他去听先生讲学,是为了先生“是有学问的革命家”。那时章先生三十九岁,而在日本的八千中国留学生中的多数人,早已读过不少先生的战斗性的文章,特别是先生的《驳康有为论革命书》和邹容的《革命军》所引起的轰动中外的“苏报案”,更使先生在一代青年的心目中,     

英诗汉译七首

田乃钊先生原为贵州大学外语系教授,现退休远居苏州。先生虽远去苏州,却时时不忘曾工作过几十年的贵州大学,其意笃诚。本期特发表先生译诗七首,以表我们对先生拳拳之心的敬意。     

吴于廑与我国世界史学科建设

吴于廑先生离开我们整整20年了。在此期间,先生的音容笑貌和大师风采,常常在我的脑际浮现,我不止一次地在梦里和先生相见,谈工作,议时事,叙家常,其情其境和先生健在时一样,真真切切。在吴先生百年诞辰之际,我谨以此文表示对先生的深切怀念和永不忘却的纪念。     

教育是“栽培”，而不是“选择”——我对“生命化教育”的几点理解

与张文质先生的相识，缘于凌宗伟校长邀请先生到二甲中学布道。先生共来过三次，因此我获得了与先生三次接触的机会。先生第一次来时，我为先生与市名师沙龙的讲座和对话摄像，以及整理对话文字；先生第二次来时，我主持了先生与班主任的“我是如何激励学生的”对话论坛，并向先生提问；先生第三次来时，     

中国周易研究会在济南成立

中国周易研究会成立大会于1989年5月22——24日在济南召开。会议由山东大学周易研究中心筹备主办。全国人大副委员长周谷城先生、中国哲学史学会名誉会长张岱年先生(北京大学教授)、中国哲学史学会会长任继愈先生(中国社会科学院世界宗教研究所所长)、全国气功学会理事长张震寰先生、中华全国体育总会副主席徐才先生、国际易经学会主席成中英先生、美国加州大学圣巴巴腊分校陈启云先生、台湾著名学者吴怡先生、武汉大学哲学系教授肖萐父先生、老一辈科学家张协和先生等发去了热情洋溢的贺信和贺辞。发去贺信和贺辞的     

新发现的《陈献章集》集外诗文

孙通海先生整理、点校的《陈献章集》,与以往版本相比,增补了陈白沙先生诗文一百多篇,但仍有较多的遗漏.后来,人们对白沙先生的集外诗文作了进一步辑录.最近,我们又发现白沙先生集外诗文十多篇.这些白沙先生集外文,对于研究与了解白沙先生的生活、白沙先生及其弟子故旧的关系,都具有重要价值.