评俄国民粹派的“村社”理论

“村社”理论是马克思东方社会理论的重要组成部分。关于俄国村社及其前途问题，马克思、恩格斯、列宁和民粹派均有着重的论述。其中，马克思与民粹派的论述有着明显的异同，因而引起了一些学者的疑惑。为释解这种疑惑，本文对民粹派的论述作了肯定和否定两方面的评析，希图从这一角度去全面而正确地理解马克思、恩格斯、列宁关于俄国村社的理论。     

试析列宁对马克思所有制理论的贡献

列宁是伟大的无产阶级革命家，他从俄国经济发展和革命斗争的实践出发，丰富和发展了马克思主义的所有制理论。他的所有制理论不仅表现在分析俄国资本主义生产关系的变革和发展中、表现在帝国主义理论中，还表现在社会主义所有制的理论中。列宁的所有制理论不仅是对马克思经济理论和所有制思想的继承和发展，也是对马克思所有制理论的直接实践，并为后来的马克思主义者和社会主义思想家留下了宝贵的遗产。     

重评俄国民粹派的“村社社会主义”

村社问题是俄国民粹派的理论核心。跨越好本主义阶段，以现有的农村公社为基础，直接实现社会主义，是“村社社会主义”的基本思路。俄国民粹派“村社社会主义”的设想尽管有理论上的局限性．但单就对俄国社会历史发展道路的探索上来讲，是极富创见的。事实上，其“健全而宝贵的内核”对马克思晚年的思想．特别是对马克思的东方社会非资本主义发展道路的理论的形成也是产生了积极影响的．     

也析马克思“跨越资本主义卡夫丁峡谷”的设想

“跨越资本主义卡夫丁峡谷”是马克思在探讨东方社会历史发展理论时对俄国社会发展道路所提出的伟大设想。在马克思看来，俄国农村公社的性质和发展前途证实可以实现这一设想；同时，马克思对实现这一设想的条件进行了界说。不幸的是马克思并没有在有生之年使设想导向事实。然而，学界往往把俄国十月社会主义革命的胜利和中国革命的胜利注解为设想的实现。对于这两个革命的胜利的界定必须还原到马克思他自己提出这一设想时的内在逻辑上来，必须对设想的提出、实现的前提及俄国和中国革命的胜利这三个方面本身进行深度耕犁，否则只不过是对设想的生拉硬套。     

谈马克思关于俄国村社结构的理论分析──兼评跨越资本主义“卡夫丁峡谷”引起的思辨

“苏东问题”的发生和我国宣布实行社会主义市场经济新体制，使马克思基于对俄国村社结构的研究而提出的关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的设想更成为理论学术界关注的热点。本文考察了马克思关于俄国村社结构的理论创立的背景和过程，概述了马克思“跨越论”的基本内容，分析了我国学术界近几年就马克思晚年研究俄国村社结构和东方社会形态而提出的几种有代表性的观点，还从理论与实践的结合上试图解答国际共运所遭遇的挫折和我国实行社会主义市场经济所提出的新问题。     

马克思东方社会理论的逻辑依据─—兼论邓小平的理论贡献

马克思依据生产力标准，对印度社会和俄国社会的历史发展作了艰苦的理论研究，并提出了俄国跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的天才设想。由于历史限度，他的东方社会理论也留下了许多需要在实践中继续探索的课题．邓小平建设有中国特色的社会主义理论把马克思东方社会理论发展到一个新阶段。     

俄国民粹派与马克思晚年探索

文章从俄国民粹派与马克思晚年探索之关系为问题切口，研究马克思晚年思想动向。尤其是对俄国民粹派与晚年马克思在俄国前途问题上的看法之异同的论述，更有新意。     

马克思给查苏利奇复信草稿的思路

马克思给查苏利奇的四篇复信草稿是研究马克思晚年思想的重要历史文献。文章认为，《马克思恩格斯全集》１９卷刊登的《初稿》、《二稿》、《三稿》的次序有误，真正的第一草稿不是《初稿》而是《三稿》，《初稿》和《二稿》是第二、三稿。如果以此次序来理解这四篇复信草稿，就能比较准确地把握马克思给查苏利奇复信草稿的思路。马克思关于俄国公社发展命运的的思想，应该是：俄国公社超越资本主义直接进入社会主义不仅是不可能的，而事实上它已经深深地陷入了资本主义的“卡夫丁峡谷”，要摆脱这种困境拯救“俄国公社”，只能通过俄国革命，夺取政权，吸收资本主义的“一切肯定成果”，发展生产力，对公社进行革命的改造。马克思的这一思想无疑有重大的理论价值和现实意义的。     

关于马克思《人类学笔记》的几点意见

把马克思关于俄国社会发展的新思想说成是“跨越论”并进而说成是社会发展的“东方道路”,这种观点值得商榷。马克思晚年写作《人类学笔记》是为了完善和发展唯物史观的需要,与马克思在《共产党宣言》和《资本论》中的基本原则是一致的。马克思有关于俄国社会发展的新思路,但没有什么马克思的东方社会理论。     

试论马克思晚年关于俄国前途的设想与《资本论》的关系

近几年来,理论界掀起了一股研究马克思晚年思想的热潮。马克思晚年对俄国农村公社,俄国革命等俄国社会问题的研究,以及在此基础上提出的关于俄国跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的构想与《资本论》蕴含的理论是一致、还是对立的问题,是关系到马克思的思想发展历程前后是否一致的问题。对其研究和解决,是澄清在马克思晚年思想研究过程中产生的一些模糊看法和错误观点的关键。本文是作者为解决这一问题所做的一次大胆的尝试,希望能为马克思晚年思想的深入研究推波助澜。     

马克思东方社会理论与邓小平对有中国特色社会主义发展道路问题的探索

马克思东方社会理论与邓小平对有中国特色社会主义发展道路问题的探索傅永军一东方社会理论是马克思在晚年以东方社会经济文化较为落后的国家（俄国、印度、中国）为研究对象，总结出来的关于东方社会历史发展、现实状况以及未来走向社会主义的理论。马克思东方社会理论的...     

图书馆与列宁的理论研究

斯大林指出：“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。”俄国的工人运动是在马克思主义旗帜下发展起来的，而最早举起马克思主义大旗，用马克思主义的光芒照耀俄国工人运动的是列宁。也正是列宁创造性地发展了马克思的无产阶级的革命理论，于1917年则月领导俄国工人阶级推翻了沙皇的专制统治，建立了世界上第一个社会主义国家。在列宁接受、研究、继承和发展马克思主义的过程中，图书馆为其提供了必要的借鉴资料和依据，图书馆为列宁的理论研究工作作出了它特有的贡献。16岁至23岁，即1886年到1893年，这是列宁成为一位马克思…     

马克思世界历史思想与跨越设想关系解读

西方资产阶级开创的世界历史是马克思世界革命理论的前提和基础。世界历史思想是马克思创立唯物史观的一个极其重要的理论准备。俄国跨越发展的设想与马克思的世界历史思想密不可分,也是马克思世界革命理论在特殊世界历史环境下的特殊运用,更是马克思在世界革命这一大棋盘上情急之下所弈出的精妙之招。     

经典作家东方社会曲折前进的理论及其当代发展

马克思、恩格斯意识到,俄国农村公社以及俄国社会的前进道路将是不平坦的,是曲折的。列宁在领导俄国革命的过程中,明确地阐述了俄国无产阶级革命运动曲折前进的理论。十月革命后,列宁在领导苏俄经济建设的实践中,阐述了无产阶级国家经济建设曲折前进的理论。在当代中国,共产党人在改革开放过程中丰富和发展了经典作家关于东方社会曲折前进的理论。     

马克思的“跨越”思想与中国社会主义实践

马克思“跨越”思想的提出，不仅是马克思对俄国农村公社状况深入考察的结果，而且也是马克思五种社会形态依次更替学说的逻辑发展。本文着重阐明马克思“跨越”思想所蕴含的研究“现实历史”的方法论原则，即从世界历史与民族历史相互影响、相互作用的视角来寻找一个国家、民族的具体发展道路，进而认为，中国社会主义革命和建设的实践是马克思“跨越”思想从理论向实践的伟大飞跃和充分体现     

恩格斯晚年对近代俄国社会发展道路的思考

恩格斯晚年对近代俄国社会发展道路的思考吕世荣马克思晚年关于俄国社会发展道路的思考，近年来引起了学术界的极大兴趣，并开展了深入的讨论，但对恩格斯晚年的理论思考没有给予足够的注意。实际上，恩格斯同样为俄国社会发展道路作出了理论探索。当然，怎样评价恩格斯的...     

马克思的“跨越”思想与我国的社会改革

马克思关于俄国农村公社发展道路理论的核心问题,是俄国的发展有可能“跨越”资本主义的“卡夫丁峡谷”。对于这一问题,由于人们认识和分析问题的角度不同,其观点也各不相同。我们认为,必须从理论和实践的统一上,完整、准确地理解马克思的“跨越”理论。正确地认识这一理论,对我国当前的改革具有很重要的意义。     

马克思跨越理论的内在逻辑与中国特色社会主义

通过对马克思给俄国革命家查苏利奇的回信及3份草稿等历史文献的考察，探讨马克思跨越理论的内在逻辑，并从理论主题、内在要求、实践途径等方面分析中国特色社会主义对这一理论自身逻辑的提升，指出面对新形势、新任务，必须进一步延伸这一逻辑，加快发展中国特色社会主义。     

超越与退却──马克思和列宁关于俄国社会发展道路理论的比较

本文比较研究马克思和列宁关于俄国社会发展道路的理论，旨在探讨揭示像俄国、中国这样的刘、农结构”国家的无产阶级革命胜利后向社会主义过渡的一般规律和具体道路。一、马克思的“困惑”与他理论研究的深化1842年，马克思初次接触社会主义、共产主义问题。他一方面认识到了社会主义、共产主义问题对于先进的欧洲国家首先对于英、法具有重要意义，另一方面又承认现有的知识和以往的研究不容许他对法兰西的社会主义、共产主义思潮妄加评判，我们不能用一句话解决在由两个民族解决的问题。马克思首次面对他不能解答的社会主义之谜。“’为此…     

季诺维也夫论“一国社会主义”

从阶级消亡国家消亡的社会主义的最终目的出发，季诺维也夫认为一国可以开始社会主义建设，但一国不能建成社会主义。他指出，马克思和列宁从来没有什么“一国社会主义”理论。苏维埃俄国面临着来自国内外两个方面的资本主义复辟势力的现实威胁，只有世界革命的胜利才能最终免除这一威胁建成社会主义。他警示人们不要把新经济政策的俄国当成社会主义的俄国，这对现实社会主义实践有重大理论启示。