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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 250 毫秒
1.
调查观察表明美洲斑潜蝇在绍兴主要为害豆科的菜豆类和菜芦科的蒲瓜等,以幼虫钻蛀叶表下,形成蛇形斑。年可以生10-12代,4-11月均有发生,以蛹在土下越冬,世代历期14.4-32日,世代重叠。其为害程度同寄主种类、温度密切相关。  相似文献   

2.
番茄田棉铃虫发生特点及治理对策   总被引:1,自引:0,他引:1  
棉铃虫近几年在山西番茄、辣椒等蔬菜作物上有为害加重趋势,通过对其在番茄田的发生特点和为害习性研究,分析其发生原因,采取综合治理措施,控制该虫的发生为害.  相似文献   

3.
基于2015年和2017年中国家庭金融调查(CHFS)数据,分析出生于不同世代居民的金融素养状况及其差异原因,并深入探讨在信息技术变革背景下数字鸿沟机制在金融素养领域的渗透与延展.实证研究发现:(1)青年世代、中年世代和老年世代居民之间的金融素养水平存在显著差异,老年世代居民的金融素养水平显著低于其他两个世代群体;(2)以网络参与水平和获得金融知识和信息的渠道作为中介变量,发现网络参与水平越高或越是以线上渠道作为获取金融知识和信息的渠道,其金融素养水平越高;(3)采用链式多重中介模型,发现网络参与水平越高的居民更倾向于通过线上渠道获得金融知识和信息,这一链式中介效应部分解释了金融素养水平的世代差异.研究结论为世代间数字鸿沟的不平等结构在金融领域再生产提供了经验证据,为我国普惠金融发展提供政策参考.  相似文献   

4.
社会成员的价值观体系来自于并反映了所处社会环境中的主要变化,所以,文化价值观在世代传承的同时也在人们的无意识中发生着嬗变.我们把中国主流消费群划分为4个世代,采用Schwartz价值观量表设计问卷,在全国7个城市收集了910个社会样本.实证研究结果表明:集体主义价值的代际传承与个人主义价值的代际嬗变是两条并行不悖的轨迹;性别和学历两个变量在集体主义价值和个人主义价值的代际传承与嬗变过程中都没有产生调节性影响;收入没有影响到价值观的代际传承但却影响到代际嬗变.研究结论对企业在世代行销活动中从文化价值观的视角实施品牌定位、制定差异化营销战略等管理实践有着重要的管理意涵.  相似文献   

5.
小麦吸浆虫属双翅目,瘿蚊科。是近几年我区小麦的主要害虫之一。我国发生的主要有麦红吸浆虫和麦黄吸浆虫2种,其中以红吸浆虫最为普通。小麦吸浆虫主要为害小麦,亦为害大麦、青稞、黑麦、燕麦以及鹅莞草等,以幼虫为害花器和吸食麦粒的  相似文献   

6.
经柯赫氏证病律验证,引起银木树皮腐烂病的病原是樟属茎点霉菌(Ph-oma cinnamomum)该病菌为害银木的主干,主枝和侧枝,尤以苗木、幼树受害重,常造成大量死亡。亦可为害樟树、黑壳楠等樟科的其他树种。病菌从伤口或皮孔侵入,以菌丝体、分生孢子器在病皮中越冬,风雨传播。采用70%甲基托布津可湿性粉剂500~1000倍液、50%多菌灵可湿性粉剂400~800倍液等内吸性杀菌剂治疗,效果好。选择排水良好的圃地育苗、加强苗木的抚育管理,避免对枝干造成伤害,以及采用保护伤口、防止冻害等有效措施,利于预防此病害的发生,以确保苗木的质量和栽植成活率的提高。  相似文献   

7.
梅山地域开发历史源远流长.梅山民歌贯穿于梅山人民生产、劳动、礼仪节俗各个领域,世代都是劳动人民在口传过程中传播和发展的,不断发展丰富,不断发生着变异.  相似文献   

8.
对绵阳市 1980~ 1999年水稻病虫害发生、为害情况进行了分析、研究 ,初步明确了我市水稻主要病虫及其区域分布 ,据此提出了疫情调查的关键时期、重点区域及调查线路  相似文献   

9.
通过对我国E世代的服装消费现状的研究,分析E世代在服装消费上具有品牌意识、自主选择、偏爱休闲服等特点,并提出合理的建议,以期望倡导消费,并为E世代服装营销提供指导和借鉴。  相似文献   

10.
社会发展对终身学习的要求个人自觉运用网络展开自我教育。“弹幕”互动交流形式和个性化的内容生产表达,让B站与“Z世代”自主学习的内在需求不谋而合,成为他们网络自我教育的重要场域。得益于多元化的教育内容、交互性的学习过程、“萌化”的教育话语,B站在“Z世代”的网络自我教育中取得了成功。虽然在泛市场化、泛个性化、泛娱乐化导向下,B站所承载的“Z世代”网络自我教育在运行中也呈现出隐忧,但B站的先行经验为网络自我教育提供了以价值观为技术赋值、创建参与式互动平台、契合Z世代群体诉求、构筑立体化教育阵地等经验与启示。  相似文献   

11.
清代是川陕甘毗邻地区的山区开发史上发展速度较快的时期,与前代不同,无论是普通民众还是统治阶层,对于山区的拓殖与开发都呈现出了前所未有的积极姿态。在此期间,由于流民和客民的深度参与,该区域的开发获得了新的驱动力,山地得以大规模的垦殖,粮食产量随之增长,山区特有的经济作物如药材以及特色林木等资源也得到了相应的开发。因此,山区与传统市场之间的联系变得日益紧密,山区的商业与贸易也得以快速发展和繁荣,川陕甘毗邻山区开始逐渐摆脱荒蛮与闭塞,迎来与外部世界的交流与开放。对清代川陕甘毗邻山区基本开发状况的梳理,所得出的结论不仅仅是清代该区域山区开发的相关特征和结果,山区开发过程中暴露出的问题则更加应该引起重视。国家在实施“十三五”规划和西部大开发战略过程中,要把具体规定落到实处,确保山区的资源开发走上一条生态、环保、经济、高效的道路。  相似文献   

12.
《伤心咖啡馆之歌》是美国女作家卡森.麦卡勒斯的中篇力作,长期以来吸引了诸多评论家的目光。小说描述了一场发生在南方小镇上以主人公爱密利亚为中心的怪诞三角恋情。从拉康的"镜像阶段"理论来看,爱密利亚同马文.马西以及罗锅李蒙之间的情感纠葛,实际上是爱密利亚以马文和李蒙为镜像进行自我建构的努力,然而由于镜像虚幻性的本质特征,爱密利亚的"爱情"从一开始就注定要以失败告终。通过对爱密利亚自我建构的起因、过程以及结果的镜像解读,读者对这段怪诞的三角畸恋有了更加深入的理解。  相似文献   

13.
世代间的和谐是和谐社会的重要特征,建设和谐社会必然要求宪法的公平与秩序价值由横向扩展到纵向。为此,宪法不仅要以当代人之间的公平与秩序为价值,还要以当代人与后代人之间实现公平与秩序为价值。而当下我国社会代际之间的价值冲突日益明显,从而势必影响我国宪法规范变动的价值取向。  相似文献   

14.
“WutheringHeights”opensupthenaturallandscapeofYorkshirewilds ,anditconveysmorethanjustapic ture .Severityandroughnessisnolongerabstractwords ,butsomethingwecanfeel .HeathcliffandCatherinearesuchaheroandaheroinewhorootinthelandoftheirhometown .Theyarethech…  相似文献   

15.
以近代我国粮食作物的商品化为研究对象,分析了我国粮食贸易和商品率增长的原因、粮食作物的商品化程度以及农村各阶层粮食商品率的差异等几个方面的问题。认为,近代期间(1936年以前)中国的粮食商品化程度是不断发展的,到20世纪二三十年代,我国粮食的商品化程度已经达到较高的水平。  相似文献   

16.
在环境哲学、环境政治学、环境社会学、环境法学等领域影响广泛并为大多数人接受的代际公平理论在论证逻辑上存在诸多断裂,致使该理论自身具有不可圆说性.所谓的后代人及其权利以及各代之间的信托关系都是一种纯粹的虚构,当代人所承担的环境义务并非与"后代人的权利"相对应,而是与人类整体的环境利益相对应.人们普遍承担的环境保护义务才是代际公平理论的正确出路和归宿.虽然代际公平理论无法在法律上加以实现,但如果把它作为我们自己伦理关怀的准则,则对地球环境资源的保护也不无裨益.  相似文献   

17.
在汉魏更迭之际,门阀世族开始崛起,他们的政治取向对当时政治局势发展产生着深远的影响。文章通过对当时世家大族的代表人物荀或父子功业和政治命运的分析,论述了荀或悲剧政治命运的根源和荀颉追逐个人利益的真实目的,昭示了那个时代世族政治信念的变迁、政治人格的变化与政权更迭的直接关系。  相似文献   

18.
《诗经》中众多的各类句尾语气词究竟是原诗中固有的,还是被后人所掺入的?本文从“歌的本质是抒情的,句子末尾加语气词是原始诗歌的主要形式”这一基本事实出发,分析了《诗经》、先秦民谣逸诗和《楚辞》利用句尾语气词以构成歌辞的节奏和拖腔的特点,并进一步论证了这种句未带语气词的歌辞形式,是从《诗经》到《楚辞》整个先秦时期诗歌独具的语言特征,而这种特征正是上述原始诗歌主要形式的一种残迹。据此,本文认为:《诗经》中大量句尾语气词是原诗所固有的,所谓“掺入说”是站不住脚的。  相似文献   

19.
民国时期,我国农学留学生运用所学的现代农业科技知识,进行水稻的品种改良和推广工作。同时,他们还加强水稻病虫害防治,积极开发新的化学肥料,使我国的水稻单位面积产量得到了一定程度的提高,水稻种植面积也获得一定程度的增加,提高了我国的农业经济效益,并为抗战的胜利提供了一定的物质保障。农学留学生们在我国农业现代化的进程中做出了重大的贡献。  相似文献   

20.
丁玲是一位伟大的无产阶级革命家、作家,中国妇女的榜样和模范.她给后人留下了极为丰富和宝贵的精神财富.这笔重要的财富,不仅仅限于她撰写的近三百万字的各类脍炙人口的著作,更重要的是凝聚和体现在这些作品及她一生言行中的高尚风格和品质.它们集聚和表现为丁玲精神.丁玲精神是巾帼精神的完美体现;丁玲精神是延安精神的代表;丁玲精神是中华民族精神的象征;丁玲精神是人类理想的写照.  相似文献   

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