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王永忠 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2009,(6):37-38
【教学背景】久离故乡的我,怀着对山梁上那一束束野菊的思念,踏上了归乡之路。野草萋萋的小路上隐约地有歌声在飘荡,我寻声走去,原来是一位老羊倌任性地在山坡上唱《兰花花》,那抒情的动作,发送出动听的音乐:“青线线那个蓝线线/蓝格茵茵的彩/生下一个兰花花/实实地爱死个人/ 相似文献
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汉元帝年间,南匈奴呼韩邪单于向汉家天子上表,愿求得公主下嫁,永世为臣子。为了边境安宁,一道圣旨决定了王昭君的命运,纤纤弱女从此流落荒蛮之地,连同青春和爱情,一同嫁了出去,从此大漠风沙取代了小侨流水,青草萋萋取代了繁花似锦,马奶羊肉取代了玉盘珍馐……宁古瘀氏, 相似文献
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余丽芳 《青春男女生.妙语》2006,(6)
小时候看人写序或是作画,在署名的时候往往会注明“时年七十有八”、“时年八十有五”之类,那时我就会肃然起敬。我想拥有一大把年纪的人大概是有一种可以在人前炫耀的乐趣吧,因此也就傻傻地叹息自己太小,不知何年何月何日才有资格在署名的时候也写上年龄。我幻想着那时的心情必定 相似文献
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《可乐》2006,(1)
我有点羞于提起我的光棍身份,直到过光棍节那天,吃饭的时候满桌都是对对胡,就我一个绝张,而且是单支独吊。那时我才恍然大悟,有多少爱可以重来,有多少人愿意等待,当光棍不再人山人海,是否还有勇气再呆。好在报社编辑打电话来临时抓差,要我去为他们现场赶一篇稿子,说等着排版明天见报。我立刻如蒙大赦,义正词严抱拳离席,马不停蹄地绝尘而去,左手握住右手的温度,独自穿梭在南京深秋寒冷的街头。马不停蹄的光棍,马不停蹄地忧伤。赶完稿子,主任编辑开车送我去参加另外一个女光棍的聚会。这四个女光棍都是南京的名记名主持,提前一天就跟我约好第二天的活动,我到的时候她们正在进行拖拉机鏖战,早已准备好的迟到致词尚未出口,便发现旁边另外一桌整齐划一的彪形大汉也在鏖战,定睛一看似曾相识,原来都是这几个女光棍的疑似男友或追求者,最不济的也有男性粉 相似文献
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陈山榜 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
《诗经·葛覃》原诗如下: 葛之覃兮,施于中谷。维叶萋萋。 黄鸟于飞,集于灌木,其呜喈喈。 葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。 是刈是濩,为絺为络,服之无斁, 言告师氏,言告言归。薄污我私, 薄澣我衣。害澣害否,归宁父母。 这首诗的主人公是什么人?它的主题又是什么?这些问题,《诗经》时代的其他书籍没有提供出什么旁证。两千年来,许多学者和专家对此进行过分析、探讨,做出过种种推测和猜想,但众说纷纭,莫衷一是,并且由于多未切中原诗本意,所以皆不能贯通全诗。下边,我们先举几种较有代表性的意见分析一下。 相似文献
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刘金镛 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1978,(4)
一简介扬沫和她的《青春之歌》杨沫同志(女),出身在一个官僚地主家庭,原籍湖南省湘阴县,她本人于一九一五年出生于北京。关于她青年时候的状况,杨沫同志自己回忆道: 我曾有过和林道静大体相似的生活经历,大体相同的所走过的道路。当我在旧社会里,不甘心做达官贵人的玩物,不甘心做小家庭的奴隶,一心向往做一个自食其力,“独立自主”的青年时,我却遭到了一连串的打击:失业失学,到处流浪,连一个每月只有十二元薪金的乡村小学教师的位置都难于保住。那时,我苦闷,徬 相似文献
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