略论近代山东的慈善教育事业

近代尤其是20世纪初,山东地区的慈善教育事业逐渐发达,愈来愈多的社会慈善组织和个人等抱着社会改造、培育新国民的目的来兴办慈善学校,对贫民失学儿童实施教育;同时慈善教育也包括了成人以及教育技术培训,另外就是设立奖学金和贷学金资助贫寒学子升学深造等。     

近代中国实业教育的历史考察

伴随着“西学东渐”的步伐,近代实业教育经历了从萌芽、初步发展到长足发展和转型的艰难历程,每一阶段呈现出与众不同的特点。审视其历史进程,不难发现,近代实业教育主要不是经济发展的产物,而是靠强烈的实业救国思潮推动产生和发展起来的,这正是制约实业教育发展的关键因素。     

中国传统慈善伦理双重道德意涵及其近代嬗变

一般认为,中国传统慈善事业的伦理意义体现在对"仁"的高扬与彰显,这一论点符合我们对中国社会德性论传统的认识,但这种只强调动机而较少关注道德实践结果的倾向却遮蔽了传统慈善事业重"善"的事实。中国传统慈善是以"仁"的道德情感为动机,以"善"的实现为目的的道德实践。"仁与善"共同构成了慈善伦理的双重道德哲学意涵,并在慈善事业上具体表现为"养"与"教"。传统慈善"教养兼施"的模式可以在伦理型文化之中实现自洽,但近代以来,传统伦理价值体系崩解后,"仁养"与"善教"发生分裂,两种慈善事业路径分别孕育出现代社会保障制度和公益事业的萌芽。     

论中国慈善组织的近代转型

鸦片战争之后,中国社会发生了巨大变化,慈善组织也不例外。与古代相比,这时期慈善组织呈现出一些新特点,并开启了由传统向近代的转型之路。在转型过程中,慈善组织自身运行机制更加制度化、规范化。同时,在政府与慈善组织的互动过程中,政府从法律法规、监督管理、财政资金等方面给予慈善组织一些扶持,这加速了慈善组织的转型进程。但中国慈善组织的近代转型也存在转型不彻底、地区发展不平衡等不足。     

近代常州慈善组织的多元发展及其绩效

慈善事业是近代常州社会的一个重要组成部分。太平天国战争后,传统慈善组织在职能方面向着综合性发展,慈善内容不断丰富。民国元年,成立了公款公产处,对传统公立善堂堂董的任命、善堂的财务状况及办事规则等,都从实际上干预。清末常州近代新型慈善组织才初步兴起,20世纪30年代以后,近代新型慈善组织已经成为常州慈善事业的主流,对于贫民救助和解决当时社会问题都有很大帮助。基督教在常州立足之后,对公益慈善事业也有重要贡献。     

日本与中国近代教育改革的历史考察

本文通过对近代日本与中国教育改革的比较考察 ,总结出影响近代日中两国教育改革走向的社会政治、经济动因 ,从历史的比较研究中 ,总结经验 ,为我国当前正在实施的“科教兴国”战略提供历史的借鉴     

略论近代早期英国商人的慈善活动

近代早期 ,商人是英国社会救济和慈善活动的重要参与者 ,与中世纪相比 ,近代早期商人慈善活动更加社会化 ,方式更加多样化 ,范围更加广阔。商人的慈善活动不仅反映了近代早期英国传统慈善开始向近代的转变 ,更反映了商人群体的发展状况。     

西方慈善救济思想在近代中国的传播与影响分析

开埠通商以后,随着中西文化交流的频繁,西方思想和文化对近代中国产生了巨大影响。在慈善与社会救济领域,通过早期出洋考察的学人、士绅和官员的传播和思想先驱的鼓吹与倡导,中国传统慈善救济思想发生了深刻变化,吸收了西方国家近代先进的济贫思想和实践经验,充实和扩大了慈善救济的内容与对象,使慈善事业有了近代公益事业的特征,树立了教养并重的救济理念和通过发展经济、改善民生的富国养民思想。     

近代商人参与下慈善公益活动的特点与影响

近代社会,商人在社会发展中起到了一定的积极作用,这不光表现在商人的经商活动中,也表现在商人积极参与社会活动,参与慈善公益活动中,本文主要就商人所从事的慈善公益活动的特点和影响做一论述,使人们从这些论述中对商人有更进一步的认识。     

辛亥革命和绍兴近代教育的勃兴

辛亥革命是现代中国历史上最为重要的革命.从教育的维度回顾这场革命,其伟大意义不仅在于结束了一个封建王朝,建立了现代国家,开启了共和时代,还在于实现了教育由旧学向新学的历史转变.辛亥革命前后绍兴近代教育风起云涌的发展历程,正是一个生动的例证.而其中起着直接和主导作用的,是带有辛亥革命印记的地方志士仁人和先进知识分子.     

我国研究生教育发展的历史透视

研究生教育是高等教育的最高层次。我国研究生教育始于20世纪初叶,其发展大体上经历了前后两个阶段八个时期。本文对我国研究生教育发展的各个历史时期加以考察,梳理其发展特点,从中寻求一些有益的启示,以期为今后研究生教育的发展与改革提供一定的理论依据。     

民国时期合作教育的历史考察

合作教育以其启迪合作意识、培植合作理念的启蒙意义成为合作运动发展的前提与基础。民国时期合作教育历经大众化、体系化与规范化进程,已经初步构建起自上而下的合作教育体系。培植合作文化是合作教育启蒙意义的本质体现。当前中国特色合作教育体系的构建,不仅需要借鉴国外经验,更应充分借鉴中国本土的历史资源。民国时期合作教育体系建设的主要成就与历史启示的考察,对当前中国合作教育体系的构建当有所助益。     

中国近代"兴女学"思想的历史考察

鸦片战争之后,伴随着西方女学思想和女权学说的输入,近代"兴女学"思想萌发了。它形成于戊戌维新时期,经辛亥时期先进分子的大力宣传鼓动,至五四时期日渐成熟。这一演变过程既是历史发展的必然,同时又曲折地反映着女子教育近代化脚步蹒跚的特征。     

中国传统慈善思想及行为的现代审视

中国传统之“慈善”及其他相关语词的基本内涵,与现代“慈善”概念的基本精神相距甚远,有代表性之六种类型的传统慈善行为,具有浓郁的封建宗法性或宗教性,并不具备现代慈善事业所必备的非官方性和社会公益性。中国未来的社会慈善事业,必须适应社会时代的历史变迁,走出宗法、宗教思想传统,与现代公民社会的建设进行互动,才能健康发展,并成为建构和谐社会的重要支柱之一。     

企业兼具教育组织职能的历史考察——以中国近代企业为例

在创办新式企业而缺乏相应人才的困境下,洋务企业开始设立教育设施,一批企校一体的企业得以建成,并肩负起培养人才的教育职责.随着社会的发展,民国时期企业的教育因素不断增加: 教育型企业开始出现,企业教育逐渐向体系化过渡,产学研结合的办学方式形成,企业与学校的优势开始得到兼顾,并向制度化方向发展.企业教育成为不同于学校的另一种教育形式.企业同时具有教育组织职能的历史显示: 企业具有教育功能,可以承担相应的教育职责;其国际经验昭示: 企业承担教育职责不是由于作为正规制度化教育机构的学校发展滞后的迫不得已的选择,而是企业具有强大而鲜活的教育生命力的表现.     

对中国古代刻石立碑保护环境的历史考察

文章对中国古代刻石立碑保护环境这一优良传统作了系统的考察，展示了具有高度古代文明的中华民族历来所具有的高度环境意识，昭示炎黄子孙们要继承和弘扬中华民族的优良传统，高度重视生态和谐，切实搞好环境保护。     

发达国家"科教兴国"的历史考察

"科教兴国"是历史的必由之路.回顾发达国家近现代史,无一不是通过振兴科学和教育实现强国之梦的.虽然,各国"科教兴国"的模式不尽相同,所走的道路也不完全一致,但都积累了宝贵的历史经验和教训,值得深入研究和借鉴.主要回顾了英、法、德、美、日等发达国家"科教兴国"的历程.     

新时期史学功能研究综述

史学的功能问题是史学理论研究的永恒课题。十一届三中全会以后，我国进入改革开放的新时期，史学如何适应这种时代的变化，我国史学理论界开始了对史学功能的具体讨论。学者们主要就史学功能的分类、史学的社会价值和学术价值的关系、历史科学的特点和史学功能的特殊性等问题进行了探讨。