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早在1894年,美国来华传教士明恩溥(英文名为"史密斯")就在《中国人的特性》一书中将"面子"视为中国人的首位特征。众多研究成果表明,中国社会是一个讲"面子"的社会,"面子"是一种典型的中国人的心理行为和文化现象。 相似文献
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面子是一种社会和心理现象。领导干部区别于普通的社会人,他们手中掌握的权力使他们获得和失去面子的情况,就有着与普通群众不同的特点。当权力成为刻意追求面子或谋求一己私利的手段时,就会在"挣面子"中无形地失去面子;当权力成为满足大多数人利益需求的手段时,就会在打破少数人利益的均衡中得到更为广泛意义的面子。因此,领导干部对权力的使用方式 相似文献
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面子是一种社会和心理现象.领导干部区别于普通的社会人,他们手中掌握的权力使他们获得和失去面子的情况,就有着与普通群众不同的特点.当权力成为刻意追求面子或谋求一己私利的手段时,就会在"挣面子"中无形地失去面子;当权力成为满足大多数人利益需求的手段时,就会在打破少数人利益的均衡中得到更为广泛意义的面子. 相似文献
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“面子”是中国人人际交往中最不可或缺的人情媒介,也许世界上没有一个民族像中国人这样“爱面子”。在新浪网的一项最新调查中,有83.33%的被调查者认为面子在中国人的社会交往中很重要。 相似文献
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将"面子"文化作为中国管理生态分析的一个维度,从中国人"面子"的行为本质、运行机理、内在动因、功能效果、文化本源5个方面,探讨"面子"文化生态中管理的"黄金法则".管理者要善于进行"印象整饰",选择有利于良性互动的管理风格和调控策略;管理者要掌握"迂回之道",化不利为有利,变危机为生机;管理者要学会"给人以求",实行情感管理、生涯管理和民主管理;管理者要灵活运用"面子"的规范作用对组织进行整合与激励,采取措施谨防组织中的"面子功夫";管理者要积极引导和建设具有现代精神的组织文化,纠正虚伪、狭隘和不公正的"面子观",通过文化管理促进人与组织的和谐发展. 相似文献
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员工对于重要数据和计算机设备等信息资产的滥用和误用成为组织信息安全的潜在威胁,越来越多的企业意识到单纯依靠安全技术解决方案难以有效控制这些风险,如何通过有效的机制设计来规范和引导员工的信息安全行为显得尤为重要。
从行为学视角,引入面子倾向探讨中国组织员工的信息安全管理问题。面子是中国人相对稳定的人格特质,相当一部分人对面子得失十分看重,正是这种特殊的面子规范构成了企业中面子管理的重要内容。已有研究将面子看作是一种行为约束机制,然而在信息安全行为管理中,面子是否以及如何起作用尚未被探讨。
整合威慑理论、奖励机制和面子需求理论,在组织控制机制框架下构建研究模型,揭示基于奖励激励和组织威慑的正式控制机制和基于面子需求的非正式控制机制在引导员工遵守信息安全制度中的关键性作用。研究模型围绕员工遵守信息安全制度的意愿,重点解释奖惩机制的有效性、挣面子和护面子两种面子倾向对遵守意愿的作用以及基于奖惩的正式控制机制与基于面子需求的非正式控制机制之间的交互作用。
采用网络问卷调研法,依托专业的数据调研公司,将问卷链接随机推送给在实行了信息安全制度的企业中工作的正式员工。经过3周的数据收集和筛选,最终获取409份有效样本,基于PLS的结构方程和Smart PLS工具对研究模型进行假设验证。
研究结果表明,感知到的奖励和感知到的惩罚对员工的信息安全制度遵守行为决策起控制作用,且奖励激励的作用效果要优于组织威慑;面子倾向引导员工遵守信息安全制度,挣面子倾向和护面子倾向对正式控制机制与行为意愿间关系起负向调节作用。研究结果对中国情景下的信息安全行为管理提供了理论支撑和实践指导。 相似文献
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众生皆有“面子”。每个人都希望维护自己的“面子”,甚至是从社会关系中增强自己的“面子”。从社会心理学的角度来看,“面子”是个人在某一特定的情境中的自我认同或他人认同。个人在社会环境下的自我认同,主要来自于社会关系网中的角色定位。社会角色不同,决定了其在社会关系中所具有的“面子”的差异。 相似文献
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面子在一定意义上代表了人的尊严、地位和名誉,爱面子、保面子甚至去争面子本是人之常情,但在特定的场合和时机也往往要为求全、求存而不得不丢掉面子。领导者因其位高权重更视面子为生命,但是为了班子的团结、工作的顺利开展和自身的更好发展,也不能一味为了面子而去保面子、争面子,而要适时学会不要这个面子。不为争面子而排斥批评。人们为了维护尊严或保持威信往往喜欢别人顺从自己,一旦有人提出与自己不同的意见或对自己进行批评时,就会表现出一种不满甚至排斥的态度。尤其是一些领导者已习惯了当批评别人的角色,更听不得别人批评自己,… 相似文献
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问题165:有这样一个经典的小寓言故事,说的是:有一个美国人、一个法国人和一个犹太人要被关进监狱3年。监狱长让他们每人提一个要求。美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄;法国人提出要有个美女相伴;而犹太人则要一部与外界沟通的电话。3年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里塞满了雪茄。大喊要火,原来他当初忘了要打火机。接着出来的是法国人,一手抱着一个孩子。另一手牵着一个孩子。最后出来的是犹太人,他感谢监狱长。 相似文献
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《领导科学》2016,(26)
面子观念是中国人独有的文化心理现象。作为一种典型的社会事实,面子有其特定的生成机制和效用机制,并与人情、关系等构成具有文化生态学意义的综合结构,对政治行为产生全方位的渗透、塑造和规约作用。面子生态根源于中国古代礼仪文化和名分观念的异化,并在家庭中获得生存论意义的结构支撑,衍生出中国人普遍化的做人动机。中国社会的差序格局与面子生态具有同构共生关系,二者的互动极易引发政治生态的无序化,催生权力滥用和腐败行为。在构建良性政治生态的形势下,中国的政治实践呼唤具有本土解释力和说服力的政治心理学。这需要立足于中国文化的内在事实,在文化自觉的基础上深入反省中国政治行为的文化生态意涵,规避面子生态的负面效应,发挥其正向引领作用。 相似文献
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现实生活中,有些领导干部就是放不下"面子",特别讲究"脸面""体面""场面""表面"。究其原因,主要是"面子"的利益效应诱惑一些领导干部跟风追求,心系"面子"使一些领导干部忘记了从业之根本,社会不正之风极大地助长了"面子"的发展势头。消除领导干部好"面子"现象的危害,应做到消除腐朽的思想意识,树立正确的世界观;根除不良嗜好,培育扎实稳健的好作风;消除"权老大"思想,做守规矩的人;消除监督死角,树正气新风。 相似文献
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在人际交往中,谁都有可能碰上难“下台阶”的情境或场面。在社交场合,每个人都格外注意塑造良好的社交形象,都会比平时表现出更为强烈的自尊心和虚荣心。在这种心态支配下,如果你使他人下不了台,他人就会对你产生强烈的反感,甚至与你结仇;反之,如果你为他人提供了一个“台阶”,使他人保住了面子、维护了自尊心,他人就会对你产生感激之情.甚至产生强烈的好感。 相似文献