五四新文化运动中的实用主义和马克思主义

本文论述了实用主义和马克思主义在五四新文化运动的地位、作用和相互关系,并结合历史背景分析了它们在不同时期影响力的变化,以及最终的历史命运。文章还就改良与革命、“问题与主义”之争进行了不同于传统的评论,认为它们的分歧是属于统一战线内部的争论,而不是当时思想战线的主要矛盾。     

现代哲学转向中的实用主义——兼谈实用主义与马克思主义哲学

19世纪末20世纪初,西方近代哲学开始转型。同作为近代哲学转型产物的马克思主义哲学和实用主义有何异同呢?本文论述了实用主义形成的特殊文化背景、蕴含的积极因素,从而进一步揭示了实用主义与马克思主义哲学的异同,为我们以科学的态度认识和对待实用主义提供了一定的借鉴和依据。     

"问题与主义":实用主义与马克思主义的冲突?

近一个世纪前,胡适与李大钊关于"问题与主义"的讨论,曾被视为实用主义与马克思主义在中国的第一次冲突.本文认为,这一看法是错误的.胡适与李大钊的讨论不论从历史事实还是学理层面都不构成"冲突".就历史事实而言,胡适无意与早期马克思主义者李大钊等对立;就这场讨论的学术层面看,也说不上是实用主义与马克思主义的交锋.     

崇西和用西:陈独秀与杜威实用主义政治哲学

近代中国知识人的"崇西"倾向是不言而喻的,问题是他们如何在"崇西"时"用西"。因为"崇西",陈独秀接受了杜威政治哲学中的民主思想;由于开始倾向于"直接行动"、国民参与、大众民主、社会革命,因此他吸纳杜威思想时又有着明显的选择性。而陈独秀并未意识到这一吸纳方式可能产生的根本理念上的内在冲突。晚年陈独秀回归民主立场后,他的思维原则与杜威实用主义有许多暗合之处。     

杜威实用主义美育与现代中国

我国实用主义美育思想的形成与发展受社成思想的影响最大,社成的哲学、美学与教育思想曾影响过现代中国的先哲．他的思想的传播不仅为批判封建旧文化．提倡民主与科学的现代新文化作出过贡献,也为强化我国现代美育的科学精神和学术力度打下坚实的根基。     

杜威实用主义教育思想对道德教育的反思性审视

杜威的教育思想认为,教育是民主社会存在和发展的根本。他提出"教育的对象是人",重视教育的发展和生成,强调教育对象的特殊性与多样性。杜威把教育的目的设定为公民教育,不仅要进行知识教育,也要对教育对象进行公民道德教育,"环境"是其中的关键所在。杜威的实用主义教育思想可为我国高校人才培养面向社会提供有益的参考。     

中国的马克思主义应当重新审视实用主义

实用主义具有积极、创新和求实的性质,本质上是实践主义、多元主义、科学主义和人本主义的。它并非主张“有用即真理,强权即公道”,而是强调实践、经验、效果三位一体;它重行动反空谈,重效用反虚夸,主张不断探索和实验,反对普遍真理和绝对真理;它重视理论结合实际,以挫败教条主义和形式主义,要求将玄学拉回现实,创立实践哲学,贴近人类生活,完善真善美统一的真理观,建立创造性方法论和审美主义人生观。新实用主义则立足协同性、相对性、后现代主义和文化自由论,给狭隘理性以重击。因此,中国的马克思主义应当重新审视实用主义。     

实用主义研究的现代意义

自1921年杜威来华演讲开始,实用主义在中国的传播已有88年的历史。实用主义在中国的传播分为六个阶段,经历了彻底批判、正确评价到正确解读的过程。实用主义是美国哲学,代表一种美国精神,它与马克思主义哲学具有同时代性,是同时代的哲学,有些甚至颇具殊途同归的品格。这就要求我们回答什么是实用主义,什么是马克思主义,实用主义与马克思主义的关系是怎样的。从对这些问题的回答中揭示出美国这个现代化国家与实用主义哲学文化的关系,以及实用主义哲学文化对美国乃至对世界现代化所具有的现代意义。     

实用主义教育观下的高校英语人才培养

实用主义历经发展,在教育领域形成了实用主义教育观。这一教育思想由美国学者约翰.杜威提出并很快传入中国,为我国教育改革带来了许多启示。本文以这一思想为指导,探讨新建本科院校如何培养应用型英语本科人才,并提出了EGP+ESP的培养模式。     

再论重新评价实用主义——兼论杜威哲学与马克思哲学的同一和差异

杜威把实践的观点当作其整个哲学的基本观点,其经验自然主义、真理论及其他各方面的理论都具有实践论意义。以杜威为代表的实用主义是西方现代哲学的实践转向中最有代表性的派别;西方哲学中的语言等转向归根到底从属于主要由实用主义所体现的实践的转向。马克思在哲学上的革命变更超越了实用主义等西方哲学的现当代转向,二者具有原则区别,但在强调实践转向上存在共同之处。马克思主义与实用主义的对立统一是当代哲学发展的主要趋势。     

对实用主义转向的马克思主义解读

刘放桐认为,在语言转向被当作西方哲学现当代转向主导形态的背景下,美国实用主义的实践转向具有特殊地位。杜威去除了经验概念的旧形而上学意蕴,而将它与实践概念融合起来,杜威的哲学改造与马克思在哲学上的革命变革存在某些相通之处。童世骏从哈贝马斯的交往行动理论来看杜威的教育观,探讨了"不对称主体之间的平等交往何以可能"的问题,认为通过在不对称的两个主体之间再设置一个第三者的方法,可以克服主体间关系的不对称性。安乐哲认为,儒学和杜威的实用主义这两种传统对当代哲学话语的贡献在于,它们提供了一种强有力的取代个人主义的方案,即儒学中基于关系构建的"仁",以及杜威的"个体性"概念。陈亚军则强调了实用主义与现象学之间的亲缘关系,认为古典实用主义与现象学之间有着明显的相对应的平行展开,现象学思路将在实用主义的未来发展中提供重要的思想资源。     

伦理的实用主义:造就道德

实用主义伦理学认为人是道德哲学讨论的中心,道德哲学的讨论只有回到实践过程,从行为发生的主体那里才能得到支持,从行为主体行为发生的当下经验分析中得到说明,从行为发生具体情境中得到佐证。显然,实用主义伦理学否定的是终结性的道德存在,而肯定的是在实践过程中行为主体的主动性与实践过程中对道德的不断反省。     

实用主义被简单化和曲解的原因——解读皮尔士对杜威《逻辑理论研究》的书评及相关书信

实用主义理论容易被简单化和曲解,这不仅发生在中国,而且也发生在美国.皮尔士认为杜威在推广实用主义的思想时不注意概念的澄清,混淆"规范的逻辑"与"探索的理论",是导致实用主义容易被简单化和曲解的一个内在原因.这一来自实用主义内部的批评值得人们重视.     

胡适对杜威实用主义的变异

胡适将杜威的实用主义介绍到中国,使其内容发生了很大的变异,最典型的是将其经验本体论演变为经验认识论,将其普遍的哲学方法变为特殊的治学方法.其原因在于因时代错位而作出的理论选择,这也是中西文化交融过程中的一种诠释的结果.     

古典实用主义的实践哲学

实用主义是一种与传统哲学截然不同的研究哲学的方式,它认为理论的重要性存在于人们日常行为的内涵之中,努力发展一种强调人类行为的新哲学.这样的哲学与马克思的实践哲学具有某种一致性.古典实用主义的三位思想家皮尔士、詹姆士、杜威的理论尽管表现出不同的哲学兴趣,但是他们在实用主义的基本问题上表现出了共同的实践哲学倾向:首先,"实用主义"一词不仅来源于"实践"概念,更重要的是它把"实践"纳入到人的现实生活领域;其次,实用主义的"经验"概念突破了认识论的局限,具有了生存论意义;第三,实用主义方法将理论与实践紧密地联系在一起,理论不再是一个独立的领域而成为人类生活实践的重要组成部分.这样,古典实用主义者对传统哲学进行了彻底的改造,使哲学成为生活中的积极力量,强调用实践智慧改善人的生存状态.从这样的意义上来说,实用主义哲学是在对传统哲学批判的基础上建立起来的一种现代生存论意义上的实践哲学.     

当前我国实用主义研究中面临的主要问题

改革开放二十多年来 ,我国实用主义研究取得了突出的成就。本文在充分肯定实用主义研究所取得的突出成就的前提下 ,对实用主义研究中存在的问题进行了认真的思考 ,认为实用主义研究存在着五个方面的问题。针对实用主义研究中存在的问题 ,本文提出 ,要在市场经济的大背景中继续加强和深化对实用主义的研究。     

实用主义真理观之管窥

在哲学知识论研究中,存在较具代表性的三种真理理论：符合论的真理观、连贯论的真理观以及实用主义的真理观。与符合论、连贯论的真理观相比,实用主义真理观的主要长处是将真理问题与真理的效用结合起来进行考察。但是,这种真理观却必然面临如下两大理论困境：（1）将真理看做是相对的,这无法解释真理的客观性;（2）将“什么东西最终是真的”与“什么东西碰≯亍起作用”或“相信某东西是有用”进行必然的联结,这并没有可靠而令人信服的根据。     

新实用主义鸟瞰

本文是对新实用主义的整体考察 ,指出实用主义的复活已经是西方思想学术界一个引人注目的事实 ;新实用主义家族由三类成员构成 ,其著述将实用主义的内涵一步一步地扩大 ,由突破分析哲学走向与欧陆哲学的对话乃至实际介入社会政治问题的讨论 ;新实用主义内部有激进派和温和派的分歧 ,主要表现为罗蒂和普特南的争论 ,话题围绕实在论和相对主义问题展开 ,普特南试图通过改造传统哲学来挽救传统哲学的基本概念 ,而罗蒂则要抛弃传统哲学 ,哈贝马斯介入了这场争论并站在普特南一边反对罗蒂。     

实事求是与詹姆士实用主义比较分析

本文全面深入地比较了实事求是与詹姆士实用主义的异同。詹姆士实用主义与实事求是都讲实际、注重实践及实际效果、批判不切实际的理论, 在形态上有某些相似。但是无论它们各自的真理、真理标准、实际效果、价值取向, 还是各自的理论基础、方法原则都相去甚远。它们各自的精神实质不同, 分别代表着两种不同的世界观、价值观和方法论。文中说明了划清实事求是与詹姆士实用主义界限的重要性, 特别指出了那些故意或无意把詹姆士实用主义与实事求是混淆起来的错误及其危害。     

试论法律实用主义审判

＂法律实用主义审判＂是一种注重实践和经验的审判路径,它追求法律的科学化。这在一定程度上弥补了实证主义审判对概念形式过度依赖的缺陷。当前,我国正处于社会的转型期,面对不断涌现的疑难案件实证主义审判模式自身的诟病暴露无遗,这也造成了我国的法治建设迷雾重重。因此,借鉴域外的审判经验,适时地把＂法律实用主义审判＂模式引入到我国的司法实践中是一种有益的尝试。