呼和浩特的土默特蒙古人

“土默特”是历史上蒙古族部落的名称,“土默”是蒙古语“万”的意思,“特”是万的复数词,所以“土默特”是个吉祥词,有祈望人丁兴旺、强盛发达的寓意。     

说“八娼九儒十丐”

汉字中的“九”，本是一个很吉祥、很尊贵的数字：老天称为“九重”，皇帝称为“九五之尊”，器物之华丽称为“九华”，北京的名园北海有“九龙壁”，吉祥图案有“九九消寒图”，等等。但这个“九”字前面若加个“老”字，成为“老九”，就带上了江湖气，甚至是匪气；而若在“老九”前面再加个“臭”字，变成“臭老九”，那么，我们就只会闻到牛棚气，甚至一些血腥气了。中国的知识分子曾与“臭老九”之称结下过长时间的牵缠难解的“孽缘”。“孽”者，灾殃之谓也。     

朱云卿：“黄洋界保卫战”奇迹的创造者

1928年8月下旬，湘赣两省敌人纠集4个团的兵力，对井冈山根据地发动第二次“会剿”。素有井冈山“北大门”之称黄洋界首当其冲。     

现代汉语中“掉”的用法浅议

“掉”的本义为“摇摆、摇动”，是一个实义动词。现代汉语里出现了不少“V＋掉”“A＋掉”的述补结构，“掉”的动词意义有所虚化，趋向表示动作的完成、状态的实现以及向表示完成体的助词靠拢。本文从“掉”的共时语法分析着手，梳理“掉”在现代汉语里的几种用法及各自的语法功能。     

神奇的梦

昨天晚上，我做了一个梦。我拿着一个遥控器，上面写着“春”“夏”“秋”“冬”。我一摁“春”，花就开了，青蛙也来了；我一摁“夏”，天就阴了，要下雨了；我一摁“秋”，秋天来了，果子熟了：我一摁“冬”，雪花就飘落下来。可有意思了!我真想拥有一只可以控制四季的遥控器。     

博弈中的我与“他人”

“我”生活在这个世界上，构成“非我“的有自然和“他人”。我与“非我”是什么样的关系？我对“非我”应当具有何种态度？在某种程度上说，哲学就是回答这些问题的。“他人”是“非我”中的重要部分，我与“他人”处于什么样的关系？我对“他人”应当具有何种态度？     

谁为井冈山“朱毛会师”策应朱德

在中国革命史上具有划时代伟大意义的井冈山会师（又称“朱毛会师”），它不仅对当时坚持井冈山地区斗争，巩固和扩大红色革命根据地有重大作用，而且开创了中国共产党坚决走农村包围城市，最后夺取城市的革命道路，极大地鼓舞了全中国人民、全党的武装斗争信心，具有极其深远重大影响。然而，这个曾经举世瞩目的井冈山“朱毛会师”是谁负责策应朱德的呢？     

“绿领”可不是好当的

松涛不敢说自己是“金领”或者“高级灰”，至少也是个“白领”。可没想到美女主持雪儿奉送上“绿领”的衔头，要请他上电视做节目。要拒绝美女的邀约，对他来说就像要太空里的陨石抗拒万有引力定律一样。虽然心里头早写满一万个愿意，他表面上还是装出一副懵懂憨厚的样子，请教雪儿什么是“绿领”。“就像你这样，简约，健康，品位，环保，爱心。”     

“上北下南”的由来

我国古代宫殿都是坐北朝南的，帝王的座位设在北方，面向南方。因帝王是一朝之长，万人之上，所以帝王坐在北边，北就为“上”。而坐在南边的群臣则为卑下，南就称“下”了。     

新名词

“囧”,念jiong（三声）较早出处是在《韩愈诗》：“虫呜室幽幽，月吐窗囧囧”。本意是光明，现在被网友们赋予的新意是：悲伤。无奈或者极为尴尬的心情。要理解这一点也容易，如果把“囧”字看成是一张人脸：那么，“八”就是两道因悲伤和沮丧而下垂的眉毛，“口”则是张口结舌的那个口。     

1956年，尚丁被解除“军统特务”嫌疑

本文作者王文正是审判“四人帮”特别法庭的法官。他在上世纪五十年代“胡风案”中，以公正而细致的调查，推翻了加在尚丁同志头上的“胡风分子”和“军统特务”两项嫌疑，使尚丁成为“胡风案”中少有的在当时就获得公正解决的案例。本文主人公尚丁，曾任政务院副总理黄炎培的秘书。尚丁案发后，惊动了周总理，因而就有了认真细致的调查。首先是推翻了尚丁作为“胡风分子”的不实之词。本文介绍了他在“军统特务”嫌疑上的甄别过程。     

“圣人”“贤人”及其他

前两天看到《上海文学》2010年第1期上郑涌撰写的《哲思与文心》专栏的第一篇《傅雷仍在震撼、颠倒我们》，由此而想到“圣人”与“贤人”、“圣人”与“英雄”、“拯救”与“逍遥”、“启蒙”与“顺性”等问题。先说“圣人”，《说文解字》：“睾，通也。”就是说，圣人是通人。“通人”与我们今天说的“通才”概念似是而非。“通人”是从品德角度定义的，而“通才”是从才能角度定义的。     

战胜自己

退休是人生另一个阶段的开始，人们从忙碌走向了休闲。“休闲”本来是好事，但也必须认真对待，搞不好就会出毛病。退休退休，退则生闲，闲则生忧。忧什么呢，一忧人走茶凉，官位不存。在岗时你可能是个局级、处级，有个一官半职，或者是个“工”、“高工”、带“总”字号头衔的角色，最低也带上了一个“老”字，张老、李老、老师傅之类的受人尊重的人。     

语文闲谈

中古汉语里第三人称代词出现“伊、渠、他”。现代普通话里只保留了“他”，至于“伊、渠”只在某些方言里使用。王力《汉语史稿》：“第三人称的性别区分，最初由少数人提倡，始于1917年；本来希望在口语中造成一种分别，后来失败了”。“五四”前后，文学作品中用“伊”，后来都改为“她”。这个“她”字是刘半农在1926年的创造。可是，这只是书面语的视觉区分，不是口语的听觉区分，在口语中“他”和“她”听起来仍旧没有分别。“文法”改了，“语法”未改。     

“概论”教学贯彻“四个一”模式思考

以往的教学实践证明，“四个一”模式是加强和改进大学生思想政治理论课教学的一种有效方式。在“概论”课中贯彻“四个一”模式，加强实践教学环节，对于提高“概论”课教学质量和效果具有重要意义。本文分析了要在“概论”课中贯彻“四个一”模式，重点是做好以下几个方面的工作：细心准备一份优秀的教案；真心上好一堂精彩的示范课；精心撰写一篇高质量的教学改革论文；用心调动学生学习的积极性和主动性。     

动脑筋

“国是”就是国家的大政方针，是指国家大事。而“国事”不必特意指国家大事，也可用来指国家的一般性事务。“是”字有“法则”的意思，“国是”即有国家的政策、法规等含义。“是”也有和“事”含义相同的地方，指一般的事务、事情，但是“事”却没有“是（法则）”的会义．所以不能混淆     

礼品回收中的“红“”与“黑”

和内地许多城市一样，深圳街头也随处可见“礼品回收”的广告招牌。“礼品回收”的红火表明，“礼”的成分在当今几乎已荡然无存，剩下的仅仅是“品”的经济价值的流动与转移。对于我们这个重“礼”的民族来说，这是一个值得深思的现象。     

用“力”武装自己，用“心”服务孤残

我从一名主管护师转岗从事社会工作一年多了，发现要想做一名合格的社会工作者，必须具备两点：“有心”、“有力”。“有心”指的是不但要有“爱心”、“耐心”、“细心”，还得有“高度的责任心”。“有力”指的是要具备社工专业的工作方法和技巧，并能运用到实际工作中去。“有心”和“有力”相当于人的灵魂和躯体，缺一不可。     

在困顿中也要绽放女人的优雅

既有钱又有闲的女人肯定是优雅的；如果“钱”和“闲”两样中只有一样，那通过自己的努力也是可以优雅起来的；既没钱又没闲的女人，想要优雅就非常不容易了。什么都没有的女人，还能让自己优雅起来，那必定是女人中的“极品”。     

成功老板的8个好习惯

“态度决定命运”、“思路决定出路”，做一位成功的“老板”、“企业家”，是当今最富挑战性、最具刺激性、最显竞争性的职业之一。但是大浪淘沙见金，浪花淘尽英雄，想当老板，人人皆欲为之，未见得人人皆可为之。