人道理性简论

本文讨论的人道理性指处理人与自身之关系的实践理性,对人道理性的研究必然对于解决当代面临的全球问题有着重要的意义。一研究人道理性,首先碰到的问题就是：何为人道理性？或人道理性的本质规定是什么？要回答这个问题,就不能不从考察人道主义这一人们既十分熟悉又颇为陌生的概念入手。所谓人道主义,按照学界公认的看法,它是关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等等的思潮和理论＠。“人道主义”一词是从拉丁文humanistas（人道精神）引申来的,最早在古罗马思想家西塞罗那里,是指一种能够促使个人的才能得到最大限度地发展的…     

人道与异化的对立——对文艺复兴人道主义的一个考察

哲学应该研究人。人的哲学,即把人当作哲学问题来研究,在我国还刚刚开始。人道主义和异化,是两个在人的哲学中处于中心地位的概念。人道主义有没有历史继承性?有没有马克思主义人道主义?人怎样克服异化?人道与异化有没有内在联系、是一种什么样的内在联系?这些都是人的哲学中的重要问题。人们可以用不同的方法、从不同的角度去研究。考察文艺复兴人道主义这一资产阶级上升时期人道主义的典型形态,也是一个途径。本文认为,文艺复兴人道主义的本质特征中,内涵着一个理论性的问题,可称为:人道与异化的对立。研究这一“对立”,对我们探讨上述问题是有启发的。     

澄明被经济学语境遮蔽的人道主义——兼析施密特对结构主义的批判

无论是人道主义还是结构主义 ,历史主义还是科学主义 ,都是对马克思整体思想的“人为割裂”,而非马克思自身的“认识论断裂”。施密特关于“历史与结构统一”的观点澄清了阿尔都塞等结构主义者提出的“理论上反人道主义”的不足之处 ,从而破除了“经济学语境”对马克思人道主义思想的遮蔽 ,并恢复了马克思“人道主义”与“经济学语境”相统一的本来面目。     

抽象人的突破与历史的"人道"建构——《1844年经济学哲学手稿》再解读

通过对《1844年经济学哲学手稿》的再解读,我们可以发现,人道主义构成马克思历史唯物主义创立过程中的重要资源。唯物史观之所以是一种科学的理论,就在于它扬弃了人道主义对抽象人、人性和理性的崇拜,确立起实践的社会历史观念。与资本主义人道主义不同之处在于,历史唯物主义通过扬弃人道主义哲学在历史观、世界观、伦理观和价值观上的先验性,确立起了革命的、现实的和具体的人道观念。对于"以人为本"的社会主义和谐社会的建设来说,历史唯物主义中的"人道"观念将会提供重要的理论资源。     

人道主义的现代阐释

西方历史上的人道主义具有人道思想和人道原则、现代市民社会意识形式、资产阶级意识形态三层含义.社会主义人道主义是历史上人道主义所包含的人道思想、人道原则和现代市民社会意识形式等优秀成果,与社会主义制度和理想相结合所形成的人道主义新形态,在社会主义思想体系中应该占有重要地位,在改革开放和现代化建设中能够发挥思想启蒙和先导的作用.     

论现代社会意识形式的人道主义

历史上人道主义有三层含义 ,即人道思想和人道原则的人道主义、资产阶级意识形态的人道主义和现代社会意识形式的人道主义。 2 0世纪 80年代以来 ,人道主义大讨论从多视角、多层面对此进行了阐释和评价 ,同时也赋予了社会主义的人道主义以新的内涵。在社会主义现代化建设的今天 ,实行和宣传社会主义人道主义具有十分重要的作用     

马克思主义也包含人道主义

<正> 在人道主义问题讨论中,有的同志认为,马克思主义和人道主义是“两种对立的思想体系”,两者的关系“相隔天壤”。这种观点很值得进一步商讨。什么是人道主义?这是一个需要明确的基本概念。有些同志追溯拉丁语源,用人文、人本位、人权等多种涵义来说明人道主义。这是从欧洲文化发展的历史来说明的,并不错误。但把人道主义理解得太狭窄,认为人道主义只有欧洲才有,并只属于资产阶级的意识形态。这就不符合历史事实了。有的同志提出,人道主义“就是主张要把人当作人来看待”,言简意赅,可以说明人道     

列维—斯特劳斯:人道主义还是“反人道主义”

本文以列维—斯特劳斯的思想是人道主义还是“反人道主义”之争为线索，具体分析这位结构主义思想家在人道主义问题上的基本立场。结论主要有两点，一是就反历史主义和反心理主义而言，列氏的结构人类学直接反对了萨特所代表的欧洲人道主义或者说人类中心主义话语传统，并最终将人道主义定位于神话和意识形态之上；二是由于这一反对以结构人类学的神话观为背景，列氏没有否定人道主义作为神话和意识形态的实践功能和社会意义，其“反人道主义”实际上反对的是“人道主义的僭越”而不是人道主义本身。在文章的结尾，论者为列氏思想是否构成“新人道主义”的问题提供了两条理解的线索     

马克思主义经济学中的人道主义价值观论纲

一、马克思主义经济学的确含纳着人道主义价值观判据产生于商品经济方兴未艾的经济发展阶段(马克思本人把人类社会经济发展,从宏观上划分为三大阶段,即自然经济→商品经济→后商品经济)的马克思主义经济学,在价值观念和判据的建立上,不可能超越这一经济发展阶段及其所决定的文化的制约。换言之,马克思主义经济学正是以产生于商品经济中的自由、平等、尊重“人的价值”等等原则构成的人道主义,作为自己价值观念和判断的基础之一。当然,他对这些判据的理解与把握,与空想社会主义者以及资产阶级有本质上的不同。马克思主义的人道主义不仅是马克思主义经济     

对欧洲人道主义精神核心价值理念的反思

人道主义思想是欧洲文艺复兴以来主流文化价值体系的反映,19世纪的一批现实主义作家对人道主义思想作了艺术的诠释,人道主义精神的核心价值理念主要体现在对革命和暴力的审视与批判上,由此形成了一套独特的文学话语体系,而对人道与革命之间非此即彼关系的僵化认识恰恰成为我们质疑、批判人道主义思想的一个基本出发点。在反思人道主义核心价值理念时,首先应该还原历史语境和文学语境,并在对人道和革命的关系进行新的定位的同时,对人道主义精神的历史合理性作出充分肯定。     

经济分配的正义原则与道义精神

在经济分配问题上 ,仅仅坚持现有的正义原则是不够的 ,市场经济的一般正义原则必须得到道义精神的补充 ,在经济生活中 ,基于道义的分配是现实存在的。在实际操作上 ,道义精神的发扬以一般正义原则的有效贯彻为条件 ,并且可以纳入到一般正义体系中得到落实 ;正义原则的完善以社会道义要求的提出为动力 ,它的被执行也离不开个人的道德品质和道义精神     

十二五时期我国经济安全条件的预测

十二五时期是我国经济发展的转型时期。在经济全球化,我国经济与世界经济联结日益密切的时代,对于十二五时期经济安全条件的预测能够帮助我们制定合理的转型政策,减轻外生冲击对经济转型的干扰。本文首先通过大量专家文献调查的方法,建立了国家经济安全条件指标体系;其次,对各经济安全条件指标在十二五期间的情况做了预测和分析;同时,对一些无法用定量数据反映的问题做了相应的定性研究,并对定量结果做了适当调整;最后,我们分析了十二五时期我国国家经济安全条件的总体安全水平,认为十二五时期我国经济安全条件虽然处于不安全区间,但处在持续的改善之中。     

成都市外向型经济发展现状、问题及策略研究

我国实行改革开放发展至今30年,外向型经济已经成为各地经济发展的重要组成部分。成都市作为深处中国内陆地区的西部特大中心城市,特别是在国际经济全球化、国家实施西部大开发战略以及区域经贸合作不断深化的新形势下,如何进一步拓展其外向型经济具有特殊的意义。文章在全面考察了成都市外向型经济发展现状的基础上．分析了其发展中存在的制约性问题,并提出突出产业链招商、加快优势企业“走出去”、加强区域经贸合作、加快内外贸易一体化、加强利用外资等若干发展外向型经济的政府策略建议。     

乡域经济发展问题的对策研究

乡域经济是最小范围的区域经济,发展乡域经济至关重要。当前乡域经济发展现状问题很多,不容乐观。乡域经济发展的阶段、条件、原则确定后,要在大力发展农业、夯实集体经济、扶持民营经济、引导专业合作社、培育特色经济、优化社会服务环境等方面提出对策,选择合宜的发展模式,不断创新发展机制,促进乡域经济持续快速健康发展。     

西方经济学关于市场与政府的理论变迁及中国实践

市场与政府的作用一直是西方经济学讨论的焦点,两者一直并存于市场经济中,两者的关系不是静态不变的,是随生产力的发展而动态变化的.不管是经济自由主义还是国家干预主义,都以市场机制对资源配置的基础作用为前提条件,政府干预的多少是与市场机制的完善程度负相关的.我国的社会主义市场经济建设到了攻坚期,政府主导型的体制暴露了许多问题,只有继续推进改革开放,建立法治政府,完善市场机制,才能保持经济的持续、健康发展.     

循环经济与构建环保型社会——基于环境社会学的视野

经济发展与环境相协调是我们建设和谐社会的关键,循环经济与环保型社会的构建也是我们社会进步的重要保证。但当前循环经济建设过程中还存在很多问题,从环境社会学角度分析当前我国循环经济发展过程中存在的问题以及原因,并提出市场机制、政府政策导向以及两者结合的多向选择的循环经济发展方向。     

经济全球化条件下中国服务贸易发展的对策

本文分析了在经济全球化进程逐渐加快成为世界经济发展主流的条件下，国际服务贸易发展的若干新特点，中国服务贸易的现状与问题。在此基础上，提出了中国服务贸易发展的对策思路。     

区域经济非均衡发展研究综述

中国经济的非均衡发展是客观存在的,难以满足区域经济均衡发展的条件要求,非均衡发展战略是绝大多数国家实现发展的主要方式。但是非均衡发展并不是目的,只是实现区域经济均衡协调发展的手段。区域经济非均衡发展到一定阶段,区域协调发展便成为必然。区域经济的非均衡发展和协调发展之间具有很大的共同性——前者侧重于非均衡发展的极化效应,后者侧重于非均衡发展的扩散效应。鉴于区域经济的巨大发展差距,实现由非均衡到均衡协调发展的转变,任重道远。     

习近平关于经济高质量发展的重要论述研究

我国经济已经由高速增长阶段转向高质量发展阶段，新阶段的经济高质量发展具有新的内在规定性和特征，即经济高质量发展坚持以人民为中心，以新经济为依托，以优结构为遵循，以安全性为前提，以强创新为支撑，从而汇聚成新时代经济发展的最大合力。同时，在新国际环境影响和新国内环境约束下我国经济高质量发展还面临诸多挑战和机遇，这就要求在变与不变之间保持合理的弹性张力，为经济高质量发展注入持续性动力，要以新发展理念引领经济高质量发展方向，以“双循环”营造经济高质量发展氛围，以市场化改革夯实经济高质量发展基础，以虚实互益筑牢经济高质量发展根基，从而化挑战为机遇，实现经济高质量发展的目标。     

区域经济高质量发展文献研究述评

区域经济的高质量发展是近两年学界的研究热点,为了掌握其研究进展,为今后深入研究与应用提供参考意见,对国内经济高质量发展的文献进行检索和梳理,归纳了当下区域经济高质量发展研究的主要内容,并总结了文献研究存在的问题以及未来值得关注的研究方向。研究发现,目前区域经济的高质量发展主要围绕着三个方面展开：一是从宏观和微观角度对经济高质量发展内涵的解读;二是对区域经济高质量发展实现路径的探索;三是对区域经济高质量指标的构建及测度。其中不同地区基于地域、资源、政策等差异形成了不同的经济高质量发展战略和定位,而学者们在经济高质量内涵的不同解读,在定量分析上则表现为区域经济高质量发展的指标体系的差异。