找准标杆学做人

有人说,做人,是需要穷尽一生去研磨的学问。它时时刻刻提醒人们:要不断地校正自己的言行。如何校正?首先要明荣知耻。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,就明确指出了何为荣何为耻,即:"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。"这里,我们汇集了8个事例,希望读者朋友能从中有所收获,以此营养身心,从而让自己健康地融入生活,赢得他人的尊重与信赖。     

进一步加强和改进医院思想政治工作

胡锦涛总书记今年3月4日提出树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。他说:“要教育广大干部群众特别是广大青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”总书记的讲话,不仅是广大公民为人处世的基本原则,更是我们广大医务工作者必须身体力行的行动指南。一、深刻认识树立社会主义荣辱观的…     

百年中国共产党坚持以人民为中心的理论逻辑探析

中国共产党在百年的历史征程中,形成了坚持以人民为中心的内在理论逻辑。以人民为中心的理论生成于新民主主义革命时期,是人民解放论为目的、人民主体论为动力、人民上帝论为立场的有机统一。以人民为中心的理论发展于新中国成立以后,主要表现为人民万岁论为基本立场、人民主权论为核心内容、人民公仆论为执政理念的有机结合。以人民为中心的理论恢复发展于改革开放以后,是人民思想解放论为前提、人民物质利益论为核心、人民共同富裕论为目标的有机融合。以人民为中心的理论深化于党的十三届四中全会以后,集中体现为人民利益代表论为执政方向、人民民主论为政治保障和人的全面发展论为发展目标的辩证统一。以人民为中心的理论强化于党的十六大以后,党鲜明地提出了以人为本,是权为民所用、情为民所系、利为民所谋的内在统一。以人民为中心的理论创新于党的十八大以后,党的十八大明确提出了以人民为中心的思想理念,形成了人民至上、人民主体、人民共享、人民评判"四位一体"的内在统一理论逻辑。     

找准标杆学做人

学做人,首先要明荣知耻。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观已明确指出了何为荣何为耻,即:"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。"那么以此勾尺,给自己找个榜样吧!这里汇集了8个人的事例,虚心学习他们的闪光之处,让自己身心健康地成长吧。——编者的话     

光荣与梦想

春天的季节,中共中央总书记、国家主席胡锦涛高屋建瓴,向全国人民提出了树立"八荣八耻"的社会主义荣辱观,即"以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻"。     

浅谈师范生角色意识的培养

师范生角色意识的培养是敬业教育的起点和基础,职业意识要转化为职业整体素质,要有为师之心、为师之志、为师之知、有为师之行、为师之能;整体素质的集中表现是为师之能,要在“传道、授业、解惑”的全过程,有情、有方,循循善诱,启迪心灵。角色意识培养的基本途经就是要创造可以激发为师激情的环境,要建立敬业教育的系统工程,要加强角色实践。     

争做知荣辱的好少年

今年3月4日,胡锦涛总书记提出,要引导广大干部群众特别是青少年牢固树立社会主义荣辱观:以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻, 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。     

论无产阶级文艺的服务方向——毛泽东文艺思想研究之一

四十年前,在延安文艺座谈会上毛泽东同志根据列宁的文艺党性原则,结合我国的革命和文艺创作实际,明确地提出了我国无产阶级文艺的服务方向问题。那就是我们的文艺“是为人民的”,是为“占人口百分之九十以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级”服务的,”首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的”。后来被概括为文艺“为工农兵服务”的方向。在社会主义革命和建设的六十年代,进一步被概括为“为工农兵服务、为社会主义服务”。现在,党中央根据七十年代我国社会主义建设的实际,概括为“为人民服务、为社会主义服务”。这些口号虽然文字不同,但精神实质是一致的。     

膜生物反应器处理生活污水实验研究

针对生活污水的特点,以生活污水再生为目的,采用中空纤维膜生物反应器处理生活污水,设计膜通量的平均值在83.7L/m2·h。经过了57天的连续实验,处理后的再生水COD为28mg/L、BOD5为8mg/L、氨氮为4.01mg/L、硬度为4.1mmol/L、浊度为6.8NTU、色度为8、悬浮物0.0001mg/L、pH值为7.29、含盐量为0.08%、电导率为710μs/cm和TDS为520mg/L,达到了城镇污水处理厂污染物排放标准和污水综合排放标准的一级要求。     

略论《吕氏春秋》养生治国一理的思想

《吕氏春秋》,是吕不韦组织门人宾客编撰的一部书。该书以道家思想为主旨,糅合阴阳、儒、法、兵、墨各家思想,“以道德为标的,以无为为纲纪,以忠义为品式,以公方为检格”。编撰者以自然、社会以及人本身为考察研究对象,“上揆之天,下验之地,中审之人”。全书内容十分广博,涉及哲学、政治、伦理、历史,乃至天文、地理、物候、医学、农业等各个领域,人称“备天地万物古今之事”。它是辅国重臣吕不韦为未来的统一帝国所设计的理想蓝图。处于全国统一的前夕,作为为秦国的统一大业作出了重要贡献的     

大力开展科学健康文明的群众文化活动

群众文化是以建设有中国特色的社会主义文化为根本方针,以公益性文化事业为发展方向,以公共文化设施为服务载体,以基层群众为服务对象和参与群体,以政府主导、多元投入为发展动力,包括社区文化、企业文化、校园文化、家庭文化等多种样式的文化形态。大力开展科学健康文明的群众文化活动,必须坚持以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持科学发展观,提高对开展科学、健康、文明的群众文化活动的认识和领导。应以文化活动为载体,以特色文化为依托,以设施建设为突破,以队伍建设为重点,组织开展内容健康、形式多样、丰富多彩的文化活动,不断提高文化活动质量。要繁荣群众文艺创作,为人民群众提供更多的高质量、多品种、广受欢迎的群众文化精品,满足人民群众日益增长的精神文化需求。搞好科学文化普及工作,努力提高群众的科学文化素质,让群众文化的服务体现全民共享,切实保障人民群众得到实实在在的文化利益。     

整合彭祖文化资源 发展彭祖文化产业——探索徐州彭祖文化产业振兴之路

彭祖文化具有不可估量的多重价值,彭祖品牌蕴藏巨大商机。徐州是彭祖文化的发源地,文化资源、物产资源、人文地理和自然条件具备发展彭祖文化产业得天独厚的优势。振兴彭祖文化产业是利国、利民、利社会、利地方的大事。提出以养生长寿为灵魂,以民俗节会为旗帜,以彭祖功夫为纽带,以性文化博物馆为看点,以彭祖园为基地,以养身旅游为名片,以编撰彭祖文化读物为突破口,以做大做强无形资产为主业,以中老年人群为市场定位,作为徐州发展彭祖文化产业的总体思路和战略决策;并制定"发掘、分类、整合、包装、推广"的十字方针及实施举措。从而把徐州打造成一个有特色、有看点的养生名城和区域性旅游中心城市,打响"要长寿到徐州"的旅游名片。     

新中国人口发展概况

<正> 新中国人口的发展,大体上可以划分为如下几个时期:一、开始转变(1949—1952年):平均出生率(‰,下同)为37,平均死亡率为20,平均自然增殖率约为17。二、第一次高潮(1953—1958年):平均出生率为33.69,平均死亡率为12.24,平均自然增长率为21.45。三、第一次低潮(1959—1961年):平均出生率为21.27,平均死亡率为18.14,平均自然增长率为3.13。四、第二次高潮(1962—1973年):平均出生率为34.1,平均死亡率为8.48,平均自然增长率为25.6。五、第二次低潮(1974—1980年):平均出生率为20.5,平均死亡率为6.9,平均自然增长率为13.6。     

王勃《滕王阁序》儒、道和合思想解析

前人多以文学角度研读《滕王阁序》,但该文亦有儒、道思想和合的深意。其中既有从志趣、节操两方面对儒家情怀的表述,也有从风骨、心境两方面对道家生活表示向往。《滕王阁序》中的儒、道和合思想,有儒家为进、道家为退;儒家为显、道家为隐;儒家为入世,道家为滋养等三方面的意味。     

艺术类高职院校建设校园文化的思考

艺术类高职院校,一定要构建符合艺校内涵,具有艺校特色的校园文化。这便是以美为核心的校园文化。构建以美为核心的校园文化,具体体现为创造以美为内涵的校园观念文化（精神文化）、校园制度文化、校园行为文化、校园环境文化。     

基于工作过程的单片机项目化教学改革与实践

基于工作过程的单片机项目化教学法突破了传统的教学模式,从最小系统开始,通过系统扩展的方式,把单片机的理论知识贯穿于各项目。中。由以课本为中心转变为以“项目”为中心、以课堂为中心转变为以实践操作为中心,主张以学生为主体、教师为主导,强调理论知识与实践技能相结合。这种教学方法把“教、学、做”融为一体,以培养学生综合应用能力为宗旨,突出了高职院校“强化实践,重在应用”的办学思想。本文以作者的教学实践为基础,详细介绍了该教学法在单片机教学改革中的实施过程。     

基于离散元的风沙沙粒物理特性参数标定

在研究风沙地区的农用机械与除沙机械同沙粒相互作用时,沙粒间及沙粒与钢板之间相互作用的参数的准确性将直接影响机械优化及仿真结果。现提出一种仿真与试验相结合,并采用数值分析与实验数据相结合的办法,对沙粒的物理特性参数进行标定,并通过试验验证确定沙粒间物理特性参数。研究结果表明,沙粒间静摩擦系数为0.23、滚动摩擦系数为0.1、恢复系数为0.25。通过相应的试验方法测量得到,堆积密度为1 613 kg/m3、沙粒直径在0.1～0.5 mm之间占总质量的97.58%、含水率为0.04%、沙粒与钢（Q235）的静摩擦系数、滚动摩擦系数、恢复系数依次为0.59、0.28、0.478,沙粒与橡胶的静摩擦系数、滚动摩擦系数、恢复系数依次为0.613、0.45、0.175。仿真堆积角度为27.55°,试验堆积角度为27.94°,仿真与试验堆积角相对误差为1.39%。仿真与试验结果基本吻合,为沙漠地区农用机械及除沙机械仿真和优化设计提供理论依据。     

区域生态旅游规划及发展趋势

区域生态旅游规划是应用生态学原理和方法,实现生态旅游可持续发展战略的区域规划方法。区域生态旅游规划以环境指标、经济指标、社会发展指标为目标,以注重保护、发挥特色、满足市场、环境教育为原则,以市场定位、资源评析、产品设计、市场规划、影响评价、环境规划、设施规划为内容,以系统稳定性、竞争公平性、增长连续性为特征,以可持续发展为宗旨。区域生态旅游规划在当今呈现出合成化、系统化、动态化、法制化、持续化的发展趋势。     

家兔饲养的常用数据

一、饲料饲养。(1)青粗饲料与精料的比例为5∶1。(2)青饲料的适宜采食量为 y1=0.2786X—7.3,Y1 为适宜采食量,X 为家兔体重,单位以克计。(3)适宜采食的干物质量为 Y2=0.0233X—9.1,Y2为适宜采食量,X 为家兔体重,单位以克计。(4)家兔饲喂精料量。孕兔怀孕前期,秋、夏季每日每只20—30克,冬、春季每日每只35—45克,怀孕后期,秋、夏季每日每只35—45克,冬、春季为50—70克,哺乳母兔哺乳前期为40—80克,哺乳后期为     

重庆参与西部大开发战略重点探析

重庆必须抓好以交通为重点的基础设施建设,改善投资环境、培育市场机制,抓好以三峡库区的生态和主城区的污染治理为重点的生态环境保护和建设,以国企改革为中心、产业结构调整为主线,以优先发展科技教育、加快技术创新为条件,以深化改革、加大外引内联为动力,全面推进西部大开发战略。