浅析流坑村春俗资源的开发——以“出神”、“游神”为例

流坑村以何、杨神为主要朝拜对象的"出神"及以杂神信仰为主要内容的"游神"等春俗资源具有很大的发掘潜力。这些群体性民俗活动如何有效地转型变迁,并与当下的旅游产业衔接起来,是流坑旅游可持续发展必须面对的一个问题。文章以田野调查为基础,以民俗学的视角品味流坑村民俗文化的独特韵味,并试图为流坑村民俗资源的开发提供参考。     

论流坑古建筑所凝聚的道德观念

本文用历史唯物主义观点,从流坑古建筑的布局规划,建筑装饰,民宅宗祠等角度,粗略地考察和分析了流坑古建筑文化现象中所凝聚的等级观念２,宗法族规,儒家道德等封建道德观念。     

历代流坑士人交游考略

流坑族谱和其他史料记载，至少有100多位历史人物与流坑相联系。本文对此作了整理和考察．以进一步揭示千年古村流坑蕴含的历史文化内涵。     

试论流坑董氏家族教育的科举性与家族性

本文从流坑董氏家族教育的科举性和家族性两方面探讨了其教育的特殊性及表现,具体包括教育内容、阶段、方法、师资、资源、管理等,并在此基础上揭示流坑文化的本质属性及其相互关系。     

论流坑傩舞所蕴含的体育健身价值

从体育保健学、运动生理学和现代心理学的视角探讨流坑傩舞与体育健身的关系,分析了作为一个原纯为宗教祭祀的民间舞蹈之所以能逐步发展成为以“玩喜”和体育健身为主的大众化活动的原因,进而体现出流坑傩舞所蕴含的体育健身价值。     

流坑董氏家族书院考略

书院是中国古代的一种独特的文化教育组织模式。流坑董氏家族书院始创于北宋大中祥符年间,鼎盛于两宋,衰落于元代,复兴于明清。千余年间,流坑先后创办了名为书院、书屋、精舍等各类学校40余所,培养出文武状元各1名、进士34名、举人200多名。流坑董氏家族书院教育的发展,主要特点有三:一是教育目标的两重性;二是教育经费来源多样性;三是师资来源的家族性。     

村中古韵联中奇葩--流坑古楹联探析

流坑古村有楹联近百副，文化底蕴深厚，时代特征明显，乡土气息浓郁，融人文、书法、艺术为一体。成为流坑文化中的重要组成部分，具有很高的艺术观赏价值和历史文化价值。现择取部分古楹联，分为缅怀先辈崇贤敬师、仁义道德修身养性、励志功名光宗耀祖、喜庆吉祥祈福求安等四类，从人文意蕴、艺术魅力、审美价值等方面进行解读，以窥流坑古楹联之神韵。     

论流坑傩

流坑傩包括行靖与傩戏两部分，其内容和演习风格反映宋明时期宫廷与军队傩祭的风貌．是抚州傩又一宝贵遗产。     

遵道统而宜事变 淑家族而聚人心──流坑董氏大宗祠祠规剖析

江西乐安流坑文化能够延续千年．家族具有强大的凝聚力也是原因之一．而这种凝聚力具体反映在董氏家族词规中。本文剖析了董氏明万历十年大宗谱记载的祠规制订的历史、政治、经济和文化背景、哲学指导思想、订立原则和各项具体条例．论述祠规所代表的族权在整合董氏家族方面的重要作用．以及它在反映明代中晚期江西农村豪绅大族乡族建设成就方面的功能。     

庐陵古村群存在的支撑--江西古村落群建筑特色研究之二

近年来,古庐陵地区通过发掘整理,涌现出了流坑、渼陂、钓源、湴塘等众多古村,从这些历史悠久的古村群里,透视出了古庐陵地区昔日的政治经济状况,以及璀璨夺目的名人文化和古建筑文化.这些村落之所以能保留至今,古庐陵地区深厚的文化底蕴、优越的地理环境条件以及先进的建筑营造技术,是它们存在的支撑.     

古村流坑的风水格局与环境意象

风水学是我国传统文化的一朵奇葩。近年来,风水研究在我国地理、建筑学术界正进一步展开,其实践成就及迷信糟粕都将在不断研究中得到揭示。古村流坑被誉为“千古一村”、“中国南方民俗建筑的百科全书”、“中国古代农村文明的典型”。文章从古村的地理格局,包括自然环境的生态、景观以及村落选址、规划等方面,阐述了有关风水理论的一些基本概念和由风水理论所构成的古村环境意象;同时概括说明了我国江南古村在风水方面的一般特征,从而为更好地批判继承和利用优秀的传统文化遗产提供充实可靠的依据。     

明清时期江右商的宗族教育——江西流坑村的历史人类学考察

江西乐安县流坑村董氏宗族的个案凸显了明清时期江右商宗族经济和宗族教育间的互动关系。商帮经济的形成,促成了宗族教育的发展,而宗族教育的发展,又推动着商帮经济走向繁荣。但是,商帮经济在为宗族教育提供了物质基础的同时,对宗族的科举业产生了一定的负面影响,致使在宗族教育发展的同时,科举业却呈现衰落的趋势。     

蒜黄冬季斜坑式栽培

(1)选址作坑。选择村头或庭院向阳、地势稍高地,东西向挖10米长,2米宽,0.8米深浅坑,挖的土将北面垒0.8米宽,1.1高的档风墙,南面垒0.8米宽,0.6米高的低埂,东西两头的南北堵墙埂高,顺势成斜埂,宽0.8米,形成南低北高吸热档风的斜坑;南面中间留0.5米宽的梯形进出口道,有利于管理。(2)铺营养土。斜坑挖好后,另取表土2方加过筛的驴马粪200公斤,磷酸二铵0.4公斤,碳酸氢铵1公斤,共同拌匀铺入坑底形成厚8厘     

三星堆两座器物坑出土铜器的相关问题研究

铜器在三星堆两座器物坑内器物群中占据重要地位.比较两座器物坑出土的铜器,会发现它们不仅有相同和相似的器物,而且有的同类器物上存在一定差异.本文重点分析了两坑出土同类铜器上存在的一些差异之处,并认为这种差异是人为有意造成的结果.成都平原以三星堆器物坑内出土铜器为代表的青铜文化有自身特点,与商代中原地区存在明显差异.     

流坑董氏族学教育考察

族学教育是以本族子弟为主要教育对象．以满足本族子弟读书识字．应试科举为目的的一种特殊的教育形式。本文通过对流坑董氏以“读书、科举仕宦”的教育目标机制以及以族产促科宦、以科宦促发展，固宗族的教育运作模式等问题的分析，试图对我国古代族学教育的形成和发展作一浅探．藉此揭示我国古代族学教育的特点和社会作用。     

循环经济与乡村旅游:低碳旅游发展模式探讨——贵池霄坑村乡村旅游开发实证研究

随着能源使用带来的环境问题日益突出,"低碳经济"越来越成为社会关注的焦点,"低碳旅游"也逐渐成为旅游业发展的方向.由于注重资源再利用、关注环境、节能减排,因此循环经济符合低碳旅游的发展理念.乡村旅游与自然生态密切相关,因此发展乡村旅游循环经济具有天然的条件.文章梳理了旅游循环经济的相关研究成果,分析了发展循环经济的乡村旅游效应,提出乡村旅游循环经济的发展模式.并以安徽贵池霄坑村为案例地,分析循环经济理念和技术在霄坑乡村旅游发展中的应用,提出了霄坑村旅游发展的其他低碳旅游发展措施.     

“生活流”在文学和影视作品中的运用

“生活流”作为艺术创作的概念最早出现在电影理论中,此后在文学创作中也有越来越多的运用。它是创作者以冷静、客观的态度真实地展现生活原生态的创作方式。对这种创作方式进行全面的阐释,对其艺术特征进行总结和概括,并且对文学和影视作品中的“生活流”的构成方式和审美意义进行分析具有特定文学价值。     

从明清流坑竹木贸易看我国封建经济的内部关系

通过对明清流流竹木贸易的透视，进而闻速流境竹木贸易兴起的原因以及中国封建经济的内部关系。     

遭遇同事的“坑”

面对挑战，最高境界是绕开对方的“坑”，不战而屈人之兵。     

“熟悉的地方也有（没有）风景”命题作文写作示侈

地球时间2009年10月9日，美国宇航局的半人马座火箭和月球坑观测与传感卫星，到达月球南极附近月球坑密布的一指定地点上空。美国宇航局先使用重2．2吨的半人马座火箭以9000公里时速撞向常年背阴的凯布斯月球坑，尔后使用尾随火箭的月球坑观测与传感卫星捕捉撞击画面，分析撞击扬起的尘埃成分，并在卫星撞击月球坑之前发回相关数据。