虚概念与模糊思维的互补性研究

虚概念的实质及有无内涵和外延的问题,在逻辑学界各抒己见,至今未有统一的认识。而能否对虚概念实质的正确理解,将会直接影响到对虚概念在逻辑学中的地位及其在模糊思维中的作用的正确认识。本着学术探讨的精神,本文试对虚概念的内涵和外延、实质、特点及其在模糊思维中的作用等问题,提出个人肤浅的看法,以求教于诸位专家、学者。一、有悖于概念含义的一个逻辑误区概念的内涵和外延是概念的两个逻辑特征,对这个特征能否正确理解,是我们正确认识虚概念的实质和作用等问题的逻辑前提。所以,要探索虚概念的实质和作用问题,首先就要从分析概念的内涵和外延入手。在逻辑学界对虚概念内涵和外延的争论主要有四种意见:一是认为虚概念只有内涵没有外延;二是相反的主张,认为虚概念只有外延,没有内涵;三是对上述两种意见持否定态度,认为虚概念既没有内涵也没     

概念三问

笔者发现,我国逻辑学界对于形式逻辑概念理论的某些问题,尚未正确解决。这里先提出三个问题来讨论:一、所谓“虚假概念”有无内涵和外延?二、存不存在“普遍的集合概念”?三、概念的划分,其子项是否必须互相排斥?本文想谈谈笔者的意见,请同志们指正。 一、所谓“虚假概念”有无内涵和外延? 目前,有一种意见,认为“虚假概念”有内涵也有外延;又有一种意见,认为“虚     

也谈虚概念

围绕虚概念是不是概念、虚概念有无真假、虚概念是否有内涵和外延以及虚概念如何分类等问题展开讨论。在前人与时贤的成果之上 ,得出下列结论 :虚概念是概念 ;虚概念无所谓真假并且有内涵和外延 ;虚概念可以分为单独虚概念和普遍虚概念。     

关于零类概念问题的述评

逻辑学上有所谓零类概念问题,是个颇有争议的问题。比如,零类概念是否就是指外延等于零的概念?零类概念、虚概念、虚假概念是不是一回事?虚概念有没有外延?等等,逻辑学界历来有着不同意见。本文试就几种逻辑学教科书,谈谈个人极不成熟的看法,以求教于专家及同志们。 何谓零类概念?从字面上看,零类概念就是外延等于零的概念。一般的逻辑书上也都是这么讲的。就日常生活的思维实际看,这样讲似乎是可以的。但联系到人类认识史、科学史的材料,就可以看到,零类概念的提出,并不是其外延等于零,而在于其外延是否为零不确定。     

民营经济的界定及其现实意义

改革开放后,我国民营经济发展十分迅速.但是,在理论界和实践工作中,对于民营经济这个概念的看法尚不一致,对其内涵和外延仍众说纷纭,没有形成严格的界定.这在发展民营经济之初是可以理解的.现在民营经济已有相当的经济实力,不仅在理论上还是实践中都迫切要求尽快规范化,促使其更健康、迅速发展.因此,认真探讨民营经济这个概念,已提到了议事日程,成为深入进行理论探讨和正确地指导民营经济发展的一个重要问题.本文拟采取比较研究的方法,揭示民营经济概念的内涵,并就相关的一些问题发表粗浅看法,以就教于大家.     

罪名定义的形式及其特征简析

在日常的思维活动中,不论发表议论或写文章,都要使用许多的概念。司法实践中的法庭辩论、合议案件、制作判决和裁定,也要使用许多法定的罪名概念。概念是思维形式的“细胞”,是判断、推理的逻辑基础。概念必须明确。这首先要求对概念的内涵(本质)和外延(范围)要有明确的规定,同时也要求对概念的内涵和外延要有一个明确的理解,否则判断、推理就不会正确。有的     

逻辑限定与语法修饰

(一) 逻辑限定和语法修饰属于不同的范畴:前者是逻辑概念,后者是语法概念。所谓逻辑限定(有的书上称作“限制”),指增加概念的内涵以缩小概念的外延。例如毛主席在《中国革命战争的战略问题》一文中对战争的分析: 战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间,在一定     

空集合与“空概念”

概念是传统逻辑研究的内容。传统逻辑认为,任何一个概念都有内涵和外延,概念的内涵是概念所反映的对象的特有属性,通俗地说,就是概念的含义;概念的外延是概念所指的对象,或者说是概念的适用范围。如“中华人民共和国的直辖市”这个概念的内涵就是直属中华人民共和国中央人民政府管辖的城市,它的外延就是北京、上海、天津。集合是数理逻辑研究的内容。在数理逻辑中集合有两种表示方法:描述法、列举法。集合的描述法就是描写集合元素的共同特征,集合的列举法就是举出集合的各个元     

简论虚概念

所谓虚概念的问题,包括着一系列问题:什么是虚概念?鉴别一个概念是否为虚概念的标准是什么?虚概念是不是就是假概念?虚概念有没有外延、内涵?对于这样一些问题。目前在哲学界存在一些不同的看法。正确地理解和说明这些问题,对于科学地揭示概念的实质,对于指导人们的实际思维,提高逻辑科学本身的研究水平,都是有一定意义的。一、从一种流行的看法说起所谓虚概念,一般逻辑书上也称之为零类概念,即外     

对知识产权概念的质疑与反思

当前有关知识产权概念的诸多观点存在着两个共同的缺陷:一是不符合概念的要求,没有反映知识产权的本质和特征;二是逻辑上不严密,割裂了概念的内涵和外延。要么仅从外延的角度界定知识产权的概念;要么只从内涵的角度界定知识产权的概念。要正确界定知识产权的概念,必须克服以往研究中存在的缺陷,从概念的要求和逻辑的严密性入手进行研究。知识产权是自然人、法人和其他组织在一定的时间和一定地域范围内对其创造性智力成果和工商业标记依法享有的民事权利。     

冯友兰先生与陈晓平同志的一次通信

晓平同志: 六月十三日来信收到。 你所提的问题很好。我的那篇文章的提法,确实有问题。 “某种事物”和“所以为某种事物者”的意义并不相等。其间的关系,是一个名的外延和内涵的关系。一个名,有外延,必有内涵;有内涵不必有外延。所以,可以从其有外延推知其有内涵。我对于这个问题的说法,详载《新原道》第十章和《新知言》第六章。     

关于辩证逻辑与认识论、辩证法诸概念的界说

长期以来,辩证逻辑与辩证唯物论的认识论、辩证法没有明确的分界;辩证思维与思维辩证法混淆不清;辩证逻辑与形式逻辑的关系区分不明,致使辩证逻辑难于确定自己的对象,逻辑界对此众说纷纭、莫衷一是。为此,在今天研究和创立辩证逻辑的热潮中,有必要对上述概念的内涵和外延,以及它们的相互关系做一些界说。本文拟就上述问题谈谈自己的浅见,就教于哲学界和逻辑界的同志们。     

马克思的“劳动”与“实践”概念辨析

“劳动”与“实践”概念一直是马克思哲学中的重要概念,马克思赋予二者以不同的内涵,马克思本人虽然没有明确表述过二者之间的区别,但在不同的历史阶段、不同的角度和层次上,马克思却使用了不同的概念。理论界一直有把二者混淆使用的现象。本文试图从外延、内涵、思维方式上对二者的区别作初步探讨。     

雅俗初论

雅和俗是一对内涵丰富的审美范畴。在文学批评中常常用来作评判标准之一,至今在文艺评论中也屡见不鲜。评论中往往涉及到雅俗的问题,对雅和俗的评价存在相当分歧。鉴于有些文章对雅和俗丰富内涵和外延尚缺少深入了解,对雅俗概念的使用过于轻率简单,本文拟就此问题谈一点看法。 雅者俗之反也。刘勰说:“雅俗异势”(《定势》)。古人往往对举而论之。雅和俗包含有三个方面的内容:体裁、语言、思想内容。严羽《沧浪诗话》云:“学诗先除五俗:一曰俗体,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韵。”按现代分类,句、字、韵属于语言范畴,严羽所分亦即上述三个方面。下面我们就由此探讨雅和俗的特点。     

略论对立面之间的关系

研究对立面之间的关系,是深入研究对立统一规律和事物发展动力的必需。近年来哲学界对这一问题议论颇多,有不少好的见解。我以为首先要澄清某些概念,然后才能论及其他。这篇短文专就反映对立面之间关系的几个基本概念的内涵与外延,讲一些看法,希望得到同志们的指教。要说明对立面之间的关系,必然要涉及“关系”、“联系”、“同一性”、“斗争性”这样几个基本概念。在使用中,这几个概念的内涵与外延,长期存在着含混不清的情况,不利于研究和讨论的深入展开。     

关于思想政治工作理论研究的几个问题

本刊编辑部于1981年12月中旬,约请了成都地区的部分经济理论工作者和企业的政工干部,就思想政治工作理论上需要探讨的问题进行了座谈。到会同志从当前企业思想政治工作的实际情况出发,提出了一些问题和初步的看法。归纳起来,主要的有以下三个问题:第一,思想政治工作作为一门科学,它的主要内容(内涵和外延)、理论基础是什么?     

关于列宁的物质定义问题

一九○八年,列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中,曾经给哲学物质概念下过一个著名的定义:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”(《列宁选集》第2卷,第128页)这个定义,深刻地揭示了哲学物质概念所反映的对象的本质特征,科学地规定了它的内涵和外延。然而近年来,对如何理解这一定义发生了一些争论。有的同志认为,哲学物质概念的外延应当扩大,应当把所谓“渗透了人类意识的物质”和“客观化的意识现象”包括进去。我不同意这种观点,因此提出以下几点粗浅看法与之商榷。     

谈我省产业政策问题

<正> 当前,全国和青海都在研究产业政策,这是优化产业结构、实现资源合理配置的需要,也是进一步深化改革和经济调整的需要。笔者对这个问题刚刚开始接触,本文仅谈一点初步的看法和体会。 一、产业政策的内涵和外延     

现代化的概念和目标

当全国各族人民开始了向四个现代化进军的伟大实践以后,搞清现代化的概念和目标是非常重要的。现在,这个问题还不能说已经解决了。下面我打算谈谈:现代化是一个怎样的概念呢?现代化概念的外延和内涵是什么?以及什么是我们的战略发展目标?供大家讨论。一关于现代化的概念,首先需要明确的有以下四点: 一是现代化的概念包括不包括生产关系和上层建筑。也就是说,现代化是生产力呢,还是既包括生产现力,也包括生产关系和上层建筑? 现在有一种看法,认为现代化既包括生产力,也包括生产关系和上层建筑。但是这种看     

问题结构解析

哲学和心理学将问题解析为“三要素”和“四要素”两种构成形式。问题结构中的三个基本要素(给定、障碍和目标)具有各自的内涵、外延、性质、特点、类型,它们还具有一些“家族相似性”的概念。三个要素之间的关系与它们的背景知识有密切的关系。其中,目标是问题结构中最活跃、最重要的因素,而且目标亦有不同的种类。