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1.
新疆多元民族文化特征分析 总被引:1,自引:0,他引:1
新疆自古以来便是多人种、多族群、多宗教的集聚区,又是东西方文化交流和商贸必经之地.历史上不同民族(族群)在这片古老神奇的土地上相互融合、吸纳、交流、征战,并逐步由部族演化为民族,创造了独具特色的多元民族文化.该地域多元文化的特征主要体现在人种的多样性、民族的多样性、宗教的多样性、经济文化类型的多样性等方面. 相似文献
2.
陈旭 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,(Z1)
文化的发展主要以经济的发展为基础,民族文化与其所依赖的生存自然生态环境、生活方式有着密切的关系。新疆地处欧亚大陆的腹地,形成了新疆民族文化多源生成、多元并存与发展的文化体系,并体现出鲜明的民族特色。 相似文献
3.
新疆多元民族文化流变述略 总被引:1,自引:0,他引:1
贺萍 《西北工业大学学报(社会科学版)》2005,25(1):21-25,53
新疆自古以来就是一个多元民族文化汇聚的地方。民族流动的过程,就是新疆多元民族文化流变的过程,各民族融合的过程,也就是各民族文化交融的过程,民族文化的变迁与交融构成新疆多元民族文化流变的主线。 相似文献
4.
马迎胜 《新疆大学学报(社会科学版)》2014,(6):54-58
在一定地缘范围内,由于人类及其文化的长期交流与融合,最终由多元区隔走向一体多元是世界范围的人类历史规律。在中国,在新疆,也是这样。透过祆教遗俗在新疆各民族中延续的情况,可见一斑。西域的古代民族大都信仰过祆教,并为之传播发挥了一定作用。在长期的融合发展中,祆教的一些理念、思想和行为方式被新疆的多个民族所接受,并融入民族风俗之中,成为传统文化的一部分。 相似文献
5.
沈子华 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2009,25(1):82-87
多民族文化的演进是新疆文化多元性的古代元素,多民族文化的定型是新疆文化多元性的现代元素.当代新疆民族文化是多元民族文化,民族意识、宗教信仰、语言文字、族际交往、民族节日和民族风俗等则是构成其文化多元的基本元素. 相似文献
6.
多元文化背景下新疆高校大学生德育体系构建 总被引:1,自引:0,他引:1
闫卫华 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2009,23(3):86-89
新疆地区具有多民族共同聚居、多种文化并存的特殊性,战略地位重要。构建具有自身特色的新疆高校大学生德育体系,对于推进和谐新疆建设和未来地区稳定发展具有重要意义。新疆高校大学生德育应和而不同、独具特色,具有多维的德育目标体系、共性与个性相统一的德育内容体系、规范方法与文化互动的德育范式。 相似文献
7.
李建军 《兰州大学学报(社会科学版)》2012,40(3):82-86
文化的繁荣是发展的至高境界,是社会整体繁荣和发展的最高目标。新疆要以现代文化为引领,增强新疆文化软实力,一是立足区域实际、突出多民族特色,使文化资源优势更好地转化为文化发展优势;二是解放和大力发展文化生产力,加快培育一批特色鲜明的文化产业集群;三是以现代文化为导向、以旅游为平台,全力推动"文化+旅游"产业模式;四是新疆地域多元民族文化与中华民族共同体文化相交融,促使文化资源在保护中开发、在利用中保护,成为可以永续利用的"聚宝盆"。 相似文献
8.
和谐的文化是不同民族多元文化的核心和灵魂。在新疆这个多元民族文化并存的少数民族地区,协调好大学生价值观教育与文化认同之间的关系,是构建新疆和谐文化与和谐社会的关键所在。 相似文献
9.
江承凤 《西北民族大学学报》2011,(1):101-106
由于特殊的自然环境和地理位置,新疆自古以来就是多种族(民族)聚居、多语言文字融合、多种宗教并存和各种古代文明互相交汇、渗透之地。这种情况使古代新疆文化呈现出一种特殊的、延续至今的语言文化生态景观。 相似文献
10.
多元文化交融的历史积淀——新疆汉语、维吾尔语言的互相影响和渗透 总被引:4,自引:0,他引:4
张洋 《新疆大学学报(社会科学版)》2005,33(5):138-140
作为文化的载体,汉维语言在历时系统和共时平面上互相之间都有较大范围、较深层次的影响和渗透,成了历史发展的活见证,文化交融的活化石. 相似文献
11.
孙晓东 《河南大学学报(社会科学版)》2012,52(2):49-55
法律因果关系研究范式的确立是解开法律因果关系迷思的重要方法,同时也是通过典型的法律因果关系理论的比较寻找近似性的过程。通过对大陆法系国家、英美法系国家以及我国的典型法律因果关系理论所关注的主要问题的分析,可以将法律因果关系的整体研究范式确立为由"法律因果关系的本体分析、法律因果关系的性质分析、法律因果关系的功能分析和法律因果关系的认定标准分析"四个有机联系的、不可或缺的因素构成的问题系统;可以将"法律因果关系的本体分析范式"、"法律因果关系的性质分析范式"、"法律因果关系的功能分析范式"和"法律因果关系认定标准的分析范式"确立为法律因果关系的个别研究范式。 相似文献
12.
赵克祥 《昆明理工大学学报(社会科学版)》2008,8(5):32-37
侵权行为法上的因果关系同哲学上因果关系是个性和共性关系,但学界对个性、共性方面缺乏深入细致分析。除了唯物辩证法的因果范畴外,其他哲学对于因果关系的看法,同样对侵权法上因果关系概念产生影响。在考察问题、考察方法、目的、功能和时限方面,两者间存在显著差异,必然因果关系说之所以在理论和实践中陷入困境,主要原因是将哲学上对因果关系的理解照搬到侵权法中,忽视了后者个性的方面。 相似文献
13.
孙晓东 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2009,54(5):111-115
从法哲学的角度对法律领域中因果关系的本体进行分析具有重要意义。对已有的因果关系理论范式的分析是总结和提出新的理论范式的前提。客观规律意义上的因果关系和经验范畴上的因果关系相结合的本体范式是正确认识和分析法律领域中因果关系的基础。 相似文献
14.
徐建科 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2006,8(2):9-12
追寻事物间的因果联系一直是人类不倦探求自然奥秘的基本心理动因之一。通过分析石里克关于经典物理学中的因果原理,统计研究中的因果关系,新物理学(量子理论)中的因果性的论述,最后得出现代科学必须放弃因果原理的绝对真实性而只能满足于概率性的预测这一结论,然后给予简单评述。 相似文献
15.
韩中义 《西北第二民族学院学报》2003,2(3):31-35
本文试图通过研究新疆苏非主义知识观来揭示其表达的内涵蕴意 ,进而把握其思想价值。但长期以来 ,人们忽视了对这一方面有意义的探讨 ,由此也导致了理解上的偏狭 ,问题也出在这里。其实真正理解了的东西 ,才知其价值。而有一些人有意或无意地以个人喜好或憎恶去看待本应客观看待的问题 ,所以有了诸多的误解 ,进而误解又会被误解。因之 ,只有客观、科学、理智地阐释了新疆苏非派知识观 ,那么对其认识也才会更全面、更深刻。文中述及所在 ,多有不当之出 ,望读者匡正之。 相似文献
16.
新疆扶贫信息管理平台再构建研究 总被引:1,自引:0,他引:1
新疆扶贫信息管理平台再构建,对于提高扶贫开发工作,及时、全面、系统地掌握贫困人口与贫困乡村变化以及扶贫资金使用情况具有重要的现实意义。该文从新疆扶贫信息网络的现状入手,分析了扶贫信息管理平台再构建的基本思路、基本原则、总体目标及解决方案,最后指出了新疆扶贫信息管理平台再构建的优势。 相似文献
17.
基于新疆地缘功能的西向开放战略研究 总被引:1,自引:0,他引:1
新疆是我国陆权安全的基石,是西向开放的地缘通道和发展地缘经济的战略前沿,利用地缘优势发展大循环、大物流、大商贸、大开放型外向经济,吸纳、集聚优质的生产要素(资本、技术、人才等),引进、集成先进的产业化、城市化元素(商业、贸易、分工、协作),合作、整合区内外两种力量,将进一步拓展优势资源转化的空间和领域,在全球化和一体化进程中培育区域发展增长点。 相似文献
18.
张理恒 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):76-79
刑法上的因果关系理论,主要包括条件说、相当因果关系说和客观归责理论。条件说是其他学说的基础,我国刑事司法应当总体上坚持条件说。相当因果关系的客观说,在解决存在介入因素的案件中具有一定优势。客观归责理论作为一种复杂的分析工具,有助于解决一些更疑难的案件。 相似文献
19.
尤金亮 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2008,17(3):54-58
从犯的原因力是指成立从犯所必需的因行为人的行为与其他人的犯罪行为之间产生的内在的必然联系。从犯是否成立,要经过一般性判断、具体性判断和排除性判断三个环节。一般性判断主要考虑是否具有成立从犯所要求的主观要件和客观要件,具体性判断涉及事前判断与事后判断、主观判断和客观判断、应然判断与实然判断,排除性判断主要考虑刑法分则的特殊规定和刑法总则中的但书。 相似文献