略论《左传》描写战争的问题

《左传》是我国古代一部著名的编年体春秋史,也是一部优秀的散文著作。它比较系统地记载了自鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公二十七年(公元前468)各诸侯国的政治、军事、外交和文化等方面的情况。《左传》全书共十八万余字,而很大一部分篇章是描写战争的,可以说说《左传》中大小战役不计其数,涉及战争的文字几乎比比皆是。这也是《左传》最大的特点。我国很早就有人把《左传》称为“相斫书”,是有一定道理的。根据《春秋》记载:在二百四十二年里,列国间军事行动,就有四百八十三次;从鲁隐公元年到鲁僖公二十三年,共八十五年间,中原诸侯与戌、狄发生战争,就有三十余次。     

《左传》的战争描写艺术

高瞻远瞩的总体把握,异彩纷呈的细节摹写,灵巧多变的篇章结构,因事见人、因人设事、自觉层面的写人,是《左传》战争描写的总体特色,它体现在《左传》众多的战争中.     

试论《左传》描写战争的艺术风格

我国史传文学中,《左传》最擅长描写战争,“叙战堪画”。《左传》的战争描写不但展现了惊心动魄的古代战争场景,塑造了各具风姿的人物群象,而且形成了独特的雄浑刚健的艺术风格。反映出雄奇壮美的美学特征。前人称《左传》写战争如“千岩万壑,风云变现,不可端倪,使观者目骇而怡神也”,就是对这种美学特征的形象概括。     

《三国演义》与《左传》战争描写比较

《左传》叙事最突出的成就在描写战争《,三国演义》可说是一部＂全景性军事文学作品＂。战争描写在两部作品中都占有重要地位。本论文将《左传》和《三国演义》放在一个平台上,以两部作品中的一些重要战役为例证,对二者的战争描写进行对比。在比较的过程中发现,《三国演义》在战争描写手法上很多方面不仅很好的继承了《左传》,而且有很大的发...     

《左传》应验描写初论

应验描写是指借助于预言或预感与后来事实的吻合来预示人物命运和事物发展变化结局的描写手法。这种手法经常运用于我国古代文学尤其是叙事文学,而《左传》的应验描写是开先河的。但是这种方法迄今不被人重视,甚至受到种种责难。     

《左传》外交辞令描写探析

<正> 《左传》被刘勰推崇为“记籍之冠冕”①它比较详尽地记载了春秋时期各诸侯国政治、经济、军事、外交和文化等方面的活动及有关言论,是当时新型的历史散文——史传文学的第一部杰作。“文学是藉语言文字来作雕塑描写的艺术。”②《左传》的语言生动形象、简洁凝炼,叙事状物各具特色。尤其是外交辞令,“其文典而美,其语博而奥。”③变化无穷,委婉尽致,从而增添了这部历史散文著作的艺术魅力。南宋陈骙曰:“辞以意为主,故辞有缓急轻重,皆生于意也。”④《左传》正是“以意为主”来写人物语言的,《左传》中的外交辞令,和说话人所处的环境地位十分吻合,细致地表现了人物心情,鲜明地刻划了人物性格,生动地塑造了人物形象。其特色是非常显著的。     

从《城濮之战》看《左传》战争描写的一些特点

《左传》擅长描写战争,尤其是大战。五大战役之中,又以城濮之战最为精采。 城濮之战主要写晋楚争霸,战事发生于鲁僖公二十八年(公元前632年),但其契机则由来已久。 春秋初年,楚国在南方崛起,发展非常迅速,极力向中原扩张,兼并了很多小国,“汉阳诸姬,楚实尽之”,成为春秋时代地盘最大的国家。从公元前704年起,楚子熊     

多方透视 千秋功就——《左传》战争描写之我见

左氏擅长描写战争,本文从重视智谋与战术、重视人物刻画、重视礼义等方面论述了《左传》战争描写的特点,以求窥斑见豹,展现《左传》语言和行文的特色及那个特殊时代的风格。     

谈《左传》对子产的描写

历史典籍《左传》也是一部优秀的史传文学作品,它真实地记述了春秋到战国初二百五十五年间各国许多历史事件。同时,还生动地刻划了一批有一定性格特征的历史人物形象,因而在我国文学史上占有突出地位。清人冯李骅称赞《左传》描写的人物“性情心术,声音笑貌,千载如生”(《左绣·读左卮言》),并非过誉。     

谈《左传》描写的公共关系实务

《左传》这部优秀的历史散文名著，记录了许多我国古代人们在公共关系方面的实践活动。这些活动尽管带有明显的自发性，并且多发生在政治、军事、外交等领域内，但其表现出来的公共关系思想，公共关系的基本原则、手段和技巧等，都具有注重形象、讲究信誉、以礼为重、以民为本、和睦共处、共同发展的民族特色。古代的这些公关活动的经验与教训，至今仍有重要的借鉴作用与意义。     

《左传》所描写的女性形象

《左传》是一部以男性为中心的历史著作。其中描写了许多个性鲜明的女性形象。本文试图通过对《左传》中女性形象的分析,来考察和认识春秋时代女性的社会地位。这对于认识我们民族传统道德观念的形成,分析当时的作品都有重要意义．     

《左传》梦境描写的文化阐释

《左传》的梦境描写,受到原始宗教观念和春秋时期相信梦验、尊崇梦兆的社会风俗习尚的影响,具有应验性、因果性和象征性等表现形态,反映着特定的时代特征和文化内涵,为后世梦幻文化的发展奠定了坚实基础.     

《左传》的服饰描写与审美文化

服饰是人类特有的文化现象，能从一个特有的侧面反映审美风尚与意识。对服饰形象的描写是中国文学的好素材。古代典籍中有大量涉及服饰的论述和描写。历史文学奇作《左传》中写到有关服饰之处有着丰富的审美文化内涵：体现了那个时代人们普遍的服饰观，也透露了作者个人的审美意识，并且具有一种纯文学审美意味。     

略论《左传》中的盗与贼

<左传>中记述甚多并活跃于政治权力场领域内的"盗"、"贼"等,是春秋政治范围内凸显出的一群特殊人物,他们是任侠者的先驱.战国时期及其以降,任侠之风的盛行与此密不可分,后世所谓的任侠精神多肇始于此.     

《左传》战争叙事与齐地尚勇风气

《左传》是先秦时期传记文学,以写战争名垂文学史,其中有很多笔墨是描写齐地勇士的。《左传》中与齐国相关的战争描写,刻画了殖绰等一大批勇士,体现了齐地尚勇的风气。     

略论《左传》中行人与行辞令

《左传》是我国古代一部伟大的历史名著,也是一部优秀的历史散文杰作。唐人刘知几《史通》对《左传》评价说:“著作罕闻,古今卓绝。”《左传》记事详备,文采华赡,在文学方面有巨大的价值。我国文学史家刘大杰在《中国文学发展史》中认为,《左传》是一部承上启下的著作。《左传》作者善于通过故事情节、人物言行记述历史事件,描写历史人物。     

《左传》灾异预言略论(上)

《左传》好预言。大自春秋间重大的历史事件、重要的历史人物、国家的兴替、战争的胜负、小至事情的成败、人物的夭寿都成为当时预言的对象。预言范围之广、数量之多堪称中国史书之最。在《左传》预言中，有根据人或事物的现状预示其未来命运或发展方向的推断预言，有根据占卜、梦象预断人事祸福的卜定预言与梦占预言，还有依据灾异预测人世休咎的灾异预言。本文拟就《左传》中的灾异预言作一初步探讨，旨在通过观照《左传》中形态各异的灾异预言，寻求其预言的真实依据及应验不爽的主客观原因，并对灾异预言的特点和描写意义作简要论述。一…     

《左传》灾异预言略论(下)

三、灾异预言的特点东汉王充曾指出《左传》“言多怪，颇与孔子不语怪力相违反”o、晋范宁《春秋谷梁传集解序》言“左氏艳而富，其失也诬”、唐赵匡也说《左传》“浅于公谷，诬谬实繁”，他们对《左传》“怪”、“诬”、“诬谬”的评价，不仅仅是因为《左传》中记载了许多灾异现象，可能也与《左传》灾异预言以下几个特点有关。准确性《左传》作者笔下的灾异预言多数灵验若合符契。无论是星象的异变，还是人世的怪物，所据以作出的预言大多或先或后地得到验证。虽然与《左传》其他预言一样，灾异预言也有本应验的例子，（如襄公二十八年“…     

独特的战争美学——论《亮剑》的战争描写艺术

可以毫不夸张地说,《亮剑》这部军事小说在近几年乃至建国以后的军事小说创作中不能说是最好的,但起码可以说是特色独具的。笔者认为,《亮剑》在英雄形象塑造和战争描写方面做出了许多有益的探索,塑造了李云龙这个魅力独具、不畏对手的新的英雄形象。初步走出了军事文学中战争与人物不能兼顾的困境并表现了战争本身的偶然性和复杂化。笔者试就《亮剑》中的战争描写艺术做初步的探讨。