光明日报高级记者20年宁夏走笔结集

凝聚着20多年心血、多侧面反映宁夏发展变化与世象百态的《这方水土这方人———光明日报高级记者庄电一笔下的宁夏》,近期由宁夏人民出版社出版。全书分为“时政篇”、“经济社会篇”、“环保篇”、“农林牧渔篇”、“水利篇”、“科教篇”、“旅游篇”、“文化艺术篇”、“文     

评铃木圭介的《美国经济史的基本问题》

作者铃木圭介是第二次世界大战后日本学术界研究美国经济史的先辈,本书由他多年的研究成果中精选出的十一篇论文汇编而成。全书共分四篇:第一篇“美国独立革命及其归宿”,第二篇“从殖民地时代到独立革命”,第三篇“从独立革命到南北战争”,第四篇“十九世纪末资本主义的发展”,最后一篇总结性论文论述了“美     

社会主义新论

本书是作者研究中国特色社会主义的论文集。全书分四篇。第一篇“学习篇”，收集了作者研究邓小平理论、“三个代表”重要思想和新时期中央路线、方针、政策的体会；第二篇“探索篇”，收集了作者研究中国特色社会主义理论的若干专题文章；第三篇“争鸣篇”，收集了作者若干篇引起争议的文章；第四篇“实践篇”，收集了作者若干探讨现实问题的文章。     

《史记》的结构特点

《史记》共一百三十篇,由“本纪”(十二篇),“表”(十篇)、“书”(八篇)、“世家”(三十篇)、“列传”(七十篇)等五部分组成。研究《史记》的学者已经用大量的材料证明,《史记》的“本纪”与“世家”是有所本的,“列传”则是司马迁所独创;而用“本纪”、“表”、“书”、“世家”、“列传”五种形式组成一个有机的统一的整体(即“纪传体”)来表现历史的面貌,则是司马迁一大创造。《史记》这五部分;既各有各的作用,又互相制约,互相补充,关系极为密切。“本纪”记载了各个朝代的兴衰和帝王的     

谈“故事新编”创作上的几个问题

鲁迅先生的“故事新编”,有深刻的思想意义和独特的艺术风格。从第一篇“不周山”发表起,就有不同的看法。成仿吾同志早年曾经错误地在“‘呐喊’的评论”’里,说这篇是作者“要进而入纯文艺的宫庭”的“杰作”’不同于“呐喊”中其他各篇的“自然主义”。鲁迅先生认为这篇“是从认真陷入油滑的开端,油滑是创作的大敌。”在“呐喊”再版时,便将这一篇删去。可是后来所谓油滑之处越来越多,又编成一本“故     

《文心雕龙·神思》研究综述

《文心雕龙》共五十篇,自《神思》至《总术》十九篇着重讨论了写作的构思、风格、结构、修辞等问题。刘勰将《神思》称为“驭文之首术,谋篇之大端”,列置全书“下编”创作论的开始,由此见出该篇的纲领性质。《神思》篇历来备受瞩目,总体讲,研究主要集中在对“神思”与“灵感”之关联,与“物”之关联,与“想象”之关联,与“虚静”之关联,与“写作主体素养”之关联的探索;对“神思”篇辨疑、考释;对“神思”篇美学意蕴的开掘;对“神思”篇于《文赋》的继承与发展关系作阐扬等方面。本文将众家研究成果一一梳理、分析,以期全方位把握《神思》涉及的相关内容,为研究者提供丰富参阅资料。     

论《管子》的结构特征

刘向整校古籍,根据各篇产生的时间及思想的真伪,多作内、外、杂篇的分类。《管子》一书中“内言”、“外言”、“杂篇”的分组也应如此。“内言”是思想源头,“外言”在“内言”的基础上形成并突出了法的思想,“杂篇”晚出,兼融道、法、农、阴阳等各家。《管子》中有“经言”一组,它是对“内言”的理论化、系统化,并上源“内言”,下启“外言”。根据“管子轻重”和“短语”、“区言”、“管子解”各组的性质,可分别与“外言”、“杂篇”并列。     

“对外汉语语篇语法”研究框架的探 索

针对对外汉语教学“中介语语篇”及学界研究现状,探讨了“对外汉语语篇语法”研究框架的主体内容,即中介语语篇中的词语组织偏误问题、语篇视角下的语法点使用问题、语篇视角下的句式使用问题等。并从学理及应用层面论述了构建“对外汉语语篇语法”研究框架的迫切性及必要性。     

《资本论》第二卷结构的形成——纪念《资本论》第二卷出版一百周年

《资本论》第二卷在总体结构上分为三篇:第一篇“资本形态变化及其循环”,第二篇“资本周转”,第三篇“社会总资本的再生产和流通”。这三篇都是考察资本的流通过程,但研究范围却有重大差别,前两篇是分析单个资本的运动,后一篇则是分析社会资本的     

《资本论》第二卷结构的形成——纪念《资本论》第二卷出版一百周年

《资本论》第二卷在总体结构上分为三篇:第一篇“资本形态变化及其循环”,第二篇“资本周转”,第三篇“社会总资本的再生产和流通”。这三篇都是考察资本的流通过程,但研究范围却有重大差别,前两篇是分析单个资本的运动,后一篇则是分析社会资本的     

从比较中看屈原"二湘篇"的主旨

文章运用比较的方法 ,对屈原“二湘篇”的主旨进行了探讨。从创作素材上看 ,“二湘篇”来源于民间传说 ;在表现手法上 ,“二湘篇”以客观描写为主 ,塑造了鲜明的艺术形象 ;从文章体制来看 ,“二湘篇”是祠神的祭歌 ,写得短小精悍     

“文之枢纽”的逻辑新探

《文心雕龙》的篇章中,被刘勰称为“文之枢纽”的是:《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》和《辨骚》五篇。这五篇的基本内容和关联,已故刘永济先生曾做过准确的说明。他认为“前三篇揭示论文要旨,后二篇抉择真伪同异”,“五篇义脉,仍相流贯”。“揭示论文要旨”的三篇专论,就是刘勰自称的《文心雕龙》全书的“纲领”,其他诸篇则是“毛目”。(《序志》)纲举目张,所以刘勰自服地说:“文心之作也,本乎道,师乎圣,体乎经,酌乎纬,变乎骚,文之枢纽,亦云极矣。”(《序志》) 这个“文之枢纽”,论证了“为文之用心”的一些关键问题:“道”、“圣”、“经”三个概念的质的规定性是什么?“道”、“圣”、“经”之间的内在逻辑联系又是怎样的呢?此类问题,正好构成了《文心雕龙》理论体系的骨架。而对这个“骨架”理解     

论副词“倒”的语篇功能——兼论对外汉语语篇教学

以往对“倒”的语法意义的归纳有欠精当 ,“倒”的基本语法意义应是“表示对比”。“倒”在语篇中有四种基本模式及其语篇功能。当“倒”独用 ,在语篇的上下文中没有较明显的隐含的对比项时 ,是“倒”的基本语法意义的派生用法 ,在句中起增强相应的语气的作用。此外 ,“倒”在语篇衔接中具有灵活性以及“倒”的分布有时还与对比项的语意有关。     

政治的"虚化"与精神的"实化"——"《管子》四篇"对政治活动中精神作用的夸大

“《管子》四篇”存在着明显的“实化”精神、“虚化”政治的问题,这一问题与中国“借思想、文化以解决问题”的政治思想传统完全契合。本文着重辨析了“《管子》四篇”将老子之“道”往实际政治的方向引领所引发的一系列问题,“《管子》四篇”中所表现出的君主专制思想因素,也将“《管子》四篇”对政治活动中精神作用的夸大与其他思想进行了比较。     

《毛诗、周南、关雎》主题思想的再认识

一、绪言《毛诗、周南、关雕》是列入《诗》三百零五篇中的第一篇，也是“周南”和“风”的第一篇。它和“小雅”的第一篇《鹿鸣》、“大雅”的第一篇《文王》和“颂”的第一篇《清庙》，古称“四始”。《诗》的这样编次司马迁曾说是有其特定的涵义的。但这篇诗古今学者对它的认识特别纷歧。有位著名的学者概括地说：“《关雄》是恋爱或婚礼之歌，但它的钦定解释却是后妃之德的礼赞。”并且指出称述“后妃之德”的是“御用文人”。这个见解是有代表性的，可引两例明之。蓝菊荪《诗经国风今译》说：“这是歌颂农村青年男女自由恋爱结合的贺婚…     

刘勰《文心雕龙》"阴阳惨舒"说与中国"绿色"文论的起点

用现代观点诠释刘勰《文心雕龙.物色》篇。不同意认为《物色》篇位置排列“有误”的观点,认为目前的《物色》篇的位置暗含了社会与自然并列的思想。《物色》篇提出的“阴阳惨舒”说揭示了人的心理世界与自然世界的“同构对应”和“物我交感”,也说明了自然景物是文学本原之一。本文认为“阴阳惨舒”说、“联类不穷”说和“情往似赠”说等三说,可以看成中国古代“绿色”文论的起点。     

《鄱阳湖·庐山文化研究》专栏

“鄱阳湖·庐山文化”专栏开始创办了。该栏目有坚实的创办基础,这是我们对创刊以来的情况作了统计之后,所得出的结论。本刊从1982年创刊以来,开办了以下栏目:1、“赣北文史研究”,开设2辑,发表有关“赣北文史”的论文5篇;2、“九江文史研究”,开设4辑,发表有关九江历史文化的论文16篇;3、“庐山及大京九研究”,开设6辑,发表论文18篇;4、“周敦颐研究”,开设2辑,发表论文13篇;5、“一门四杰”研究,开设1辑,发表研究修水陈氏的论文5篇;6、“许德珩研究”,开设2辑,发表论文6篇;7、“墨人研究”,开设14辑,发表研究九江籍著名作家墨人的论文44篇…     

网络会话语篇非常态现象解析——从语用预设的角度

20世纪以来网络会话语篇已逐渐成为除了传统书面语篇和口语语篇之外的一种常用语篇.网络会话语篇作为“互动着的书面语篇”在“网络”这个特殊环境下,某些方面出现变异,有着异于传统语篇的非常态现象.这些非常态现象也非日常的语用规则和会话规则所能解释,语用预设的“合适性”和“共知性”则可以很好地解释网络会话语篇的这些非常态之处.而且从语用预设的角度来阐释网络会话语篇的这些现象,有利于我们从认知的根本来理解网络会话语篇的意义构建     

《尚书》中的天及天人关系问题

天及天人关系问题是《尚书》中反复述说的一个重要话题。今文《尚书》２８篇中,除《禹贡》之外,其余各篇对此均有不同程度的阐述,其中商代以前的９篇,重于言“天”,“天”被看作是宇宙万物的主宰,人间诸事皆被看作天意的体现。周书１９篇,在言“尊天”“敬天”的同时,更多谈及的则是民众问题,统治者把“天意”与“民情”有机结合起来,这是周人较之商人在“天”及“天人关系”认识问题上的一大飞跃     

基于语篇的“把”字句话题研究

“把”字句是汉语语法界的传统课题之一。近年来,人们除了继续发掘其语法及语义特征以外,开始逐渐关注其在语篇中的作用。本文试图利用Givón[1]提出的测量话题延续性的一套方法来调查研究“把”字句中的话题在语篇中的延续情况。通过定量分析,研究发现:“把”字句的主语最可能成为语篇中的重要话题,而“把”后宾语不及主语活跃,是语篇中一个较为次要的话题;“把”后宾语一般是有定的成分,当它为无定时,它成为语篇话题的可能性较小;虽然“把”字句宾语后面的成分也可以为语篇提供话题,但是它一般不是语篇中的重要话题。