爱国主义与中华民族复兴的精神动力

爱国主义既是一种情感，又是一种价值标准和信仰。爱国主义、集体主义和社会主义在本质上是一致的。基于爱国主义情感和信仰而形成的民族凝聚力和向心力是中华民族复兴的强大精神动力。     

爱国主义与中华民族复兴的精神动力

爱国主义既是一种情感,又是一种价值标准和信仰。爱国主义、集体主义和社会主义在本质上是一致的。基于爱国主义情感和信仰而形成的民族凝聚力和向心力是中华民族复兴的强大精神动力。     

爱国主义与人的发展

爱国主义之所以能成为永恒的主题,得益于它的自身属性、功能及内在价值。爱国主义能够彰显人性,体现人的本质,反映并满足人的需要,因而它能适应并促进人的发展,从而推动社会的进步。     

司马迁：中华民族传统爱国主义精神的历史丰碑

司马迁站在时代的最前沿，在追溯历史中准确概括了中华民族之“人文化成”的文明创造精神，阴阳相推的“变易”史观和思维模式及“义然后取”的人生价值取向的爱国主义精神；并以自己对祖国的自然山水和人文历史的热情，撰写了空前启后的《史记》，用自己的生命休验实践了这种精神，矗起一座历史丰碑。     

中国共产党人爱国主义的义理建构和价值追求

回溯中国共产党筚路蓝缕、以启山林的百年奋斗历程,赤诚的爱国土、爱国人、爱国文之爱国情感与救中国、建中国、强中国的价值追求交融互渗,发展起一种以马克思主义为指导,以社会主义为核心内容,以人民幸福民族复兴为价值追求的爱国主义理论、类型和精神,从而不仅极大地光大了中华民族自古以来的爱国主义传统和精神,也极大地丰富了马克思主义爱国主义、社会主义爱国主义的内容、义理和层次,整体上开启了人类爱国主义发展的崭新篇章,使中华民族、中国人民和中国社会、中国历史的面貌均发生了巨大变化。     

试论中华民族精神的历史价值和现实意义

中华民族在长期的发展历史中形成了伟大的民族精神。本文论述了中华民族精神的历史价值及其对于现今进一步增强中华民族的凝聚力、战斗力和竞争力，全面小康社会建设，开创中国特色社会主义事业新局面，实现中华民族伟大复兴的重大现实意义。     

民族精神内涵的现代化价值新建构

民族精神是中华民族几千年形成的优秀品质,对今天社会主义现代化建设具有积极意义。我们在继承民族精神传统内涵的同时,应根据时代社会发展的要求对其进行现代化的解读和创新,从民族精神内涵中最具民族特点的五个方面进行价值新建构的探讨,使之成为既具有传统精髓又富有时代气息的新民族精神。     

儒家人本质理论与中华民族精神的形成

人本质理论影响到文化特点的形成,进而影响到民族精神的形成。孟子提出的人性本善理论就是儒家的人本质理论。由于儒家思想在中国的统治地位,孟子的人本质理论经过两千多年的发展、实践,对中华民族重视道德、爱国主义精神、积极进取、奋发有为的自强精神和大义凛然、毫不畏惧的大无畏精神的形成起了巨大的促进作用。     

中国式现代化建设中爱国主义的价值追求、精神特质和天下情怀

中国式现代化是以实现中华民族伟大复兴为目的追求的爱国、兴国、强国之伟大事业,内在地要求将爱国与爱党、爱社会主义有机地结合起来,赋予当代中国爱国主义鲜活的主题、特质、禀赋和发展前景。又由于中国式现代化的本质要求有推动构建人类命运共同体、创造人类文明新形态等因素,中国式现代化所富含和要求的爱国主义必然是胸怀天下并以构建人类命运共同体为价值追求的当代中国爱国主义。中国式现代化建设中的爱国主义内涵并要求胸怀天下的精神要义是对人类爱国主义思想的新发展,有助于打破西方式现代化狭隘爱国主义和狭隘民族主义的藩篱,不仅造福中国人民,同时也造福世界各国人民。这是真正能够走向长远的高明、开明、光明的“人间正道”,也是中华民族能够引领人类爱国主义发展方向并对世界伦理文明作出卓越贡献的爱国主义。     

中国共产党人对丰富和发展民族精神的贡献

中国共产党历来重视对民族精神的弘扬和培育,在领导中国人民进行革命、建设和改革的伟大实践中,赋予了民族精神新的时代内涵,形成了弥足珍贵的中国共产党人的精神,提升了民族精神的新境界,为丰富和发展民族精神作出了重要贡献。     

黎锦技艺中的黎族民族精神

黎族民族精神形成并蕴含在黎族丰富的传统文化材料中,其中黎锦是特别重要的载体。黎锦体现黎族民族精神的表现方式是多种多样的,主要包含三个层面：外围的层面是黎族族群的人与自然和谐;中层次是母系氏族社会遗存的女性中心思想;内核是族群的自我中心意识、主观能动性发挥和主体性的张扬。     

大学生民族精神教育研究综述

十六大以来,理论界和高校专家学者围绕弘扬和培育民族精神、加强大学生民族精神教育进行了深入研究,形成了较为丰富的理论成果。通过对这些已有研究成果的分析梳理,从中可以看出当前关于大学生民族精神教育的研究现状与存在的问题,并提出未来研究的重点问题。     

市场经济的价值合理性与人的现代化新识

市场经济禀赋着深刻的价值合理性内蕴,坚持并凸现出主体本位的价值取向以及理性活动的自主、自觉与自律的价值追求;此一理性意向与社会现代化观念对人的要求是内在契合和完全一致的;社会主义市场经济体制建立,无疑是全面实现人的现代化的直接契机;市场经济体制建立、健全和不断深入,必将塑造和建构出自觉适应市场经济要求,既具有中华民族优秀文化传统,又兼容“世界性公民”精神气质的个性自由、人格独立的现代化新人,这是现代文明社会所要求的卓异的民族素质的核心内容所在。     

人的自然存在论

“人直接地是自然存在物”。人的自然存在主要体现在三个方面 :人来源于自然界 ,人属于自然界 ,人依赖于自然界。     

论江西红色音乐文化的品牌发展

江西是中国革命的发源地之一,这里拥有丰富的红色音乐资源。在努力建设社会主义文化强国的今天,树立红色音乐品牌将具有特殊的意义。本文将从多方面探讨江西红色音乐的品牌发展,期望我们在推动社会主义精神文明建设、提升江西红色文化大省地位的同时,还能带来相应的经济效应,并带动旅游和文化等产业的可持续发展。     

论人的现代化与素质教育

人的现代化既是社会现代化的中心内容之一 ,又是社会现代化的重要特征和全面实现社会现代化的必要条件。中国的现代化有赖于中国人的现代化 ,而传统价值观的诸多理性缺失障碍了人的现代化的全面实现。因此 ,教育必须向现现代化 ,推行素质教育 ,以教育现代化推动人的现代化     

实践智慧与人的发展

实践智慧是由亚里士多德明确倡导的,它具有慎思、明辨和中道的理论品格;但是实践智慧作为人类的主体性活动与人的发展关系,在亚氏之后渐渐成为绝响,中国哲学在这一问题上走在了前列。在实践智慧下,人格之美表现为内在的精神形态和外在的行为过程。实践智慧下内在的精神形态既是对于＂中道＂或＂度＂的把握,还表现为＂仁、智、勇＂的统一;外在的行为过程具体的指向知和行、言和行的统一,知行统一和言行统一就是理想人格的具体化,即具有＂浩然之气＂的＂大丈夫＂。＂大丈夫＂是人的发展的终极理想,也是＂实践智慧＂的应有之义。     

关于统筹人与自然和谐发展的几个问题

深入贯彻落实科学发展观,必须充分认识到坚持统筹人与自然和谐发展的重要性.要做到人与自然和谐发展必须运用统筹兼顾这个根本方法;按照科学发展观的要求进一步推进人与自然和谐发展:必须坚持党政一把手亲自抓、负总责,全面落实目标管理责任制;坚持发挥市场机制的作用,促进资源的高级利用;坚持发挥政策杠杆的作用,加强对重要资源供求的宏观调控;坚持依法办事,把统筹人与自然和谐发展工作纳入法制轨道.     

经济人类学视野中民族经济发展分析

在现代社会的统一世界框架中,包容着具有广泛差异性的多元民族,不同民族的发展都应该有其特定的方式。在民族经济活动中,经济是与其他种种社会因素交织在一起表现出来的,因而它在特定环境下并不仅仅是按照一定的经济目的而采取的明确直接合理的行为。因此,要准确地评估不同类型和不同样式的各民族的经济生活的利弊得失就必须综合、系统分析。     

论自然人性与经济学发展

对不同层次人性假设的认识是不同经济学学派建立的基础,各经济学派都有自己的主要理论与观点,并在一定时期内得到人们的认同。各经济学派理论观点差异的根源在于对人性假设的层次、角度与对象不同。本文通过分析经济学中关于人性假设的问题,提出了"自然人性"假说和3个层次、8种基本类型的人性假设,并从原始人性的层面上分析了将来经济学研究与发展的新空间,以期推动经济学在人性假设、分层次研究方面做进一步的探讨。