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1.
马克思主义政治学建立在历史唯物主义和辩证唯物主义的基础上,以实现人类的最终解放为最高理想。马克思主义政治学在中国化的过程中,不断地指导着我国社会主义革命与建设,体现着和谐的主题。我国构建社会主义和谐社会的历史任务与马克思主义政治学中的基本原理相契合,在丰富马克思主义政治学的同时,也促进了马克思主义政治学中国化的新发展。 相似文献
2.
在拉美,民主社会主义思潮和运动的发展面貌除受欧洲社会党和社会党国际的影响外,还更多地受到拉美自身社会历史、经济发展和思想文化的深刻影响,因而与欧洲民主社会主义有很大不同。无论就国有化政策、宏观经济调控政策和经济增长政策而言,还是就社会福利政策和对外政策而言,拉美社会党在执政过程中都结合本国和本地区实际进行了一系列独特的探索,与欧洲社会党的政策及实践具有较大的差异。 相似文献
3.
马克思主义普遍真理与各国具体国情相结合呈现出民族化和特色化,是马克思主义充满活力的必然要求。要使马克思主义民族化和特色化,一要坚持马克思主义的老祖宗不能丢,二要坚持本国优秀思想文化的老祖宗不能丢。马克思主义民族化在中国已经有四个理论成果,具有民族性、时代性和传承性特点。中国特色社会主义是社会主义特色化在中国的表现形式,具有社会主义占主体和多元化并存的特点。坚持走有中国特色的社会主义道路不动摇,最根本的是坚持社会主义主体地位不动摇。 相似文献
4.
近年来,拉美出现了一种新的政治现象:一批非共产党的左翼力量崛起,并逐步通过票箱取得了国家政权.在这些国家中,旧的国家机器虽没有被完全打碎,却明显地表现一些新特征:对外几乎都对美国的压迫、掠夺和干涉政策采取抵制或反对的立场;对内都不同程度地奉行社会主义政治理念,并推行社会主义导向的政策措施.可以说,在拉美这块土地上兴起了一股"社会主义热".分析这股潮流兴起的背景及其所表现出来的特征,有助于我们正确理解和把握拉美社会主义的实质乃至未来发展趋势. 相似文献
5.
随着我国经济的快速发展以及人民生活水平的普遍提高,以工人阶级为核心的广大劳动人民对信仰等精神的需求日益凸显,已成为马克思主义中国化无法回避的问题之一.马克思主义信仰的中国化是马克思主义中国化向深层次推进的必然要求,是其完整内涵的固有之意.因此,从理论上阐述马克思主义信仰中国化的相关问题是新时期推动马克思主义中国化研究与实践的前提. 相似文献
6.
李鸿烈 《福建论坛(人文社会科学版)》2005,(3):115-119
文章认为,马克思主义中国化是一个带根本性、决定性意义的理论与实践问题,但是坚持马克思主义中国化,首先要弄清马克思主义的真谛,坚持它的基本原理、立场、方法,舍此来谈“中国化”,就会产生“化”有余,而“马”不足的现象。从这个角度来讲,中国的马克思主义化比马克思主义中国化更重要、更带根本性。只有实现中国的马克思主义化和马克思主义在中国的本土化、国情化、时代化的具体的历史的统一,才是科学意义上的马克思主义中国化。 相似文献
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21世纪以来,拉丁美洲的社会主义运动再度兴起,突出表现为他们在理论上有发展,在实践上有创新,实行的政策措施维护了人民群众的利益,体现了人民群众意志,得到人民群众的拥护,但是他们的社会主义价值取向同科学社会主义理论还有较大的差距,而且还受到国内国外多种因素的挑战,面临着很多不可预知的因素. 相似文献
8.
马克思主义公平正义思想与多元主义正义理论产生的社会背景不同,理论渊源和方法论不同,关于公平正义的涵义、原则及适用范围、实现途径不同;二者也具有共同点:主张国家干预,注重结果公平。通过比较可得出有益于社会主义市场经济运行的启示:正确运用国家权力,保证程序公平、结果公平;限制资本、权力的边界,防范其支配作用。 相似文献
9.
马克思主义中国化与中国实践经验的马克思主义化 总被引:1,自引:0,他引:1
毛泽东在提出马克思主义中国化的同时 ,还提出了中国实践经验的马克思主义化的问题 ,二者的综合体现了马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的思想内容。我们不能简单地用“中国化”来界定从毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的理论性质。应该把马克思主义中国化和中国实践经验的马克思主义化辩证地统一起来 ,才能准确把握马克思主义与中国实践发展多方面的内在联系。 相似文献
10.
马克思主义中国化的过程就是把马克思主义的基本原理与中国实际进行创造性结合的过程。在马克思主义中国化的历史进程中 ,出现了三次重大飞跃 ,产生了三大理论成果———毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。在新世纪新阶段 ,我们必须从中国的实际出发 ,树立世界眼光 ,坚持解放思想、实事求是、与时俱进 ,不断推进马克思主义的中国化 ,坚持和发展马克思主义 ,以确保中国特色社会主义事业不断向前发展。 相似文献
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郭萌 《长春理工大学学报(社会科学版)》2009,22(6):868-869,874
马克思主义中国化包括运用马克思主义立场、观点、方法解决中国社会发展中的问题,形成这一命题的实践生命力和实现马克思主义共产主义理想与中国传统理想的结合,建构中华民族精神家园两个方面。传统社会主义教条地对待马克思主义,既不符合马克思主义的本质要求,又不能把握它在中国发展实践要求。中国特色社会主义以一系列新的论断,全面创新了科学社会主义理论,实现了社会主义范式转变。 相似文献
12.
世界历史进程中的马克思主义中国化 总被引:2,自引:0,他引:2
马克思主义中国化发生于世界历史之中.在研究范围上,"本土"与"世界"两层互为关联的研究视域应该得到均衡体现.基于对价值理念的探索和确立,立足于"本土"的马克思主义中国化正展开于实然性与应然性价值形态中.进入世界维度,由于新自由主义意识形态的泛滥,致使 "资本逻辑"和"价值缺失"困扰全球,马克思主义中国化该发挥怎样的时代效应呢?关注"民生",倡导全球民主、公平、正义是其应有价值立场. 相似文献
13.
谢丰泰 《西藏民族学院学报》2011,(Z1):12-16
本文认为马克思主义中国化,也就是马克思主义与中国革命和现代化建设的实践相结合。马克思主义中国化有两个伟大成果:一是中国革命时期形成的毛泽东思想;一是形成于改革开放时期的邓小平理论、"三个代表重要思想"和科学发展观与构建和谐社会。中国的现代化建设还没有完成,马克思主义中国化的进程也没有终结,还有一个进一步发展的过程。 相似文献
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马克思主义中国化就是在实践发展的基础上将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,形成了包括毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观等在内的中国化马克思主义。中国化马克思主义又深入分析我国发展的阶段性的新特征,与时俱进地使马克思主义中国化的理论成果更好地发挥对中国实践的指导作用,解决中国不同发展阶段所面临的最重大理论与实践问题,将中国化马克思主义不断地推进到新的理论境界,这充分证明了马克思主义中国化的实践绝不停顿,中国化马克思主义的创新永无止境。 相似文献
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在拉美,民主社会主义思潮和运动的面貌除受欧洲社会党和社会党国际的影响外,还更多地受到拉美自身社会历史和思想文化的深刻影响,因而与欧洲民主社会主义有很大不同。尤其是在思想来源方面,欧洲民主社会主义吸收了多种理论主张。其中有马克思主义;拉萨尔主义;费边社会主义;伯恩斯坦修正主义;新康德主义的伦理社会主义;基督教教义;资产阶级自由主义;凯恩斯主义等等。拉美的思想来源主要包括玻利瓦尔革命思想;拉美民众主义;民族社会主义;基督教社会主义和解放神学社会主义等等。在价值观念上,欧洲民主社会主义将自由、公正与平等、民主、人权、团结一致等作为基本价值;拉美除认同以上价值以外,还主张独立自主,爱国主义为基本价值。 相似文献
17.
刘淑梅 《佳木斯大学社会科学学报》2005,23(6):16-17
在马克思主义中国化的历史进程中,相继产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。一脉相承的这三大理论成果,有力推动了中国特色社会主义革命和建设事业的发展。马克思主义中国化是怎样提出的,马克思主义为什么中国化,马克思主义如何中国化,这些问题有待于人们去探索和研究。文章就马克思主义中国化的提出、马克思主义中国化的历史必然性和马克思主义中国化的根本条件等问题进行了深入探讨。 相似文献
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马克思主义创立于19世纪,但没有停留在19世纪;它诞生在欧洲,却传遍全世界。马克思主义是一个博大精深的理论体系、知识体系和价值体系、信仰体系。十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。但是,马克思主义在中国传播和发展也需要解决服水土的问题,才能扎根、发芽、开花、结果。马克思主义中国化的进程和中国化马克思主义的创新,中华人民共和国成立是一个标志,它继往开来。马克思主义中国化的进程和中国化马克思主义的创新相辅相成,中华人民共和国70年创造了一个又一个壮举,它积淀的经验弥足珍贵且历久弥新。中国特色社会主义进入新时代,马克思主义中国化的进程和中国化马克思主义的创新,指向全面建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国、实现中华民族的伟大复兴,从而在中华人民共和国发展史上、中华民族发展史上、马克思主义发展史上、世界社会主义发展史上、人类社会发展史上写下浓墨重彩的光辉篇章。 相似文献
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中共十七大是我党在推进马克思主义中国化进程中召开的一次十分重要的大会。会议高举中国特色社会主义伟大旗帜,围绕坚持和发展中国特色社会主义,提出了一系列新思想、新观点、新论断,集中体现了我们党在新世纪新阶段理论创新的最新成果。马克思主义中国化新的领导力量的成熟、马克思主义发展境界的新开拓、马克思主义中国化理论体系的完善等方面标志着我们党在推进马克思主义中国化的道路上迈出了重要新步伐。这次大会是马克思主义中国化的一个重要里程碑,对于中国共产党人把马克思主义与中国实际结合,发展中国特色社会主义有着巨大的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
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马克思主义中国化与解放思想是辩证统一的.马克思主义中国化的内涵十分丰富,我们可以从不同的层次和不同的方面来加以理解,但解放思想,实事求是是其本质要求;马克思主义中国化就是一个不断解放思想,开拓创新的过程,它丰富的理论成果都是解放思想的产物.新形势下的解放思想,必须与马克思主义中国化结合起来:必须继续坚持以马克思主义基本原理为指导,必须以贯彻落实马克思主义中国化的最新理论成果即科学发展观为旨归,必须继续推进马克思主义的理论创新. 相似文献