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相似文献
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1.
母语情     
中华文化博大精深。汉语,作为民族文化的载体,传承了太多的民族底蕴,太浓厚的民族感情。作为一个中国人,在当今世界多元竞争与交汇的时代,向着五湖四海的兄弟朋友喊出中国话。将是怎样一种自豪与荣耀。  相似文献   

2.
《社区》2009,(27):6-10
人常说,“家有一老,如有一宝“。中国人历来认为幸福的最高境界就是:父母双全,儿孙满堂。 在中国的传统伦理文化中,老人向来是家庭中地位和威望最高的人,晚辈对长辈一定要尊重和顺从。如果对老人不敬或不孝,就犯了“纲常”,“忤逆之罪”甚至要丢性命。  相似文献   

3.
弘扬民族精神.坚持民族气节,继承优良道德,重视近代史的教育等,是民族优秀传统文化教育的基本内容;结合课堂教学、国情教育、革命人生观教育、共产主义道德教育、民族优秀传统文化教育,是适合青年学生特点的教育方式。  相似文献   

4.
中国文化与民族心理的现状与未来   总被引:4,自引:0,他引:4  
本文是中国人传统民族文化与心理特征的续篇 ,叙述现代中国人社会文化与心理特征的发展态势 ,社会根源 ,参照国外华人社会的共同价值观 ,预测 2 1世纪中国人社会文化与心理特征的塑造与发展前景  相似文献   

5.
丁宁 《新天地》2012,(3):39
丁老师:您好!我已经五十多岁了,没什么文化,几年前丈夫病故留下两个儿子。我一直在家务农,供孩子读书。现在,两个孩子都自食其力了。我觉得一个五十多岁的女人,种地太吃力了,就外出到城里做了家政工。我到这家是照顾一个90高龄的老人。这家人对我不错。一开始,我不会做城里的饭,女主人就一点儿一点儿地教我。我不会使用电器,他们就耐心地告诉我。虽然老人时  相似文献   

6.
中国人自古喜欢树立典型,无论做什么,一定要走极端,弄出几个典型来号召全国人民学习,这才有了的“二十四孝图”那样的景观。这样的民族文化心理后来在中国的“文革”时期,就产生了八个革命样板戏。现在70后的一代人,可能对样板戏已经没有多少印象了。但是样板戏对中国的影响之深,可能是几代人都无法抹去的。那种全国仅看八个样板戏的做法,确实赢得了“独占鳌头”与“独领风骚”的效应。但是,这种做法,就是程式化、模式化、刻板化,其效果就是直接损害了一个社会文化的多样性,使整个民族都生活在极其单调的社会文化环境中。但是,这样的样板戏竟然会被教育部用行政命令的方式,强行进入中小学,只能够说明,在样板戏中成长起来的一代,真的是无法跨越样板戏了。  相似文献   

7.
老区速递     
《源流》2015,(3):36-38
郁南近日,由郁南县文广新局、美国亚美联谊会、禅武书院、郁南县禅武文化协会联合主办的回家─走进郁南新年音乐晚会在县委党校大礼堂举行。晚会节目让现场观众共同感受了中西民族优秀文化的魅力,欣赏到一场高品位的艺术盛宴。(罗荣南)  相似文献   

8.
家庭养老或称"居家养老",应当说,是我们民族的养老方式.拿北京来说吧,老辈儿就有"四世同堂"的传统.好几代人住在一个大四合院里,小辈儿共同照顾长辈,可谓"一方有事,八方支援"啊.四合院,门挨着门,很自然形成一条胡同.胡同有胡同自己的文化,谁不孝敬老人,在胡同里走路都抬不起头来,掐指算来,也许是好几十年前的往事了.  相似文献   

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