剪纸动画中的“挖剪”与其他美术形式的融合

剪纸动画又名挖剪动画,作为一种独特的动画形式,在动画史上有着重要的地位。剪纸动画有别于手绘动画,其具有平面装饰性、动作易操作等特点。中国的剪纸动画更是创造了巨大的辉煌,曾涌现出一批优秀的剪纸片。但是剪纸动画也存在一些劣势,比如受空间物理条件制约,只能表现简单的镜头调度,片中角色的动作不够灵活等等。因此,许多动画制作者尝试将挖剪与其他美术形式融合,或增加艺术特色,形成更加独特的艺术风格,或在技术上弥补剪纸动画的劣势。通过这种融合,动画制作者开始探索更加完美的动画表现方式。     

“莲，花之君子者也!”——观《爱莲说》有感

第八届桃李杯舞蹈比赛获得古典舞表演一等奖的《爱莲说》看完之后让人感触颇深!细腻柔美、刚柔相济、别出心裁的舞蹈语汇,使整个舞蹈作品变得活灵活现!舞蹈创作的根源来自于周敦颐的这首诗歌《爱莲说》,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植……莲,花之君子者也!”这是诗歌《爱莲说》当中最经典的部分。舞蹈编导赵小刚深入地剖析了《爱莲说》这首诗,把它编排成舞蹈,主题环环相扣、特点新颖别致,呈献给大家。当下,大多数人都明白《爱莲说》这首诗要表达什么样的一个情感,但真正能做到像诗中所描述的却微乎其微。所以编导通过编排《爱莲说》舞蹈颂扬东方女性“不染污泥,洁身自好”的高尚品质。     

“食物相克”没有那么“神”

随着人们物质生活水平的提高和自我保健意识的不断增强，在餐饮品种越来越丰富的今天，“食物相克”之说也被炒得沸沸扬扬，甚至有人专门收集起诸如此类的一些传说，编印成书，冠以饮食保健之名，涉及的“相克”食物动辄几百种，甚至上千种，令人迷惑不解。     

“舍与得”的辩证

物有本末,事有始终,一个人的职场生涯也需要懂得经营,学会运用“舍得”的智慧丰富人生职场。有时候,“舍”并不意味着失去,相反,它会让你跳出昔日荣耀,审时度势,去发现另一片新天地。     

妙剪生花

下面是一只古瓷花瓶图形．请你动脑只剪两刀．分成四小块．然后将其拼成一个正方形。（答案本期找）     

评析“95后”大学生“网络红人”现象

近年来,随着网络媒体的飞速发展,网络红人现象对于生长于互联网时代的95后大学生具有相当大的影响力。网络红人是在网络上有人气的个体,网络红人现象涉嫌商品炒作,是否对大学生价值观产生世俗化和功利化导向值得研究。通过对网络红人现象的分析,网络红人对95后大学生是实践运用社会学「被承认的需求」的一种自我宣传渠道,亦正面探析对年轻人的人生价值观影响性,提供不同角度的见解。     

剪纸——记清远市佛冈县第四小学“第二课堂”剪纸活动

一双小手一把小剪剪呀,剪呀它会转弯会兜圈会咯吱咯吱叫     

一代名剪“王麻子”

清顺治年间,有位姓王的山西人来到北京,初来时他曾在宣武门外摆摊,出售火镰,不久又改营刀子和剪子。因他脸上有麻子,他的店铺遂被人们称做“王麻子刀剪铺”。     

一刀一剪一事业

1985年,她生于宁夏银川的一个艺术世家。母亲是位民间剪纸艺术家,耳濡目染的环境熏陶,让她从小就爱上了剪纸。上小学时,她就能剪出惟妙惟肖的图案。上初中时,只要有闲暇时间,她就帮妈妈做剪纸。高中毕业,她想着如何将剪纸艺术发扬光大,专门填报了广告传播专业,希望将来能够学以致用。     

南亚“蛇人”

蛇,在南亚文化中扮演着特殊的角色。尤其在印度、巴基斯坦和孟加拉,人们不仅崇拜蛇,而且还把蛇视为“神”的化身,其中眼镜蛇尤受崇敬。     

剪得风雷绽芳华——康战杰剪纸艺术欣赏

书法名家冯学智先生,当年曾为剪纸名家康战杰友题款：“纸剪心中画,刀刻天下景”。今吾读康先生之剪纸艺术亦有“雕龙嵌凤乾坤远,满纸风流绽芳华”之获。     

黄靠天，远去的“剪花郎”

著名文学家沈从文有一篇专门记叙湘西剪花艺人的文章,叫《塔户剪纸花样》,说到泸溪县有个叫塔户的小村子,村里约30户人家,数十年如一日把剪纸花样分散到各县大乡小镇,丰富了周围百余里苗汉两族年轻妇女的生活。塔户村现在叫踏虎乡,剪花(又称锉花)是用来做刺绣底样的。为了走乡串户的方便,就有了男性剪花匠。踏虎一带流行这样一首民谣:“嫁女要嫁剪花郎,肩挑担子走四方,出门身上无银两,回来银子用箩装。”可见对剪花匠的推崇和赞许。住在山脚坪村的黄靠天,在剪花匠中称得上是佼佼者。黄靠天,原名黄民生,1923年出生,12岁开始学锉花,在同村众多…     

论人工智能时代的神——“人工天启”

随着人工智能与人类智能的鸿沟不断被缩小,越来越多的科学家、学者相信人工智能在不远的将来将有自我意识。本文在假设人工智能未来拥有自我意识的情况下,从概念与起源、必要性与可行性、判断与评价三个方面解释未来人工智能出现的终极主体——人工天启概念。     

夏季的“神养”与“居养”

炎热的夏季，人们宜静心养神，避免情绪激动而生发肝火。中医学认为，心主神明为君主之官，中医说的“心”，不仅仅指心脏，包括了大脑神经系统的功能，养心，调节情志为先，养生莫若养性，贵在讲究精神卫生。夏天，炎热的暑气往往使人心烦急躁，易怒发火，这对身心是有害的。因此，保持一个淡泊宁静的心境，对夏季养生极为重要。要神清气和，胸怀宽阔，思想平静下来，避免心火内生，做到“心静自然凉”。     

“生命之象”——解读陕北婚俗剪纸艺术的原生态

陕北婚俗剪纸围绕着生命之生存、生殖的主题发展,祈求生命生殖繁衍兴盛、辟邪纳吉.陕北婚俗剪纸艺术的这种原始文化观念,表达着人民对生活的感受与幸福的追求,祈祝着生命万代的兴旺与祥和.     

以“精细化”思路提升社区服务水平

社区是社会治理的基本单元,社区服务水平的高低直接决定着人民的幸福感、获得感、安全感。要把提升社区服务水平落到实处,必须在坚持中国共产党的领导的前提下,以精细化思路完善机制体制,切准公众需求,扩大社会各方共同参与。     

一剪一纸一世界——“东方神剪”朱曼华的剪纸情缘

“方寸之间尽显无限创意,双指之尖玩转一纸乾坤。”在这一纸乾坤里,山东省烟台市的剪纸大师朱曼华沉醉了60多年,享受了60多年。如今70来岁高龄的朱曼华,虽然有子女继承了这门传统工艺,但还是舍不得放下剪刀,舍不得远离红纸与剪刀摩擦时产生的那种悸动。“剪了一辈子,上瘾了一辈子,这里就是我的世界。”     

“戏痴”李冰冰

第一次见她，是冬日。将近黄昏，在透过酒店大堂稀薄的微光里，一个戴着帽子的女子慢悠悠出现在我面前。是那样干净的一张脸．和在电影，电视屏幕上看惯了的那张脸稍有些出入，不胭不脂不粉不黛之下．还是不肯有一点油腻与污尘，就像下过决心淘洗尽的不染．使你猜不透她原来的铅华。     

从“一国两制”看邓小平的统战艺术

一国两制是邓小平统战艺术的创举,对维护世界和平和促进国家统一具有重要的历史意义。求同存异,促进国家统一的实现;与时俱进,原则性与灵活性相结合;高屋建瓴,从国际视野和战略高度考虑问题,体现了邓小平作为一个伟大的无产阶级革命家非凡的智慧和勇气。对于我们今天全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴,邓小平的统战艺术仍具有不可替代的宝贵价值。     

库淑兰：传奇的“剪花娘子”

早在15年前,我就知道陕西旬邑县有个剪花奇人库淑兰。那时候,中央美院民间美术系从库淑兰老家窑洞里搬来了几幅大型剪纸,在陈列室布置了一间五彩缤纷的剪纸屋。库淑兰的剪纸风格是一种少见的多色拼贴剪纸,其规模、其构思、其视觉效果,都是令人称奇叫绝的。从那时起,我就一直想着要亲眼见见这位叫我打心眼里佩服的老太太。去年10月,要编《乡土艺术大师丛书》,我终于有了看望心仪已久的剪纸大师库淑兰的机会。旬邑县在陕西的西部,我坐着车,在黄土高原的沟沟:⊙左汉中奇的“剪花娘子”峁峁里折腾了大半天,身子骨被摇得散了架,天快黑了,才到库淑…