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绍兴市中心的秋瑾纪念馆我去过多次了,那是秋瑾的故居。可我一直不愿去面对秋瑾,也不愿意去回忆那段历史。因为,近代史是一曲悲歌,它让很多的中国人对于维系群体生存尊严的中华文明,产生过动摇。但今天我又情不自禁地走到这座江南典型的院落。于是就再也不能回避,再也不可平静了。 相似文献
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尚昌平 《中国妇女(英文版)》2006,(11)
秋瑾(1875—1907),祖籍浙江绍兴,生于一个居住在福建闽侯的封建官僚家庭。少女时的秋瑾随祖父露轩在厦门办理洋务外交期间,亲眼目睹洋人嚣张跋扈的气焰及清政府官员的腐败与懦弱无能。生来禀性刚强的秋瑾,为之感到痛心疾首,也正是早年的这一段经历,催生了秋瑾日后反帝、反封建思想的萌芽。 相似文献
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夏卫东 《社会观察(上海)》2016,(4):101-102
秋瑾是近代中国革命的重要人物。她的政治形象在近代先后经历了"男女革命"、"革命先烈"、"女革命家"等三个阶段;这种形象转换和中国近代以来的女权主义运动、资产阶级革命、民族战争密切相关,早期往往只强调她其中一个侧面;抗日战争爆发以后,她的女权主义思想被替换为男女爱国平等,革命思想被替换为积极抗战,两种改造过后的思想第一次统一到"秋瑾形象"之中,成为当时国民党领导妇运的精神象征。"男女革命"的悲剧人物 相似文献
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蒋勋 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2013,(9):24-25
如果你看过秋瑾的照片,一定也会觉得:"怎么那么美?"而且你注意一下,她的美是超越性别的,很少有人的美可以超越性别。秋瑾来自一个保守的大家庭,他的父亲做官,替女儿选了一个当官的夫婿,他们结了婚,夫妻感情也很好。有人猜测秋瑾是婚姻不幸福才会去革命,其实不然,革命者往往是受到最多的宠爱,当他感觉到要与人分享这份宠爱时,他的梦想就出现了。 相似文献
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自题号叫“小侠”
1901年8月25日,秋瑾25岁时,在湖南湘潭生了个女儿,起名桂芬,字灿芝。秋瑾于1907年遇害,虽然王灿芝对母亲没留下什么印象,可是任侠尚义,救人之急仍千金不吝,一如其母鉴湖女侠——秋瑾之风。 相似文献
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丽江作为一个少数民族聚集地,特有的少数民族艺术文化特别突出,为了能够很好的利用这个优势,丽江教育部门采取了让本地民族艺术文化与艺术教育相结合的方法,让民族艺术与艺术教育相互促进、共同发展。改革至今,证实了这是一条比较好的发展途径,它不仅可以促进艺术教育不断往好的方面快速发展,而且还为本地优秀的民族艺术文化的传承、保护和发展做出了巨大的贡献。 相似文献
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民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,也是民族文化中最核心、最精华的组成部分,是推动一个民族前进和发展的不竭动力.当代大学生作为社会发展的生力军,必须对其加强民族精神教育,在实践中强化其民族认同感要注重加强传统文化的熏陶和注重良好校园环境的影响,要积极为大学生创造和提供志愿服务平台,让其在参与中亲身体验民族精神的魅力和深刻内涵. 相似文献
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我们经常可以听到这样一句话:"民族的就是世界的"。每一个民族都有自己独特的文化魅力,都有与其它民族不同的独特之处。随着科学技术的发展,设计作品变的越来越多样性,而要想在众多优异的作品中脱颖而出变得更加困难。但是不能忽视的是仍有很多优秀的作品,这就是传统文化的魅力,像埃及的金字塔、希腊神话等,这些之所以让我们记忆深刻,是因为它代表了一个民族的文化。设计的本土化会为设计增添新的活力,传统文化和现代设计的融合创新已成为我们面临的一大重要课题。 相似文献
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一曲《五星红旗》让刘媛媛成了大家心目中的"红旗歌手",一曲与成龙共同演绎的国庆60周年献礼歌曲《国家》又让"红色浪潮"席卷大江南北,让她多了一个"主旋律歌手"的称号。近日,《国家》又获"唱响中国"最受欢迎的歌曲。《五星红旗》飘扬大江南北刘媛媛出生在彩云之南,生长在歌舞之乡新疆,那里绚丽的民族文化和艺术营养, 相似文献
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《大江周刊.城市生活》2008,(6)
大震以后,美国《侨报》在"两地书"栏目发表题为《天下最好的老百姓在中国》的文章说,"中华民族不是一个等待同情和可怜的民族,而是一个让世人赞叹和佩服的民族。中国的老百姓是天下最好的老百姓,因为善良人们的人性升华已是普遍现象。无怪乎有位朋友含泪对我说,如果有来世,还要做中国人!" 相似文献
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