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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
沙甸回族的宗族文化经济生活马恒丰一、被人们作小满克称誉的沙甸沙甸为滇南著名回乡,它位于云南省红河哈尼族彝族自治州个旧市北郊。据第4次人口普查资料统计,现有人口12099人,其中回族人口10388人,占85.86%。从明清到民国以至今日,沙甸回族失后到...  相似文献   

2.
从地理学角度看回族地域特点马广德在我国的55个少数民族中,回族是分布最广的,从大兴安岭到帕米尔高原,从内蒙古草原到天涯海角,860多万回族分散居住在全国2000多个县、200多个市里,全国97%的地方都有回族分布。目前,星布全国的2万多座清真寺是回族...  相似文献   

3.
在两山相对的平缓的坡地上和盆形的山谷里,疏密相间地散布着一些村落。金缎子一样闪光的玉带河从谷底蜿蜒流过。在绿树掩映中,一幢幢别墅样的两层小楼依山而立,让人看了不觉得这是遥远西南边陲的一处山村,而好象是什么风景胜地的疗养院。谁能相信,这就是沙甸——云南省回族人民聚居的一个村落、“四害”横行时一度遭受严重不幸的地方。在一块俯临公路的山坡上,一栋带有长廊的、别致的小楼刚刚竣工。这座小楼的女主人,就是闻名遐迩的服装专业户赛凤  相似文献   

4.
地区回族史研究,既是回族史研究范围的扩大,又是内容的丰富和深化。没有地区回族史研究成果和资料的充实,整体的中国回族史研究是难以提高的。“由于回族居住的分散,有回族居住的地方就有回族的历史。如果地方回族写出的多了,回族史的资料就丰富了,一部全国性的回族...  相似文献   

5.
何志明  穆萨 《回族研究》2011,(2):131-132
地区回族史研究,既是回族史研究范围的扩大,又是内容的丰富和深化。没有地区回族史研究成果和资料的充实,整体的中国回族史研究是难以提高的。"由于回族居住的分散,有回族居住的地方就有回族的历史。如果地方回族写出的多了,回族史的资料就丰富了,  相似文献   

6.
近现代广西回族经济概述   总被引:1,自引:0,他引:1  
回族是广西11个少数民族之一。1996年,全区有回族人口约2.85万余人。主要分布在桂林市及其周围的临桂、灵川、永福、平乐、鹿寨等县,其余分布在柳州、南宁、百色。北流等市。广西回族主要是明、清以后由江苏、陕西、湖南、云南、河北、河南、江西等省迁入的。回族信仰伊斯兰教,建国前,全省有25座清真寺,其中桂林市即有8座之多,其余分布在临桂、永福、柳州等地。广西回族历史上主要从事商业、手工业,从事农业的人数较少,建国后,则有相当多的人转入工业和第三产业等部门。本文着重对广西回族的传统行业及近现代工商业作一概述。一、…  相似文献   

7.
适当倾斜政策巩固“自养”成果编辑同志:我市是个少数民族散杂居城市,有13个少数民族成分,3.9万多人,其中回族1370人。全市仅有一座清真寺。自1983年重新开放使用以来,在党和政府的关怀照顾下,曾先后兴办了3个小型自养企业:清真寺饭馆、清真寺回族牛...  相似文献   

8.
回族原本没有自治区。为什么党中央特地倡议在中国大地上为回族人民建立一个自治区?而这个自治区成立在哪里比较合适?“考虑到回族在祖国大家庭中的地位和影响”,“为了让回族人民更充分地享受民族区域自治的权力和利益,中央和有关部门一直在考虑建立一个省一级的回族自治地方。”经过有关部门和地方的多次酝酿,这个将要建立的“省一级回族自治地方”最后被选择在甘肃省——1957年,甘肃省境内的银川专区,吴忠、固原两个自治州以及平凉专区的隆德县和泾源回族自治县被划了出来,一个回族人口占总人口31.1%的回族自治区终  相似文献   

9.
回族是我国人口较多的一个民族,其中居住在广西的约有两万八千多人。他们主要分布在桂林市及其周围各县,部分居住在柳州、南宁等地。据历史资料记载,广西回族大部分是元明时期从我国内地一些省份如江苏、陕西、云南、四川、湖南、河北等省迁来的,他们的祖先大部分是商人、学者(伊玛目)和官员。如桂林白姓回族是元明时期从江苏南京迁来。回族普遍信仰伊斯兰教。目前,全区有清真寺20座,大部分在桂林市及其周围各县。  相似文献   

10.
位于鄂西北边陲、陕南腹地的郧西湖北口回族乡,与陕西的镇安县茅坪回族镇、西口回族镇相接壤。这里共有两万多回族人生活,是秦巴山区回族群众最集聚的地方。他们除了具有伊斯兰教的生活习俗和宗教信仰外,在生产和劳动中还形成了特有的地方文  相似文献   

11.
陕锦风 《西北民族研究》2012,(2):137-143,136
回族分布在全国各地,不同地区的回族文化又都具有所在区域的地方特色。福建泉州回族与西北回族在文化上有很大的差异。本文试图对福建泉州回族与西北回族作一比较,并对泉州回族汉化的原因作一探讨。  相似文献   

12.
宁夏,在我国西北地区,是我国唯一的回族自治区,有一百三十多万穆斯林生活在这里,总人口为四百万人。宁夏,面积仅有六万多平方公里。它依山傍水,受到黄河的哺育。因此,物产丰富,江山秀丽,民间有“天下黄河富宁夏”的说法。在中国革命历史的进程中,宁夏人民作出过重要贡献。半个世纪以前,毛泽东同志率领工农红军二万五千里长征越过的最后一座高山——六盘山,就在宁夏境内。银川,是宁夏回族自治区的首府。它为什么叫“凤凰城”呢?这就要说到一个美好的传说了。相传在很久很久以前,有一只从江南飞来的凤凰,看到银川这片地方有山有  相似文献   

13.
宁夏是回族聚居的民族区域自治地方,回族人口有120多万,占全区总人口的31%,基本上都信仰伊斯兰教。伊斯兰教对回族人民的精神生活和社会生活有着深刻的影响,是一个具有群众性、民族性的重要问题。因此全面正确地贯彻落实党的宗教政策,对于做好民族工作,加强民族团结,调动回族广大人民民群众的积极性,共同建设现代的社会主义强国,有着极为重要的意义。  相似文献   

14.
“当我一踏进故乡,目睹的一切都感到新奇:昔日的羊肠泥土小道不见了,老旧平屋不见了。代而取之的是,宽阔的水泥大道,四通八达;森林般的高楼华厦,栉比鳞次;工业小区,座座标准厂房;条条商业大街,车水马龙。到处一派欣欣向荣,人民安居乐业。要不是有亲属指引带路,我简直不敢相信这就是我的故乡——陈埭。” 陈埭丁氏回族社区,地处泉州湾南畔晋东平原“闽南金三角经济繁荣带”,包括江头、岸兜、溪边、西坂、鹏头、四境、花厅口7个回族行政村,人口22000多人,是福建省回族较集中的聚居地,也是明代以来泉州地区回族的重要组成部…  相似文献   

15.
回族是我国分布最广的一个少数民族:从新疆到西藏,从黑龙江到海南岛都有回族。周总理说:“回族散布到全国,没有一个省没有回族,几乎没有一县没有,可靠的是三分之二以上的县都有。”有一定数量回族的地方就有清真寺,它是回族分布的象征,也是回族历史的见证。本文试就黑龙江省伊春回族和清真寺的情况,作一简单叙述。  相似文献   

16.
鲁西南菏泽地区,是回族聚居区,有回民45,000多人。1984年回族群众总收入2,500万元,人均收入500多元,改变了长期以来的贫穷落后状态,走上了致富道路。那么,他们念的哪一本致富经呢? 过去流传着一首民谣:占街头,皮毛行,卖零食,宰牛羊,当经纪,贩米粮。就是说,除去务农之外,兼营工商,是回族的一大特点。三中全会以来的搞活经济的政策,使回族人民如鱼得水。  相似文献   

17.
甘肃省临夏县境内有一座不太出名的山,叫做积石山。山脚下是大河家公社三个毗连的村庄。这就是我国保安族人民唯一聚居的地方。当地人习惯地称它为保安三庄。保安族是我国人口较少的一个民族,总人口六千八百多人。他们有自己的语言,属于阿尔泰语系蒙古语族,但没有文字。由于和回、汉等民族长期往来,保安人都会说汉话。保安族风俗习惯和回族基本相同。信  相似文献   

18.
甘肃省临夏回族自治州是个回、汉、东乡、保安、撒拉、土、藏等多民族聚居的地方。其中,回、东乡、保安、撒拉等信仰伊斯兰教的民族有人口87万多,占全州总人口的53%以上。陇原古城临夏市是临夏回族自治州政治、经济、文化的中心,市区南关的八坊是临夏回族的主要聚居地之——。这里商业繁华,清真寺林立,具有浓郁的民族特色。“小麦加”或“中国的麦加”即指这里而言。从1985年起,笔者就八坊清真寺的修建历史、建筑特色及宗教活动等情况,走访了一些回族老人,进行了实地考察,并查阅了有关资料,现概述于后,错误和遗漏之处请知情者补正。  相似文献   

19.
陈华 《中国民族》2012,(6):144-147
为展示回族文化的源头,文化园的创立者复制了泰姬陵在内的多座经典伊斯兰建筑,最终建起中国最大的伊斯兰建筑群和最大的回族博物馆。这个位于永宁县纳家户清真大寺北侧的中华回乡文化园,是游客了解伊斯兰文化、回族文化的最佳窗口  相似文献   

20.
北京的牛街是一条历史悠久的街巷.北宋时期,回族人民即陆续迁入这一区域,他们兴建家园,广植柳林果木,随着回族人口的增多和伊斯兰宗教活动的需要,公元996年即建起了"牛街礼拜寺".这一遐尔闻名的礼拜寺坐落在牛街中段东侧,影壁在街的西侧.它庄严、肃穆、宏伟,不失古寺古色古香的风采,令世人景仰.以牛街为中心的牛街地区的政治、经济、文化和民族宗教活动历来为人们所关注.它不仅仅是北京市和全国民族工作的一个窗口,也是世界上穆斯林密切关注的地方,且在对内对外  相似文献   

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