浅议政党的个性与共性

任何一个政党,都有其区别于其他政党的个性,又都具有一般政党的共性。同一类型的政党,有着同类型政党的共性。在政党个性与共性问题上,多年来存在混乱。马克思主义历来辩证地对待政党的个性与共性。特别强调共产党要保持和维护工人阶级先进队伍的个性,反对取消、歪曲、抹杀和改变共产党的性质。同时,又注意政党的共性,共产党执政后,尤其要重视吸取其他执政党的经验教训。     

论大众传媒在党的执政能力建设中的作用及促进对策

在大众传媒对公众影响日益加深的时代,能否善于使用大众传媒来获得公众认可的媒介形象已经成为衡量执政党执政能力高低的重要标准之一。大众传媒作为中国共产党的重要执政资源,在党的执政能力建设中发挥着舆论引导和舆论监督的重要作用。提高党对大众传媒的运用能力,充分发挥大众传媒的作用,成为党的执政能力建设的重要任务。     

党的政党意识、执政党意识及执政意识辨析

政党意识、执政党意识和执政意识是政党文化中的三个不同的概念。目前学界对三者理解不一,同时存在两方面问题：一是概念混淆,二是内容界定不准确。中国共产党的政党意识是指中国共产党全党成员和党组织形成的对中国共产党的性质、宗旨、纲领、使命等各方面所达成的共识。执政党意识是指党以执政党的身份来思考如何建设中国特色社会主义,早日建成小康社会和实现社会主义现代化等执政任务问题。执政意识指的是作为执政党的中共对于履行执政职能、巩固执政地位、实现执政目标的思考,是党的执政实践活动在党的组织和成员头脑中形成的固有的执政思维方式。政党意识、执政党意识与执政意识三者的关系是：政党意识里包含执政党意识,而执政党意识里包含着执政意识,三者的层级依次从大到小。中国共产党的政党意识内容包括革命党意识和执政党意识两大方面;中国共产党的执政党意识主要内容为全面执政意识、忧患意识、改革开放意识、发展意识等;而中国共产党的执政意识内容则包括为民执政意识、依法执政意识、民主执政意识、科学执政意识、第一要务意识等。     

公共空间:大众传媒的必然选择

肩负着意识形态使命,大众传媒既是文化建设的重要内容,又是政治文明建设的重要手段,政治需求往往对大众传媒的角色定位起着决定性作用。长期以来,我们强调大众传媒的“喉舌”作用,一个重要原因是“革命党”思维模式在我党成为事实上的“执政党”之后,依然在相当长的时间里存在。随着我党从“革命党”到“执政党”的转变,大众传媒仅作为“喉舌”显然已不适应新时期社会发展的需要。与政治体制改革相伴随,我们的宣传模式尤其是大众传媒的传统定位也必将发生重大变革。在新的历史条件下,大众传媒除作为党和政府的“喉舌”之外,将更加注重其作为公共空间的建设。大众传媒作为公共空间有利于当前的政治体制改革,有利于先进文化的形成、发展和传播。作为公共空间是新时期大众传媒的必然选择。     

互相促进：执政党建设与参政党建设关系思想的继承和创新

中国特色政党制度建设根本上取决于执政党建设与参政党建设和谐互动.坚持执政党建设与参政党建设互相促进,既有深厚的思想渊源,更是新世纪新阶段多党合作理论和政党建设理论的一个重要创新,为执政党建设和参政党建设开辟了更加广阔的空间.     

20世纪的世界政党与中国共产党的建设

在 2 0世纪的政治舞台上 ,包括传统资产阶级政党、共产主义政党、社会民主主义政党、民族民主政党、法西斯主义政党和从环保运动发展而来的绿党在内的各种各样的政党和政党制度的发展 ,不仅从多党合作和政党制度多样化、代表本国人民根本利益、与时俱进、以新型政党关系促进国家关系的发展方面给了我们有益的启示 ,而且还从依法治国和依法治党、反腐倡廉、一些执政党的失败以及一些执政党党政职能分开的执政方式方面给了我们必要的鉴戒     

列宁关于执政党党员素质建设的思想初探

无产阶级政党的素质问题,历来是执政党所关注的问题。本文从历史的角度考察了列宁重视党员素质的思想渊源;着重分析了列宁在十月革命后对执政党党员建设的主、客观条件以及针对当时的实际情况而采取的一系列措施。     

中国共产党建设学习型政党的基本经验刍议

建设学习型政党是建设服务型政党和创新型政党的前提和基础.中国共产党在建设学习型政党的过程中积累了宝贵经验.明确学习使命,把握建设学习型政党的正确方向;营造学习氛围,激发党内人人崇学和全员学习的内生动力;拓展学习阵地,夯实建设学习型政党的载体基础;健全学习机制,保障学习型政党建设的贯彻落实;重视学风建设,深化学习型政党建设的实效;对于中国共产党进一步把自身建设成为服务型、创新型的马克思主义执政党和实现“三位一体”的党建目标具有重要意义.     

正确理解“从革命党向执政党的转变”

相当一段时间以来,在党史党建的理论研究中,中国共产党如何从"革命党向执政党转变"是党建研究领域中的重要议题。很多学者都认为,我们党正在从革命党向执政党转变,其中有的理解并不全面,需要商榷。把西方政党制度预设为执政党"现代化"的目标,这是对中国政党制度的否定。有学者在讨论中国共产党如何实现从革命党向执政党转变的问题时提出:"革命向执政的转变过程,其实就是传统政党向现代政党的转型。",①"以实现政党现代化为目标的‘政党再造’",②而"政党再造"就是向西方政党学习,因为"西     

现代化进程中执政能力的衰朽论析

执政能力是对一定政党的执政目标实现程度与实际效能的界定。执政党的意识形态、组织状况、执政体制等都会对一定政党的执政能力发生影响。人类政治实践表明,在现代化进程中有的政党执政能力得到了发展,有的则走向了衰朽,而执政党自身组织、体制、意识形态等方面的不适应性是这种衰朽的重要原因     

中国共产党执政方式的历史变迁与改革方向——国家、政党、社会三者关系视角下的理性分析

新中国成立60年来,中国共产党对中国国家权力的执政方式经历了众多变化,从国家、政党、社会三者关系的角度分析党的执政方式,可以把中国共产党执政方式的变迁划分为两个重要阶段：建国以来到改革开放以前、改革开放以后。面对新的国内外形势,从国家、政党、社会三者“应然”关系中我们可以得到启示：中国共产党必须不断调整执政方式,在“科学执政、民主执政、依法执政”的轨道上不断走向成熟。     

中西执政党执政方式比较及其启示

对中西方执政党执政方式进行比较,从中找出有益的东西,为我所用,是加强党的执政能力建设的重要途径。我们不能全盘照搬西方政党体制和执政党执政模式。但是作为政党,其活动、发展乃至执政亦有其共同的规律。我们要主动研究并遵循这种规律以加强执政党建设。中国的执政党建设必须走改革与创新之路,包括构建以人民代表大会制度为核心的、对中国共产党执政地位的“认可”机制和评估体系;进一步研究党在国家和社会两个层面的角色定位及其发挥作用的方式;科学规范党、人大、政府的职权;创新监督体制。     

中国共产党政治传播机制探析

本文从三个方面阐述了中国共产党政治传播机制:党内政治传播、党外政治传播与国际政治传播。党内政治传播机制是由会议制度、报告制度和学习制度构成的;党外政治传播机制是通过政府主导、民主党派协同、人民团体配合、主流媒体导向运转的;国际政治传播机制是通过专门机构定向、社会团体沟通、专业媒体中介运作的。     

论抗战时期中国共产党媒介批评的理论背景和价值取向

抗日根据地的新闻事业的空前发展和诸多缺陷是抗日战争时期中国共产党进行媒介批评的现实背景和内在根据。毛泽东新闻理论是抗战期间中国共产党开展媒介批评的理论根据和政治标准。对资产阶级无冕之王、同人办报思想等新闻观点进行思想清算和理论批判,从政治路线和党的政策执行角度对媒体的传播内容和形式进行分析和评判,成为抗日战争时期中国共产党媒介批评的重要价值取向。     

与时俱进:共产党人永恒的品质

从世界政党的演进来看,一个政党的兴衰,与时代的发展密切相关,与时俱进则兴,不与时俱进则衰。共产党人在人类社会中横空出世以及中国共产党的诞生,都是适应时代的需要出现的。共产党前进道路上遇到的种种曲折,则是不能准确把握时代脉搏所致。中国共产党人顺应时代要求、准确判断形势、在总结实践经验的基础上提出了中国特色社会主义理论体系,为中国全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴指明了前进的方向。     

抗战时期中国共产党对九一八事变的纪念

中国共产党的纪念活动是一种以历史事件或人物为载体并存在于一定时空内的群众性的仪式化行为。所有的纪念用的文本话语和行为方式与一定的时空情境相结合,最终体现了中共纪念活动的价值和内涵。抗战时期,中共充分利用媒介宣传和组织动员等方式,开展了多种形式的＂九一八＂纪念活动。这些纪念活动成为中共揭露日寇侵略罪行和野心、批判国民党妥协投降政策、表达团结抗战的政治主张的重要途径和方式。中共通过充分发挥纪念活动的激励、教育和导向等功能,不仅凝聚和整合了抗战力量,而且扩大了自身的影响,使自己成为抗战的中心,为抗战的最终胜利和中共自身的发展打下了基础。探寻抗战时期中共对＂九一八＂的纪念活动,对于我们今天仍然具有重要的现实意义。     

当代世界政党变革的潮流

政党体制、政党组织、执政方略是把握当代政党的三个关键方面。当代世界政党体制纷繁复杂,而且处在变动之中。一个国家实行什么样的政党体制,最根本的是要适合国情和时情。在科技革命和社会变迁的推动之下,各国各种类型的政党都在寻求变革,致力于扩大阶级基础、调整意识形态、改革组织原则。执政的主流政党则探索和完善执政方略,努力适应民意、发展经济和有效管理国家,以寻求和保持执政地位。新世纪的中国共产党要比较和借鉴其他政党的经验教训,坚持适合国情的政党体制,在党的建设方面与时俱进,提高执政能力,以实现长期执政和执政为民。     

论中国共产党的“类本质”

“从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益”的重大宣示表明，中国共产党是一个超越了西方语境下任何一种政党理论内涵的政党，她在历史起源上、在功能特征上、在内在本质上都与西方政党有着重大区别，使得中国共产党作为一种特殊的政党类型呈现出更加鲜明的特征。在以西方为主导的政党类型学研究中，中国共产党要么被误读，要么被污名化。究其原因主要在于现有政党类型学研究立足于国家与社会二分法来确定政党的位置，这种理论模型本身是存在缺陷的。从百年党史来看，中国共产党很难用国家与社会的二分法来定位，她与人民一体同构的关系，正是她区别于其他一切落后政党、保守政党、剥削阶级政党最本质的内容，因而“人民性”与“阶级性”的有机统一就构成了中国共产党的“类本质”。     

强国富民:中国民主党派政治选择的价值取向

20世纪40年代中国民主党派选择与中国共产党合作,共同推翻蒋介石国民党政权的统治。中国民主党派的这一政治选择不仅原于国民党的独裁统治、中国共产党的统一战线政策、中国民主党派自身的先进性等政治层面的因素,更蕴涵着价值取向层面的因素——对强国富民这一理想的不懈追求。对这一历史问题的探讨,不仅对中国民主党派史的研究具有学术价值,而且对今天的执政党——中国共产党有着重要的历史启示。     

1927-1931年间中国青年党与国民党关系述略

中国青年党是20世纪20年代崛起的重要政治势力,有“第三大党”之称。青年党与国民党发生过各种纠葛离合。国民革命军北伐前后,双方关系曾一度异常紧张。1927年后,随着国民党对共产党政策的变化,青年党与国民党的关系开始出现一丝缓和的动向。不过,由于双方在政治制度设计理念上的巨大分歧,实施“训政”的国民党继续采取各种高压手段,对青年党进行压制。在国民党的不断打击迫害下,秉持“全民政治”理念的青年党人反“党治”的声浪不断高涨,双方的矛盾日趋激烈。