新时期正确世界观探微

新时期正确世界观探微王维航一世界观是一个古老而又现实的哲学问题。它是人们对整个世界，即对自然界、人类社会和人类思维的总观点和根本看法。世界观具有以下主要特点：第一，普遍性。每个正常的成年人都对生活在其中的整个世界有着根本看法，人人都有世界观，世界观普...     

一种协调个人与社会关系的理论——玄学的名教自然论

<正> 每一个人总是生活在一定的社会经济、政治、人际等关系之中的,要受到社会职业、地位、法律、道德等等的制约。因此,人都是社会的人。但是,每一个人又都是有其各自的性格、独立的精神世界和意志追求的,从这方面讲,人又都是个体的人。人的这种两重性,构成了现实生活中社会和个人之间的矛盾关系。社会要求个人服从其整体关系的制约,而个人则要求实现自己独立的人格和意志。根据不同的社会情况和个人情况,这种社会和个人之间的矛盾,有时是统一时,有时是对立的。探讨个人和社会的矛盾关系,是中外古今思想家、哲学家最为关心的问题之一,诚如人们常说的,中国哲学的特点是注重于社会人生和伦理,因此,中国哲学在探讨个人和社会的矛盾关系方面有着极为丰富的理论。     

宗教信仰、语言游戏及公共讨论

在一个多元化社会生活的人会用两套语言，第一语言即作为公民用的公共语言；第二语言即作为个人其本身群体交往的语言，一个人的宗教语言可以是这个人的第二语言。要以公共语言的词语来言说宗教语言，我们就要仔细审视宗教语言和宗教信仰。与宗教语言有关的元素包括一个关于人神关系的属灵向度、一个关于群体价值的社会向度，以及一个关于个人素质的个人向度。虽然大部分关于宗教的讨论都会包含此三个向度，但也不能一概而论；长远策略是把宗教语言中的社会价值和个人素质加进公共语言中。     

院舍长者人文关怀和心理疏导机制的实践——以广东省杨村社会福利院为例

人的心理状态是由人的想法形成的，而人们对周围事物的反应，则直接受到人的心理状态的影响。同时，人的心理状态也直接影响到人的行为，进而影响到人与社会的和谐。如果长者的心理状态存在问题，就会对生活没有信心，对任何人对任何事都有怨气，有的关闭心扉，有的开口就是牢骚，更不能应付复杂事情；如遭遇挫折，就会一蹶不振，长期陷入情绪低落的泥潭中不能自拔；     

信息化时代的亲子关系

今天的世界正迈入信息化时代。随着新技术的发展，信息正逐渐变得由全社会所拥有，被全社会所利用。我们在社会信息化过程中创造的网络世界是一个广表无垠的虚拟世界。它是一个无视国界、无视地域、无视权威、无视等级的世界，不为任何个人或组织所专有，不受任何个人或组织所操纵。那么，网络世界的正常秩序应该由谁来维持，网络社会的文明应该由谁来建设呢？网络世界是由它的全体成员共同创造的，又被它的全体成员所利用。因此，创建网络社会的文明也只能依靠网络世界全体成员的共同努力C而在这方面，我们的家长负有重要的责任。从80年代…     

在“社会遗产”面前——谈谈文化

亲爱的读者: 在这封信里,我们要讨论一个既古老又年轻、既遥远又现实的问题——作为人类社会特有现象的文化问题。说它古老和遥远,是因为文化是伴随着人类社会的到来而同时到来的,社会生活,从最一般的意义上说,就是文化生活。说它年轻和现实,是因为当代社会变化中,最新奇、最时髦、最令人感兴趣的东西莫不首先出现在文化领域;当代最引人注目的社会问题,最令人困惑的社会现象,几乎都跟文化这个东西分不开。确实可以说,文化的发展是社会发展的一面镜子。     

从大学生的人际关系看高校思想政治工作

从大学生的人际关系看高校思想政治工作孟庄，杨滨章人际关系是社会生活中普遍存在着的一种现象，它对于社会、集体和个人的发展都产生着重要的影响。认识和探讨大学生的人际关系，研究它的成因和特点，对于我们做好新时期高校学生的思想政治工作，实现思想政治工作的科学...     

论市场经济条件下个人价值的实现

个人价值的实现，对于不同时代、不同国家、不同社会制度下的人们来说，都是一个现实的问题。在我国由计划经济向市场经济转轨的改革时期，在入本身的需求和利益日益受到重视的条件下，对于这个问题进行理论探讨，有着重要的现实意义。个人价值的实现．是人的价值实现的一个重要而基本的方面。因为我们这里所说的人，既不是抽象的、普遍的人，也不是单纯的个体，而是两者的辩证统一．即社会的人。因而，人的价值实现．是个人价值实现和社会价值实现的对立统一。个人m值的实现，指的是个人欲求的满足，即个人的生存基本权利、个人的社会地位…     

论调节个人与社会之间关系的道德原则

文章首先确立了调节个人与社会之间关系的道德原则的两个前提。一是个人与社会的各自地位问题,认为个人较之社会更根本;二是个人发展与社会发展、个人自由与社会秩序及社会团结的关系问题。在此基础上,作者提出了调节二者关系的原则——公正原则,它要求有利于维护并促进每个人的充分自由发展这一价值目标的实现,既保障双方的权利,同时又对双方具有约束力;它的具体内涵是义务与权利相一致。公正原则对社会的基本要求是社会应作为个人发展条件的真实集体,而不是作为个人枷锁的虚幻集体,社会要求个人的一切都是为了个人的充分发展。     

中国人灵魂中都有游民意识

在大部分中国人的灵魂里，都斗争着一个贵族，一个游民；一个绅士，一个流氓。游民处在社会的底层，生活不稳定，又饱经歧视，游民由其生存环境逼出来一股“游民意识”。这种游民意识是，强烈的反社会性，破坏欲，拉帮结派，做事不择手段，狠，残忍，有奶便是娘等等。学者李零说这是“苦孩子的悲剧”。     

怀旧:给飘泊的心灵安家

怀旧首先是一种心理现象．因为它总是表现为一系列的美化过去贬低现在、夸大过往人和事的优点而忽略其不足的心理过程，并呈现一种明显想象大于实际的特征；怀旧又是一种社会现象。即它的产生总是与特定的社会背景和社会现实相互关联的．或确切地说，它往往是社会发生变迁或转型时期的产物。不过．归根结底，怀旧还是一种丈化现象，因为怀旧的最终目的和取向．是为广给已经变化厂的个人和社会一种文化的定位和文化的确证．通俗一白讲，也就是“给心灵安家”。具体到今日男女的爱情怀旧，又可着川，其中还有着不问的目的取问和相应的文化底蕴…     

社会网络对生活满意度的影响研究——基于京、沪、粤三地的分析

本研究以2008年和2009年在北京市、上海市和广东省进行的“中国家庭追踪调查”的数据为基础，运用多层线性模型和协方差模型探讨了社会网络对生活满意度的影响程度。研究表明，拜年网中朋友的比例、邻里互动频率和非正式社会参与都对生活满意度有积极影响，生活满意度与拜年网规模之间则呈现出“∩”型的相关关系。协方差分析结果表明，社会网络规模的扩大、朋友比例的上升和非正式社会参与频率的增加都有助于提高个人的生活满意度，但邻里互动频率的变化对个人生活满意度的提升作用还有待进一步的研究。     

论19世纪西方文学中的个人奋斗者

西方文学史上,人类把握环境的自信与努力在18世纪达到高峰,到19世纪则逐渐演变为个人与社会的冲突,个人奋斗者应运而生。本文选取19世纪西方文学名著中个人奋斗者进行典型化分析,认为这些人物以各种不同的纯个人方式,或以正向价值追求真理,反抗社会而获得一种悲剧效果;或以反向价值介入社会并接受社会,在一种喜剧色彩中参与分成。但无论正向还是反向,那些个人英雄的文化背景是相同的,即都否定现存秩序,向往理性王国。个人奋斗者无意识地跌入一个二律背反的陷坑,既否定和蔑视社会环境,又极力投身进去以求进取,他们为夹缝所钳制而又无力超越。他们是时代的代表,集中演出了一场人与环境格斗的世俗戏剧。     

焦虑感:一种社会心理现象

20世纪以未，许多著名心理学、社会学家都在关注现代人的心灵问题时，探讨现代人的“社会焦虑”。而在今天，社会心理中普遍存在的焦虑感正在中国社会生活中明显“外溢”出来，值得我们深入思考。焦虑感来自潜在或显现的生存危机感这是市场经济环境中个人与社会的关系上的一种新的个体感受。计划经济时代的固定的角色地位所建立起来的稳定的职业心理给打破了。尽管如今机会与选择一直存在，但持续性挑战与竞争，不甚公平的竞争环境会把很多人甩到被淘汰的边缘；“好职位”变得紧缺，变得不稳定，变得对个人能力、素质的要求越来越“苛刻”。…     

马克思主义关于家庭起源问题的理论浅述

每一个人都必须在一定的社会组织中生活,而在一切社会组织中与个人关系最密切的要算是家庭。人们生于家庭,长于家庭,一到成年结婚又组成家庭。但人类究竟自何时起组成家庭并发展起来的,这一问题至今尚未弄清。这是因为家庭的起源是史前时代的事情,没有文字资料可查,只能凭考古学和人类的调查和人类学的调查和发现作出推断;世界各国自然条件、历史背景、社会组织的形式各不相同,家庭形成的过程和形式也     

政府的自利性与行政权力畸变分析

社会主义市场经济是以“强市场、强政府”为典型的现代市场经济，在这种经济模式中，政府作为社会的一个利益集团，其固有的自利属性极易膨胀。如果对政府的自利性行为不能有效地加以控制，一方面它将导致政府腐败，使行政权力在一些官僚手中发生畸变；另一方面又会极大地破坏市场经济秩序，严重时会导致政府丧失控制社会的能力。因而，在建立社会主义市场经济的过程中，必须重视对政府的自利性的关注，让政府的自利性控制在合理范围之内，使公共权力更好地为社会利益服务。 一、政府的自利性 马克思主义认为，国家和政府并不是从来就有的。…     

社会主义道德风尚建设简论

马克思主义告诉我们，道德是人类确立自身和评价他人的重要工具。道德是由教育、传统和习惯形成的人们能够自愿遵守的行为准则．在人类历史上，道德始终作为一种巨大的力量调整着人们之间以及个人与社会之间的关系．然而，道德并不是一成不变的，它是随着社会经济制度的发展而变化的，每个时代都有自己的道德．那么．社会主义社会究竟需要什么样的道德呢？本文将对这一问题谈一点看法．关心集体公私兼顾社会主义是人类历史上崭新的社会制度，它实现了生产资料公有制和"按劳分配"原则。在这种经济条件下，要求人们对公共事业极度关心，以个人…     

《红楼梦》中薛蟠与薛蝌形象比较研究

薛蟠、薛蝌是堂兄弟，是具有可比性的一对人物。他们一个是呆霸王，一个是明白人；一个滥情、莽撞，一个是诚实、稳重：生活情趣二俗一雅，判若泥云。薛蟠在寡母的娇惯下成了一个只知吃喝玩乐，永远长不大的孽障；而薛蝌自小随父到各地做买卖，后来又承担家业，因而得以锻炼成材。     

推进广州市社区建设的思考

“社区”这一概念在社会学中的简单表述是：“一定地域的居民社会生活的共同体。”社区作为城市的有机组成部门和重要基础，它具有四大功能：一是社会整合功能，即社区有一套社会化的体系，它能密切协调各种组织行为，使社区的各项活动形成一个整体，从而在功能上达到最大效果；二是社会控制功能，社区既可通过各种组织及其规章制度实现它对成员的外在控制，以维护社区的稳定，也可通过对信……     

试论独生子女的社会化

随着社会主义物质文明和精神文明建设步伐的加快,社会越来越要求其成员是高质量的“社会人”。随着控制人口政策的推行,独生子女日益增多。独生子女能否具备良好的人格特征,能否成为符合社会要求的“社会人”,已成为人们十分关注的问题。社会化是指一个人学习、生活技能和行为规范取得社会生活适应性的过程。对于个人来说,就是使人从“生物人”转变为“社会人”的过程;对于社会,则是维持代际关系、延续文化遗产、形成社会创造力的过程。个人的社会化对个人对社会都是有重要意义的。在人的社会化过程中,童年社会化起着极其重要的作用,因为这个时期是人格形成的