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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 843 毫秒
1.
张皓 《民族论坛》2006,(8):F0002-F0002,F0003
龙山县湾潭乡大元村是湘西州省定96个特贫村中唯一不通公路的村寨。被誉为土家族母亲河的酉水在这里转了一个圈,又悠悠地向东流去。大山、河流隔断了大元村与外界的联系,却膈不断党和政府对这块土地上人民的牵挂。当春风又一次吹绿大地的时候,省烟草局建整扶贫工作队的同志们爬山涉水来到了大元村。于是,这里阳光明媚、莺歌燕舞。阳光照耀大元村——省烟草局建整扶贫纪实!本刊记者@张皓  相似文献   

2.
从贵阳乘车,沿湘黔公路东行,显示196公里的里程碑从车窗外掠过之后,一座崭新的城市迎面扑来。我心漾喜悦:凯里到了! “凯里”是苗语,意为开垦田园的地方。传说,远古时代,这里草茂林密,土地肥沃。迁徙来到这里的苗族和其他兄弟民族,披荆斩棘,拓荒创业,使这海拔  相似文献   

3.
<正>在美丽的湘西密林深处,有一个古朴的苗家集镇,这里不仅有青石板的房子与青石板的石梯,也有被世人叹为奇观的盘山公路;这里不仅有美丽的峡谷,奇异的自然山水,也有“赶秋”“四月八”“清明歌会”“百狮会”等古老而正宗的苗家节日;这里有形形色色的古老职业,土老司、苗老司、阉匠、草医、染匠、唢呐演奏人,也有新时代的文化人。这就是矮寨,一个现代与传统相结合的精彩纷呈的世界。  相似文献   

4.
《民族论坛》2008,(11):4-4
<正>一味药、一把草,把一个个病人从手术刀下挽救出来;一个祖传秘方,一技之长,使一个个不治之症重新看到希望。这就是民族民间医药的神奇!民族医药自古以来就是大湘西武陵山区、雪峰山区、五溪地带、湘南等湖南民族地区的"主流医药",它们曾经为少数民族的繁衍生息、为少数民族群众防病、治病、增强体  相似文献   

5.
<正>中国不知是否还有另一个地方和江永一样,它的山水蕴育出来的农业物产具有一个统一的特征——香!江永香米、香柚、香芋、香姜,不管是本地土生,还是外地移入,只要落入这片土地,便被这里的山水殊物滋润,便被这里的人们用智慧改造,穿越成百上千年历史  相似文献   

6.
8月28日,当一股雪山泉水通过7,000多公尺的管道流进啥子木可寨的时候,居住在这里的37户傈僳族社员,一个个欣喜若狂,奔走相告:有水了!有水了!共产党把幸福的泉水引进傈僳族人民的心窝里。“啥子木可”,在傈僳语中是“天地相接的地方”。它座落在云南边陲高黎贡山的一座海拔4,100多米的顶峰上。这里水源奇缺,整个寨子仅有一个面积不到两平方米的、而且只有夏秋才有水的水塘。夏秋时节,人们一个接一个地排队舀浑浊的泥  相似文献   

7.
<正>2012年2月13日湖南省通道侗族自治县独坡乡新丰、骆团村70多栋木楼被火魔吞噬,变为一片废墟,令人痛心疾首!新丰、骆团是一个大团寨,世人一直叫她骆团,有人说这里住着的是古代骆越民族的后裔,所以叫骆团,我不曾考证过,不知确否。因为人口多,这里分为两个行政村。但我们当地人一直统称之骆团。我从小就佩服骆团人的勤劳能干。我们当地俗话说:  相似文献   

8.
侗族的“打标”习俗   总被引:2,自引:0,他引:2  
“打标”,侗语称为“多标”,客家人称为“打表”。“打标”就是用山区随地可见的芒冬草或其他植物,或者用生产工具等作为某种标志,常见的有山标、水标、田标、寨标、约标、鱼标以及特标等。“打标”是侗家人在生产活动和社会交往中形成的一种习惯,它不仅反映了侗家古朴的传统习俗,同时也反映了侗家良好的精神面貌。这里,仅对侗族的“打标”习俗作个简要的介绍。  相似文献   

9.
土族妇女土乡的"彩虹"薄洁(土族)在我国的西北部,素有世界屋脊之称的青海高原上,在美丽的青海湖东边,祁连山南面,黄河北岸,湟水河畔,居住着一个历史悠久、勤劳质朴的民族--土族。长期以来,这里是一个地美草茂可耕可牧的地区,上族人民同居住在这里的汉族、回...  相似文献   

10.
听雨     
为了做好实现“四化”的起步工作,我受领导的委托来到西双版纳的一个傣族寨子。这儿的寨子真美!这里的竹楼不像别处那样,栉比鳞次的一排排挨得紧紧的,而是每幢竹楼之间距离都非常远,各家都有个爬满瓜蔓和豆蔓的竹篱庭院。院内,有一个绿色的小园圃;小园圃外面是一圈香蕉林;香蕉  相似文献   

11.
马蹄坳上的路马蹄坳在宁远县九嶷山舜源峰下,相传舜帝二妃寻夫在此歇马,石板路上留有马蹄印,故名。是蛟龙潜伏满山浪谷? 是历史抖开长卷一幅? 曲曲折折,坎坎坷坷, 斜挂在白云深处。舜帝曾在这里歇息, 足迹踏遍千里苍梧; 二妃曾在这里寻觅, 眼泪浇出丛丛斑竹。不要理怨它的古老, 古老得叫人难于起步, 但就是这条古老的石板路上, 却走过来一个伟大的民族!  相似文献   

12.
湘西人家     
<正>(一)湘西,在沈从文的笔下是一幅风景画,在黄永玉画中是一个诗意盎然的地方。这里的山水比别处明秀,这里的女子比别处清纯,这里的歌声比别处甜美,这里的美酒比别处醇厚。天高,云淡,山远;水田,木屋,炊烟。一个个村落傍水而立,一条条小路伸向云端。  相似文献   

13.
苗山娃娃鱼     
娃娃鱼,又名大鲵(ní倪),也叫山椒鱼,是一种两栖类动物。湖南省凤凰县苗族人民聚居的腊尔山公社,就是一个久负盛名的娃娃鱼之乡。这里,峰峦叠嶂,清流照影,景色宜人。境内的乌巢河、苏马河,自古以来盛产娃娃鱼,名驰国内外。娃娃鱼眼鼻特小,无眼睑,口特宽大,牙易伤人,四肢短而形似人掌。前肢四  相似文献   

14.
从前,靖州飞山脚下的东南方,有一个大寨,寨上住着三百三十三户人家,种着三千三百三十三担山坡地。这里粮食富足,尤其是这里的山林中生产木耳,是难得的山珍,老百姓的日子过得实在安乐。不料有一年,皇帝派来了一个县官,叫杜长南。他脖子生得又粗又短,脑壳又尖,心肠狠毒,一肚子坏水。他一上任,就派人到各寨,贴出了一张张告示,派捐派款。这天,又贴出一张告示,上面写道:“皇帝要木耳,每户一百斤;哪家没有交,就用人耳顶。”天啦!这怎么得了!每户要交一百斤木耳,全寨每年最多也只能收三千三百三十三斤,全都交了,也还差得远。真是人在家中坐,祸从天…  相似文献   

15.
尊敬的杨怀中先生,尊敬的各位来宾、各位专家学者: 今天,这里高朋满座,喜气洋洋,大家欢聚一堂,共同庆贺杨怀中先生从事学术活动50年.借此机会,我代表宁夏社会科学院,向杨怀中先生学术活动50年取得的辉煌成就表示热烈的祝贺!并向杨怀中先生表示深深的敬意!自治区党委常委杨春光、区人民政府李堂堂副主席,原定参加这个会议,今早因参加别的会议,不能到会,特打来电话,表示庆贺.  相似文献   

16.
如果不翻山越岭到这里访问,我真难以想象在这群山环抱、云雾缭绕的苗岭上,会有一所少数民族农民自办的业余美术学校,而且办得这样好,影响这样大! 清晨,我们带上干粮从云南省武定县县城出发,沿陡峭的山路向掩映在白云深处的业余美校所在地——麻栗棵寨走去,翻过三座大山,近午时分赶到这里。麻栗棵是一个四十多户人家的苗族小山寨,过去一直很穷。但是这里的苗胞热爱生活、渴望幸福,他们用勤劳灵巧的双手播  相似文献   

17.
<正>我一回头,身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话,把一滩草惹笑了。我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情——一个人脑中的奇怪想法让草觉得好笑,在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁。靠近我身边的两朵,一朵面朝我,张开薄薄的粉红花瓣,似有吟吟笑声入耳;另一朵则扭  相似文献   

18.
2012年2月13日湖南省通道侗族自治县独坡乡新丰、骆团村70多栋木楼被火魔吞噬,变为一片废墟,令人痛心疾首! 新丰、骆团是一个大团寨,世人一直叫她骆团,有人说这里住着的是古代骆越民族的后裔,所以叫骆团,我不曾考证过,不知确否。因为人口多,这里分为两个行政村。但我们当地人一直统称之骆团。  相似文献   

19.
在中国第二批加入中国历史文化名城的名单中,有一个古城叫镇远。它位于湘黔铁路的北端,隶属贵州省黔东南州。那是一块古老而神奇的土地,一座传统文化的迷宫。说它古老,是因为它有太多太多古老厚重的历史,说它神奇,是因为大自然的造铸在这里留下了众多的人间仙境,说它是一座传统文化的迷宫,是因为千百年来各民族文化在这里相互融合、相互影响,共同发展,共同进步,创造了这里灿烂无比的民族传统文化。近日,记者采访了镇远县县委书记蒋映生,就让他带我们走进这座中国传统文化的迷宫,开始镇远之旅吧!  相似文献   

20.
朋友,我登上竹楼,在月光下欢呼,随着你俐的笛音,我也要把热情倾吐。站在这竹楼上面,望着起伏的山丘,看多少兄弟民族,在竹林的四面居住。甚至也没有一条疆界。有一天,一位母亲,翼着木筏远道飘来,是她冲着浪头,是她攀上山崖。她砍下几棵青竹,摘下几片芭蕉叶,把一个棚子搭起,在山岩上住下来。从保山到艺市,这是一幅彩圆。这里有一个故事,’我们应孩甜任—朋友,相傅在过去,这里有一片大海,在这数百里的地面,是一片洪水地带。白云追逐着浪花,浪花追逐云彩,那时候没有桥梁,那时候没有竹林;在广大的地面上,又一天,她唤息靛:—海呀,海呀,到处是海呀!…  相似文献   

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