毕业了你回家乡去吗

毕业了你回家乡去吗文怀岫森民族院校毕业生择业透视文怀岫森改革高等学校“统包统分”和“包当干部”的就业制度，实行少数毕业生由国家安排就业，多数毕业生“自主择业”的制度。大势所趋，势在必行。于是，高校内部运行机制不得不变，每个毕业生内心深处也荡起波浪。民...     

王德靖：酉水就是我的母亲河

在“穿越酉水·探秘湘西”大型科学考察活动圆满结束之际，本刊专访了此次活动的主办单位之一——湖南省民族事务委员会的党组书记、主任王德靖女士，她的家乡是湘西自治州县保靖县，谈起酉水文化和家乡的发展，她满怀深情，充满期待……     

换一个角度看民族理论：从“民族-国家”到“国家-民族”的理论转型

对待中国现行的民族理论和民族政策,很多学者都言必称“民族—国家”理论。对此,我们需要换一个角度来思考。国家和民族之间包括三种具体关系：民族与民族（民族—民族）的关系、民族与国家（民族—国家）的关系和国家与民族（国家—民族）的关系。就国家和民族的关系而言,在探讨民族地区和少数民族发展中,我们需要找回“国家”,并在民族理论中给予“国家”居于民族之上的位置。我们认为,在“国家—民族”自上而下关系框架下,国家的角色处于主导地位,而民族则是从属于国家。中央与民族地区和少数民族之间的关系,是通过从中央到地方的“官本位”的“分级管理”“属地管理”和“分类管理”等一系列制度化的行政管理体系和实际运作机制来实现的。     

在京穆斯林欢度古尔邦节

一年一度的伊斯兰教传统节日“古尔邦”节到来之际,国家领导人与各族群众在北京民族文化宫共度佳节。同时,位于甘家口的“新疆村”所有餐馆对过往行人免费供餐一天,这样的新鲜事儿在北京还是第一次。餐馆的主人们像在家乡一样载歌载舞,同北京市民一起过节。     

畅游天下聆听新年钟声 走玩湘西——湘西风物

接龙 “接龙”是祈祷家乡兴旺的一种祭祀活动，每年秋收之后，苗家都要在水井和河边设祭坛，插上彩旗摆放祭品，祈求真龙保佑来年风调雨顺，参加者可达数千人，气氛热烈。     

沉痛悼念文正一同志

中国共产党的优秀党员、优秀的民族工作者，国家民委原副主任、顾问文正一同志（正部级医疗待遇），因病于2003年3月14日零点40分在北京病逝，享年89岁。文正一同志，朝鲜族，原名李云龙，1914年出生于吉林珲春，自幼受到父兄参加抗日活动的影响，早年接触共产主义思想，1934年在南京参加朝鲜民主革命党的组织“十月会”并任组长。1937年秋赴湖北江陵，在我党控制的国民党中央军校（即后期的黄埔军校）第六期特训班学习。1938年10月他在武汉参加朝鲜独立同盟并参与组建“朝鲜义勇队”（后改为“朝鲜义勇军”），任义勇军第二支队二分队队长…     

超越“民族—国家”理论：从“国家—民族”理论看铸牢中华民族共同体意识

中国民族理论和铸牢中华民族共同体意识研究必须符合本国国情,应超越西方式的“民族—国家”理论,从国家与中华民族整体的利益出发找回“国家”并给予其以民族之上的位置,即从“国家—民族”理论视角去研究铸牢中华民族共同体意识,主要体现在三个层面：基础层次的民族关系、上位层次的国家全局、“国家—民族”关系互动下的中国式现代国家发展。同时,“国家—民族”理论并不是西方所言的民族主义,而是一种强调国家利益、国家认同至上,将国家统一、政治一体奉为第一价值同时包容多元民族、多元文化的“新国家主义”,这一理念为世界其他国家的国家建设和国家治理提供了中国智慧,也对当下的铸牢中华民族共同体意识理论研究和民族工作实践提供了重要的启示。     

纳米 又一场新技术革命来临了

今年 10月 1日，美国将启动一项新的国家科研计划：国家纳米计划 (简称 NNI)。克林顿总统在宣布这一计划时强调：它与“人类基因组计划”一样重要，是目前美国科技研究与开发的第一优先计划。 　　如果说：“人类基因组计划”作为 20世纪 3项重大的科技成果，在科技合作与共享、人类和谐与进步、世界和平与持续发展等多方面的意义都远远超过了“曼哈顿原子弹计划”和“阿波罗登月计划”，那么，纳米技术则是跨越 21世纪，直接作用于“人类基因组计划”走向应用，并关系诸多领域技术革命的关键。 继互联网、基因等名词成为人们关注的热点…     

席慕蓉我的家在内蒙古高原上

母亲的家乡是内蒙古昭乌达盟克什克腾旗。听说春天来时草原上会开满了花朵，而夏风过时草香直漫到天际。乡关路远，归梦难圆……曾经有一位诗人，踏着“如歌的行板”，嗅着幽远的“七里香”，追寻着“无怨的青春”，“在爱的筵席上”热恋着“楼兰新娘”，却不得不承认：所...     

媒介视域下西南边疆国家认同理论阐释与实践探索

媒介在西南边疆国家认同的形成过程中发挥了举足轻重的作用。道路、书刊以及流动电影等媒介推动西南边疆国家认同从“自在”“自觉”“自为”到“自强”的进程，随着现代通讯技术的发展，互联网成为形塑国家认同中无法忽视的力量，互联网中的共享性空间、共享性实践、共享性资源、共享性支持、共享性身份为国家认同的建构提供了新的路径。为此，可以从仪式、集体记忆、关系、生计等进路来探讨如何在互联网时代强化国家认同。     

清代西北回民反清斗争中的抚局

“求抚”活动的普遍性、持续性和公开性是清末西北回族反清运动的一个基本特点。在打破了官府统治体系之后，回民军用“求抚”寻求与清政府建立起协调关系，以保持武装反清取得的政治成果，确立一种新的地方性政治格局。这种努力先后在西宁、宁夏地区形成长达数年的抚局。抚局包含着国家统一前提下少数民族的政治要求和民族关系演化等丰富的历史内涵，值得认真总结     

难忘“撒尔嗬”

湖北省巴东县清太坪镇既是土家人居住的地方，也是我的家乡，现离开她已35年。但多年前的“撒尔嗬”与“诀架、呵闲儿”，至今让我记忆犹新。其中，最深刻的是1969年秋的那次游街示众。     

悲歌和欢歌

悲歌欢歌流浪者本来有自己的土地.但是,头人靓:“奴隶,你借了我的种子.你得用士地来偿坯。”流浪者今天不再流浪,流浪者有了肥美的土地。因为共产党解放了奴隶,奴隶翻身做了国家的主人。流浪者本来有自己的情人,但是,头人靓:“奴隶,你徽不超人头税。你得一辈子打光棍。”流浪者今天不再流浪.流浪者有了.合爱的妻子。因为实行了民主改革,不合理的制度都已魔除。流浪者本来有自己的家乡,但是,头人锐:’“奴隶,你在家乡不吉祥,你得离开这个地方。”流浪者今天不再流浪,流浪者有了舒适的新屋。因为社会主义大建歌,家乡充满了和平与幸福。悲歌和…     

斥分裂 盼统一──首都少数民族代表举行座谈会 强烈谴责李登辉分裂祖国言行

7月16日，中共中央统战部、国家民委组织首都少数民族代表100余人举行座谈，强烈谴责李登辉公然宣称将两岸关系定位在“国家与国家，至少是特殊的国与国的关系”的言论，认为这彻底暴露了李登辉蓄意分裂祖国领土和主权，企图把台湾从中国分裂出去的政治本质和意图。与会代表表示，台湾自古以来就是中国的神圣领土，台湾同胞与全国各族人民血浓于水，骨肉相连。台湾问题纯属中国内部事务，绝不是什么“国与国的关系”。坚持一个中国的原则，反对任何制造“两个中国”、“一中一台”和分裂祖国的言行是中国56个民族不可动摇的坚定原则，也是保…     

西部民族地区政府竞争力塑造的政策思维分析

辖区间竞争是当代中国府际关系的重要内容。以地方政府为主导的、追求地区利益最大化的辖区竞争已成为当代我国地方政府间关系的一个重要现象。功绩制是推动地方政府竞争的动力。同时政府竞争力是评价国家竞争力和区域竞争力的重要指标。摩根索从国际政治学的角度肯定了政府行为在国力竞争中的作用，政府素质是“国家强权要素”之一，认为良好素质的政府有助于提升国家综合国力。国际知名战略专家迈克尔·波特提出著名的国家竞争理论……“钻石理论”，认为一国的机遇和政府的作用，对该国的国际竞争力产生重要影响。洛桑国际竞争力研究模式中，把政府作用定位为四大要素之一.IMD认为，政府效率以及作用的发挥，很大程度上决定一个国家或地区竞争力的强弱。     

情系苗乡 富民强县——记湖南省城步苗族自治县县长周国利

从一个“打赤脚”的深山老寨的小男孩到一名领导干部，周国利把所有的情感和青春活力深深根植于城步苗乡这块赤热的土地。 35岁的他被推到了自治县县长的岗位上。 　　12岁时，周国利走出桐源老寨，到山外求学，每天往返二十多里的山路，他常常是下山一根竹，上山一担肥，攒学费、挣工分，走上了自强自立道路，同时也铸就了他踏实、勤奋、求真、务实的性格。当时，桐源路不通、电不通，周国利从中学开始就立志要改变家乡落后的面貌，在以后的求学路上，他始终把自己的学业与家乡的振兴紧紧联系在了一起。 1981年，周国利中专毕业回到家乡。…     

论民族共治的理论基础与基本原理

本文通过对中国等多民族国家民族政治实践的考察，指出民族共治是与民族自治同时存在的事实，并通过对现代多民族国家民族政治理论和原理的论证与揭示，提出了“双向两层面民族共治”的命题。“双向共治”一是指参与管理，二是指接受管理；“两层面共治”一是指国家层面的管理，二是指民族自治地方层面的管理。民族共治是现时代民族发展和多民族国家统一建设的必然和合理要求，它与民族政治民主和共和“三位一体”，是现代多民族国家民族政治生活的纲领性命题，而“自治”、“参与”等少数民族政治权利诉求和保障则属于子目问题。     

两岸三地一家亲

“我的家乡在娜鲁湾，你的家乡在广州市，从前的时候是一家人，现在还是一家人，手牵着手，肩并着肩，轻轻地唱出我们的歌，团结起来，相亲相爱，因为我们都是一家人……”参加第八届全国少数民族传统体育运动会的台湾少数民族代表团，以歌声表达着参加盛会的喜悦。     

白崇禧将军与桂林回族伊斯兰教片断

白崇禧将军与桂林回族伊斯兰教片断常启明白崇禧（１８９３～１９６６），字健生，回族，经名欧默尔，广西桂林临桂县山尾村人。该村距“山水甲天下”的桂林市５０多华里。笔者家乡旧村与山尾村相距半华里，仅隔一峒田，故有“旧村讲话山尾听”之说。白崇禧乃国民党高级将...     

西部大开发中发展民族关系的理论思考与对策建议

江泽民总书记指出：“实施西部大开发战略是我国下个世纪发展的一项重大战略任务，也是民族地区加快发展的重要机遇。”这就为我们深刻揭示了国家实施西部大开发战略，同巩固和发展社会主义民族关系的内在联系，以及如何巩固和发展社会主义民族关系的现实选择。