图式理论与外语文本阅读理解

图示理论是认知心理学家用以解释心理过程的一种理论。但近二十年来,它成为阅读理论的研究重点。传统的阅读理论把阅读过程看作是一个被动的接受过程,是一个自下而上的模式,即从文本到人脑的过程。而现代图式阅读理论将阅读过程视为自上而下的模式,阅读理解过程被看作是一个主动的、有目的的、有创造性的心理过程,读者在阅读过程中试图构建文本意义。本文探讨了图式理论在外语文本阅读理解中的应用。     

初中语文教学应重视文本与自主阅读

在课堂教学中,教师要引导学生进行阅读实践,尝试阅读教学的创新.在阅读教学中,教师首先要立足于文本,重视文本阅读教学;其次,要培养学生自主阅读的习惯.     

阅读文本研究综述

“文本”是西方文学理论的一个重要概念,有广义和狭义之分。文章从其内涵的界定入手,综述了20世纪以来语言学视角下的结构主义与行为主义、认知主义与建构主义以及后现代结构主义文本理论的历时性研究,并对近年来几种常见文本类型进行了引介与阐述,从历时性和共时性的双重视野展开对阅读文本研究的评述。     

文本阅读与原生态语文课堂教学的回归

针对特定的教学实际,结合新课改的要求,提出高中阶段的语文教学应重视文本阅读,该类课堂的教学应回归“原生态”教育.从教学的目的看,无论怎样的阅读目的,怎样的阅读材料,都需要给学生以阅读指导,把本属于学生的阅读时间还给学生；以读来贯穿课堂教学,切实地让学生通过独立阅读来解决相应的问题,同时提倡学生的个性化解读；教师要对学生的读给予适当的规划、设计与指导,从而达到原生态语文教学课堂的回归.     

由文本阅读到文化阅读——百年中国的西方文学阅读历程

在中国面向现代的转型过程中,思想界一直将关注的重心放置在制度、器物与文化层面的变迁过程,而文学则由于一直以大众阅读的形式出现,被视为一种文本阅读的浅层体验没有受到应有的重视,随着全球化的展开与深入,中国对西方文学的阅读逐渐脱离了浅层的文本阶段与文化猎奇心理,进入了深层的文化阅读,这一转向有助于将文学论域的拓展与上向延伸,同时也对文学阅读提出了新的挑战与课题.     

阅读、出版与教育——数字阅读、文本阅读与编辑出版教育之变革

人类对媒介的阅读,历来就存在着数字阅读与文字阅读两种方式.中国古老的"八卦"与"河图洛书"的阅读,中世纪西方"塔木德"学派对<圣经·创世纪>的阅读,都含有数字与图像相互推演的理路,可以视为传统文本阅读中潜隐的某种原始形态的数字阅读.如今作为数字阅读对象的数字化媒介,部分地装备了传统阅读中缺乏的象数思维工具,使文本阅读比率相对于数字阅读比率逐年下降,传统的文本出版也相对萎缩.但是,数字出版对文本出版来说,只能是一种补救而不是一种取代.创造和使用多种多样的媒介是编辑出版人创造本质的全面发挥,当代的数字智能阅读器只能方便和丰富人类既有的阅读和出版方式,无法完全取代人类传统的文本阅读与出版模式.编辑出版学专业应当教育学生既能从事数字阅读又能从事文字阅读,并且培养出掌握两种出版技能的新型编辑出版人才.为了数字媒介的快速普及,也为了文本出版的持续发展,我们有必要全面加强编辑出版学的专业教育.     

论网络时代下的文本阅读退化

“超文本”阅读对文本阅读的冲击实际上只是改变了人们的阅读方式和阅读习惯，真正的阅读退化有更深层次的原因，其根源就在于文化转型带来的理性主义思潮，使文本阅读由传统的教化时代转向了功利主义性时代，文本阅读的衰败似乎成为一种必然。     

先秦至唐初《诗经》文本阅读的历史演化

本文考察自先秦到唐初的《诗经》阅读情况,认为《诗经》之文本意义有一个从阅读的文本向文本的阅读的转化,《毛诗正义》则为这种转化作了总结。先秦之时,当《诗》成为独立的阅读文本时,只具有词汇的意义;两汉的章句经学注意到《诗经》的语言形式,但是,四家诗同为阐明圣人之意,严守师法之授,故其差异,不过是阅读的“版本”不同而已;魏晋以后的《诗经》阅读,注重诗情文理,人自立说,表现出注重文本的特色;唐之《毛诗正义》受到魏晋诗学的影响,解说《诗序》、毛传、郑笺的孔疏,因注重文理而表现了一定的文本意识,披露了小序与诗辞之间的矛盾。但是这部钦定的著作,又一次使《诗经》的阅读回到“版本”阅读的底线,从而表明,《诗》只要是被作为经学的读本,就不会有真正意义上的文本阅读。     

差异语境下的马克思文本阅读

差异是普遍存在的,它必然影响文本阅读。由于文本呈现背景的差异,由于读者的各种素质、倾向、兴趣的差异,由于阅读过程中各种差异的客观存在,阅读本身就是一个差异化的理解过程,差异化的理解为理论发展开拓了广大空间。     

原始阅读方式与早期的文本释读符号

以另文对正文加以解释补充的著作形式也是古已有之 ,几乎是与书籍同步出现的。以符号助读或释读也是一种古老的阅读方式。这些符号至汉时已相当规范 ,汉时已有了句读的记载 ,《说文解字》中有对这些阅读符号的解释。但是 ,以前由于没有见到实物 ,尚难对具体情况作出分析 ,近年来 ,出土了大量战国竹简文书 ,部分简书上有一些阅读标记 ,根据这些 ,我们可以对早期阅读方式作一些具体分析。上博简《孔子论诗》中有多种墨标符号 ,将它与其郭店简等比较 ,可看出它们的一些具体功能。有一些也体现了作者对文本的独特的理解。     

词式书写对小学生阅读效率影响的实验分析

本实验旨在通过测试三至六年级小学生对汉字词式书写文本与传统的字式书写文本的阅读速度和阅读理解正确率,来评价汉字词式书写对小学生阅读效率的影响.实验结果表明:与阅读字式书写文本相比,第一次阅读词式书写文本即可不同程度地提高各年级小学生的中文阅读效率.     

从情与彩切人解读文本案例谈

选好文本切入口，这是阅读教学取得成功的重要因素之一。阅读文本的切入有多种方式，比如标题切入、中心句切入、人物切入、疑点切入等等。这里，我想谈谈情与彩这两个切入口。     

《文学理论》教学与经典文本阅读的培养

今天经典文本的阅读仍然是中文专业学生的主要任务和主要活动方式,经典文本的阅读不仅是人文素质培养的摇篮,而且可能成为孕育、揭示规律的母体。但是基于种种原因,中文专业学生对经典文本阅读重视不够。结合《文学理论》学科特点,在教学中树立经典文本阅读的培养理念以及具本实施作一些探讨。     

基于平等对话理念的文本解读

从现代解释学与接受美学理论出发,试图探究一种新的平等对话型的阅读感知理念,由此阐述了对话型阅读感知活动的美学基础、平等的对话关系、创造性的对话方式.     

引导探究 感知文本 提高阅读能力

学生是阅读的主体,其阅读能力的提高,不是靠老师辛苦地"讲"出来的,而是靠"主体"自身不断在语文阅读实践中"习得"的。然而,在小学语文阅读教学中,教师往往无视"主体"的存在,无视"主体"的感受,有意无意地扮演着"独角戏"不光彩的角色,一味地讲呀,一味地灌呀(当然,笔者无意非议有必要的讲解与阐析),让学生没有了自主阅读的时空,全然置身于老师的掌控之下。长此下去,学生的阅读能力将无法提高。     

参与意识:文本阅读中的审美转化

本文试图从接受理论的角度谈评析者在文学研究中的作用.评析者的接受理解力、独特感受力对文学作品的阐释起着至关重要的作用.随着时代的发展,评析者的文学、生活观念的变化,也影响文学作品的审美欣赏.     

在阅读中架起文本与人本的桥梁

关于阅读的定义有许多种,我们语文教师不妨了解一下语文新课标中的观点,它认为阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途经,语文中的阅读亦同。根据课程目标,阅读教学实践中要求培养语文能力的同时,丰富学生的人文素养,全面提高学生的语文素养。因此,在课内阅读教学实践中,注重文本的作用,应扣住人本这一根基——充分尊重学生的阅读主体地位,充分顾及学生态度的主动性,阅读需求的多样性及阅读体验的独特性。     

汉语汉字文本词式书写的心理障碍分析

对汉语汉字文本实行词式书写遇到的心理障碍主要包括浪费纸张、阅读不连贯、词无法确定等.这些误会和消极因素不利于汉语文本改进研究和实践,必须消除.     

依托文本 管窥细节——浅谈阅读指导

“儿童成长的基石是什么？阅读是建筑的基础，成长的基石!阅读能力和阅读兴趣的培养是重中之重!”（见注）在语文教学中，我充分挖掘现有语文材料，挖掘儿童阅读潜力，妥帖指导，引导学生热爱阅读，并通过一次次精彩的阅读指导，让学生形成良好的阅读习惯，使阅读成为学生在以后的学习生命中不可或缺的一部分。     

中学英语阅读式辅助教法构建与实践

通过教师转变观念,树立以人为本,以学生为主体的教育理念,开展阅读式辅助教法辅助SEFC课堂教学,培养学生的自学能力,提高学生的英语阅读能力,进而全面提高学生的综合素质。