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《长恨歌》是以玄宗和杨贵妃为主人公描述爱的无限力量的作品。一个男人,如果真爱上一个女人,就会沉溺于中不可自拔,从而一味地向这个女人求爱;而一旦失去了这个女人,就会沉浸在无限的思念和悲叹之中,这就是《长恨歌》描述的爱的真实。这与《李夫人》一诗中用"苦"、"惑"等负面形容词来表达对爱美女的厌恶之情而达成"鉴嬖惑"的目的有着根本性的不同。白居易认为,《长恨歌传》是讽刺李杨沉溺情爱的文章、《长恨歌》是描写玄宗对贵妃之情爱的诗歌。由于有了《传》,"批判"的任务可由《传》一力承担下来,所以白居易就可以毫无顾虑地让"深刻的爱情"成为《歌》的焦点。 相似文献
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曾读过一篇题为《爱扔旧东西的美国人》的短文,内容大概是说,美国人喜欢新东西,不喜欢旧东西。一件新东西买来了,过不了几个月,不新鲜了,就不想让 相似文献
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《呼啸山庄》是一部伟大的作品，小说主人公狂放不羁的深沉的爱与强烈的恨展现在文章的字里行间，作者艾米莉用她那女性特有的性格，细腻的笔触，创造了一群活灵活现的人物，描绘了他们的内心世界，歌颂了人类最崇高的爱情与人性。在众多人物当中，希斯克里夫和凯瑟琳的性格最具有代表性。 相似文献
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王国维、陈寅恪的史学思想与近代新史学的理论建设方光华一、史学革命及其面临的问题戊戌维新后，中国史学界出现了一个新史学思潮。１９０１年梁启超在《清议报》发表《中国史叙论》，同年章太炎手校本《书》中《哀清史》附《中国通史略例》，都提出要撰著不同于旧史著的... 相似文献
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王艳红 《河北职业技术师范学院学报(社会科学版)》2008,(4):28-31
《如此欢乐童年》是奥威尔晚期写作的回忆性自传散文,这篇散文蕴含着作者强烈的反特权意识。论文通过分析他对学校教师鞭子教育的憎恶、对阶级差异和阶级特权的反感、对强者规则的挑战来透视奥威尔对权力的批判态度,从而认识到奥威尔的这种反特权意识与其后期的反集权主义之间存在着一定的联系,这有助于理解奥威尔创作中的权力情结,以及贯穿奥威尔一生写作的有关权力的主题。 相似文献
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一九二九年,蒋光慈发表了长篇小说《丽莎的哀怨》,在革命文学阵营内部引起强烈的反响,产生两种根本对立的意见。青年诗人冯宪章称赞它表现了“旧的阶级的没落,新的阶级必然要起来”的“社会进化的过程”,令人“宛如读一首抒情的长诗”。(《<丽莎的哀怨与冲出云围的月亮>》,《拓荒者》第一卷第3期)华汉(即阳翰生)同志不同意这种看法,对作品提出尖锐的批评,认为:“《丽莎的哀怨》的效果,只能 相似文献
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“爱”在先秦典籍中,只见于《诗经》、《楚辞·天问》及《尚书》,其他经传及子书均不用。本文考察《诗经》和《天问》中出现“爱”字的诗句,归纳其用法规律,并据此提出一些与前人不同的训释。“爱”在《诗经》中的第一个用法是疑问副词。《鄘风·桑中》:“爱采唐矣?沫之乡矣。云谁之思?美孟姜矣。”四句诗一问一答,“爱”之为疑问副词甚明。郑《笺》以“于何”释“爱”,至为确诂。《邶风·凯风》:“爱有寒泉?在浚之下。”旧解释“爱”为“曰”为“聿”(如 相似文献
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著名作家鲁彦周虽然年近古稀，但创作力仍然十分旺盛，近年来除出版长篇小说《阴阳关的阴阳梦》之外，还接连发表了《乱伦》（一九九三年《中国作家》）、《孽缘》（一九九四年《清明》）、《天问》（一九九五年《海峡》）和《迷语》（一九九六年《人民文学》）四部中篇小说，一部四十多万字的长篇也即将脱稿。本文拟就鲁彦周的《乱伦》、《孽缘》、《天问》和《迷沼》四个中篇作一述评。鲁彦周是一位责任感时代感十分强烈的作家，无论是他早期创作的剧本《归来》，还是他在粉碎“四人帮”后创作的中篇小说《天云山传奇》，以及反映农村改革… 相似文献
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《张培刚选集》（以下简称《选集》是《中国当代经济学家文丛》中的一部，由山西经济出版社1997年9月出版。《选集》收集了张培刚先生的11个方面的论文80篇，约70万字，内容十分丰富。《选集》反映了张老先生从事经济研究70余年的学术成果，尤其集中地反映了张老先生植根于中国沃土的经济发展观。一、张培刚先生早期研究中国农村经济的丰硕成果与其经济发展观的根基张老先生早在1934年至1940年，就对旧中国农村经济和粮食经济进行了大量的、艰苦的而卓有成效的调查研究。在调查研究的基础上，先后写成了《清苑的农家经济》（193年）、《广西… 相似文献
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李贽研究，是一个老而又老的课题，有关论文、论著相当多。本文是从以下三个视角来重新认识李贽的：一是明中后叶的义理史学批判潮，二是历史重构理论，三是市民史学。一、李贽对义理史学方方面面的批判李贽（１５２７-１６０２年）编《藏书》，无疑是一种"旧题新做"活动，即材料是旧的，但转换了视角，对旧材料做出了新的诠释，得出了新的结论。用他的话说，是作史，而不是述史。"夫所谓作者，谓其兴于有感而志不容已，或情有所激而词不可缓之谓也"。①《藏书》是一部和"旧时公案"风格完全不同的中国历史重构之作。所谓"旧时公案"，不是指… 相似文献
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从物象到心象的蜕变──论曾有云的诗歌创作敏歧一案头放着６本诗歌集子，禁不住用手掂了掂，沉甸甸的──有云近４０年执著追求的结晶．如果理一理有云诗歌创作的轨迹，并大致加以分期的话，《东风集》和《血凝的红豆》当是一个时期，《人生是爱》、《全质响箭》、《秋恋... 相似文献
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对《呼啸山庄》中希斯克利夫与凯瑟琳的爱的原型分析 总被引：9，自引：0，他引：9
蒲若茜 《暨南学报(哲学社会科学版)》1997,(2)
本文应用原型批评的观点，对《呼啸山庄》中希斯克利夫与凯瑟琳的爱和希腊神话中描述的爱的原型进行对比研究，提出希斯克利夫与凯瑟琳的爱是古老的爱的原型的再现；《呼啸山庄》是人类集体无意识及艾米莉个人天才的结晶。这个结论解释了艾米莉创作的灵感和源泉来自何处，也藉此解开了《呼啸山庄》中一些长期困惑人们的谜。 相似文献
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何新同志的《关于辩证法与形而上学的本来涵义及其演变》一文(见《学术研究》1980年第4期),对新编《辞海》关于辩证法和形而上学这两个辞目提出了不同的看法,不少意见是正确的,但也存在一些缺点。徐庆凯同志的《关于形而上学的两个问题》一文(见《学术研究》1981年第2期),纠正了何新同志对形而上学看法上的缺点,但回避了新编《辞海》这两个辞目的不足之处。这里,我也想就形而上学的概念,谈两点看法。(一)旧形而上学的研究对象是什么?长期以来,人们一谈到旧形而上学的研究对象,就理所当然地说,它是研究灵魂、上帝、自 相似文献
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中国经济体制改革的基本经验和教训 总被引：1，自引：0，他引：1
《学术界》2002,(6)
黄少安在《山东社会科学》2 0 0 2年第 5期撰文《中国经济体制改革的基本经验和教训》指出 ,中国的经济体制改革已经经历了 2 0多年 ,取得了巨大成功 ,对它从理论上加以总结是很有价值的。作者认为 ,2 0多年来的中国经济体制改革有以下基本经验 :以产权制度改革和产权关系调整为主线和核心 ;以旧制度最薄弱或新制度需求最强烈的环节———农业制度为突破口 ;允许旧体制外生长新体制 ,即新体制增量改革与旧体制存量改革并行 ,而且以前者促进后者 ;包括政府在内的多元主体联合创新体制 ,政府扮演重要角色 ;从制度变迁的规律和中国实际出发 ,选… 相似文献
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现行《旧五代史》是清人邵晋涵从《永乐大典》、《册府元龟》等书中辑出的,并不是原本,只能称作辑本.这个辑本《旧五代史》与原本有较大差距,而通行的中华书局点校本也以这个辑本为底本.运用科学方法对辑本《旧五代史》增补删改,可以最大限度地接近《旧五代史》本来面貌.《旧五代史》包括本纪、传、志三大部分,本文目的是确定《旧五代史》诸志的标准本,为对《旧五代史》诸志部分进行辑补作准备.经过一系列考证,证实在辑本《旧五代史》诸志中,《乐志》和《五行志》符合原本,可以作为诸志的标准本. 相似文献
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张绍煜同志在《旧中国和新民主主义的社会性质到底是什么》一文(载《社会科学》1981年第4期)中,对旧中国和新民主主义的社会性质等问题提出了看法。我们觉得,这篇文章有不少论点值得商榷。本文仅就其中某些论点谈点浅见。 相似文献
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读过徐子芳先生的许多散文、报告文学和新诗 ,尤其新诗写得好 ,他的《周恩来诗传》组诗六十多首 ,大气磅礴、感情激昂而悲愤 ,对周恩来总理充满着无限情思 ,对时世国事充满着无限关切和焦虑 ,在读者中引起了强烈的反响 ,评论界也给予很高的评价。然而近年来子芳先生忽然笔锋一转 ,弃新从旧 ,专写旧体诗词 ,而且出手不凡 ,成果丰硕 ,前不久他将已公开发表在《人民日报》(海外版 )、《人民政协报》、《清明》杂志、《解放日报》、《安徽日报》、《江淮时报》、《新民晚报》、《羊城晚报》、《新安晚报》、《合肥晚报》等报刊两百五十多首诗词… 相似文献