湖熟板鸭“飞”出新天地

“南京鸭都美名扬．江宁湖熟是故乡。”南京盐水鸭作为拥有千年历史文化沉淀的传统名优特产,位于南京市江宁区的湖熟．不仅是“湖熟文化”的发源地．这里腌制的板鸭、盐水鸭也有数百年历史．作为江苏省级“非遗”．南京板鸭盐水鸭制作技艺的两位传人也全部来自湖熟。     

广州泮塘古村与荔湾湖公园的景观有机整合

泮塘古村与荔湾湖公园一墙之隔,自古“湖——村”一体、相伴相融,现却沦为坐以待毙的“城中村”。荔湾湖公园实乃一座园林史迹悠久丰富的历史文化公园,现却“水——陆”比例失调、陆域面积不足,且面临游客容量严重超标的困境。建议将泮塘古村与荔湾湖公园有机整合、综合管理;既能用公园环境有效保护古村落特有的历史文化遗存,又能增扩公园陆地活动空间,使地域性乡土园林景观多样完美。     

江西团組織建立前后的南昌学生运动

南昌的学生运动,是从“五四”运动开始兴起的。“五四”后,领导南昌学运的核心力量最初是江西改造社。一九一九年下半年,江西南昌二中的几个进步青年学生,组织了一个进步的社会团体——波阳湖社。发起和最早参加这个团体的人有袁玉冰、黄道、石廷瑜、徐先兆等八人。据袁玉冰说,他们之所以取名“波阳湖社”,是因为波阳湖是江西最大的湖,它既容纳百川,又终归大海。他们发起组织波阳湖社的目的是打算将南昌学生运动的小洪     

小荷才露尖尖角

一旦提起长江中下游一带“鱼米之乡”的美名,“接天莲叶无穷碧”堪称标志性的风景之一。广袤的平原上,河汊纵横交错、湖荡星罗棋布,著名的洞庭湖、鄱阳湖、太湖、高邮湖、巢湖、洪泽湖等大淡水湖散落于此,造就了“水乡泽国”之名。     

会失踪的湖

在广西阳朔县烟蒸雾绕的美女峰下，有一个不为人们所熟知但四季景色宜人，宛若仙境的湖。这就是“会失踪”的湖——犀牛湖。     

牛汉：“向阳湖”诗意与“潜在写作”

1969年至1974年间,牛汉在“向阳湖”的文化部“五七”干校接受劳动和思想改造。在此,诗人不仅亲历了农村自然风光蕴育的诗情画意,而且感受到淳朴农民身上饱含的深情厚谊,心灵得到大自然的熏陶和情感上的慰藉。诗人独特的审美眼光和豁达的个性促成他对“向阳湖”作出“诗意的裁判”,并以“咀嚼苦难,反刍人生”的方式创造着诗意。在“向阳湖”的日子里,诗人努发掘生活与生命之美,坚守自己的精神家园,与诗歌守望相助,致力于“潜在写作”,其“归来”后的创作成就引人注目,为他迎来了人生和诗歌的第二个春天。     

论南塘韩元震的性理学思想

韩元震是朝鲜朝时代的一位重要的性理学者。他与魏岩李柬的论辩,形成了韩国儒学史上继“四七论辩”之后的又一次著名论辩即“湖洛论争”。在“湖洛论争”中,韩元震提出的“未发心体有善恶”和“性三层”说的观点,对其后的性理学者产生了一定影响作用。     

江苏古镇——南京湖熟镇

南京江宁区湖熟镇位于南京市东南部,地跨秦淮河两岸,距南京市中华门约20公里,素有“小南京”的美誉。湖熟紧临古刘阳湖,物产丰饶,因而得名湖熟。西汉武帝元朔元年(公元前128年)设胡熟候国;元封二年(公兀前109年)称胡孰县,县衙在今湖熟镇。明代起,湖熟为上元县四大镇之一。南京板鸭源于湖熟,至今已有600多年历史。明清时成为皇室贡品。宣统二年(1910)在南京召开的南洋劝业会上,南京板鸭获一等奖。湖熟是“湖熟文化”的发源地,在湖熟境内发现的湖熟文化遗址分布较广,资源丰富。有梁台、神墩、老鼠墩等台型遗址,镇区内有清真寺、杨柳村占民居、…     

水利风景区建设与湿地水环境保护专题宣传

河南信阳南湾湖国家水利风景区 南湾湖国家水利风景区位于河南省信阳市西南5公里．它以南湾湖为中心，以山林、岛屿为风景内涵，具有丰富的自然景观和人文景观，被誉为“中原第一湖”。南湾湖美，美在其水。75平方公里的水面烟波浩淼，碧波荡漾，波光粼粼；夕阳西照，“半江瑟瑟半江红”的景象美丽动人。南湾湖美，美在其岛。湖内有61个岛屿，大小不一，形态各异，错落有致地散落于清碧的湖中，犹如碧珠洒盘，美不胜收，被称为翡翠群岛。众岛中，尤其是鸟岛，处处见鸟影，时时闻鸟鸣，以每年10万只候鸟在此繁衍而闻名。     

关于武汉市旅游开发战略模式的探讨

武汉市地处全国腹心、长江中游的重要地位,并以其“江汉交汇”、“龟蛇对峙”、“三镇鼎立”、“湖群环绕”的特有景观成为我国各大城市中独具“水～桥一山～楼一塔～湖～寺”多元组合结构特征的一个城市。充分发挥其区位及资源优势,按其旅游景观特征,制定相应的旅游开发战略,是促进旅游业发展的重要前提。     

“鱼百万”邹承荣的追求

在鄂东南,许多人都知道阳新县宝塔湖有一个靠养鱼成为百万富翁的外乡农民。他就是数十次被市、县评为党员“双带标兵”、“致富能手”、“模范民营企业家”的邹承荣。十多年前,宝塔湖还是一片荒湖滩,到处是一人多深的杂草。85年春,邹承     

中国“湖怪”知多少

长白山天池“湖怪”；新疆喀纳斯湖“湖怪”；神农架长潭“湖怪”；西藏文部湖“湖怪”；青海湖“湖怪”     

北京之旅

(一)2006年7月15日星期六晴今天,按计划去参观北京大学。在去北京大学的路上,我在想:传说中北京大学校园内的“一塌糊涂”是什么样的?到了大学门口,首先映入眼帘的是一座拱桥,桥下有个湖,名字叫末名湖。未名,就是没名字,也就是说这个湖没有名字。这就是“一塌糊涂”当中的“一糊”,是不是很创新?!大学就是大学,真大啊!我们一边走一边看,走到北京大学的图书馆,老师给我们介绍了有关图书馆的知识:图书馆收藏书籍约一百五十万册,其中善本近二十万册,在国内收藏居于前列。毛主席曾经在这里当过管理员。图书馆就是“一塌糊涂”中的“一涂”。“一…     

社区里的“周末好儿女”

“祝您生日快乐!”厦门市美湖社区的空巢老人、归侨曾金莲奶奶家里传来一阵阵祝福生日歌,这是开元街道美湖社区和宏都酒店的青年志愿者在为曾金莲夫妇过生日。     

碧水绿道 骑迹畅游

10月25日上午，石景山区莲石湖畔，随着一声枪响，上百名骑行、徒步旅游爱好者从“京华水韵”景观出发．开始了“碧水绿道，骑迹畅游欢乐莲石湖，健康生态游”莲石湖环湖之旅。活动吸引了石景山自行车运动协会及各个俱乐部的骑行爱好者踊跃参与。参与者们在环绕莲石湖骑行欣赏美景的同时，还纷纷参与到现场“绕障碍”“独木桥”等骑行小游戏中。     

诗律正脉：朝鲜朝中期诗律观——以梁庆遇《霁湖诗话》为中心

梁庆遇《霁湖诗话》是朝鲜朝中期诗话中十分重要的一部作品,在朝鲜文学史尤其是诗学批评史上占有重要地位。《霁湖诗话》以唐风为“千古正脉”,作诗强调“直溯真源”,为朝鲜朝中期诗风由宋转唐提供了诗学理论依据。《霁湖诗话》开朝鲜诗话专门进行诗律批评的先河,体现了朝鲜中期诗话的新特点,代表了朝鲜朝中期诗家追求“诗律正脉”的诗律观。《霁湖诗话》从诗体、平仄、押韵及诗律评点等几个方面展现了梁庆遇的诗律观,在体现崇唐态度的同时,针对当时亟待解决的朝鲜文人作诗因不精音韵而疏于押韵的问题给出了行之有效的作诗之法。尤其是梁庆遇对待“通韵”的严格态度,标志着朝鲜朝中期诗家诗律观的一大进步。《霁湖诗话》的出现标志着朝鲜诗话从关注诗律进入到专论诗律的新阶段,在朝鲜诗话史上起到了承上启下的关键作用。     

突出生态历史保护科学开发滆湖

简要介绍了滆湖的历史、现状,针对其目前存在的4大类问题,提出了6项对策建议,突出强调了对滆湖应实行生态历史??切忌自然水域乡村开发的“城市化”倾向。     

湖动社区的“民心榜”

今年8月的一个早晨,家住湖南省长沙市新河街道湖动社区的张大妈发现社区大院的地坪里,画上了一些醒目的黄色车位线,原来横七竖八停放着的大小汽车全部整齐地停放到了车位里。她很是感慨:想不到自己的意见反映到“民心榜”不到两天,社区就把问题解决了。所谓“民心榜”,是湖动社区特有的墙报和简报名称,是这里的社区干部与居民群众互相联系的新型载体。从去年4月开始,湖动社区的干部在社区两个大院入口处的墙壁上设了“民心榜”,定期配套印发“民心榜”简报,上面开办了群众对干部表扬和批评的《民心为镜》,群众对社区工作的意见建议及交由有…     

谈玉琴：“金”集团的金子“心”

本刊记者车子下了无锡蠡湖大桥，在无锡市政府侨办车子引领下旋进大桥公园，一番曲径穿行，来到湖边无锡金鑫集团科技苑楼前——“金鑫”，四个“金”，真成了“金”集团了!金木水火土五行中有“金生水”之说，难道眼前云蒸霞蔚的蠡湖，象征着集团财流浩荡、通三江达四海吗？已是春光明媚，公园花红草绿。依园傍水的科技苑似乎也在昭示着什么。     

小产品大经营 小产业大品牌——对加快湖熟红木产业发展的调查与思考

当前，以沪宁、宁杭、机场、宁马高速为“扇骨”，东山新市区呈扇形发展格局。北部汤山新城、南部禄口新城、西部滨江新城，以只争朝夕之势撑开“扇面”。纵观“扇面”，东南部略显薄弱。随着宁杭高速的开通，东南部的湖熟将进入轴向辐射发展新阶段。湖熟如何主动作为，承接辐射，快速崛起？我们认为，应扬长避短，特色崛起。