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1.
李堆尚 《延安大学学报(社会科学版)》1992,(1)
老子哲学的思维方式具有多样性的特点。其形象思维不仅以自己特有的思维方式把握了宇宙和人生的一般哲理,亦即以形象的个性反映了老子哲学的一般概念,用联想的人物或画面反映了老子哲学的一般判断和推理,而且通过具体、直观的形象表达了老子哲学的抽象理论,取得了通俗、直观的教育效果,给人一种审美享受;其直觉思维虽然体现了一般直觉思维突发性、直观性、全体性、深刻性和猜测性的共性,但又具有神秘性也可能是高层次性、反经验和反知识性、逆时间性的特点;其模糊思维由于体现在多种思维方式特别是形象思维和直观思维之中,所以具有一种较之一般的摸糊思维更为摸糊的特质,并使老子哲学获得了更高的阅读价值和更强的发展能力。 相似文献
2.
孙以楷 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2006,30(6):1-3
孙以楷认为老子是中国哲学之父。老子的道论完全源于现实,不应把道玄虚化、神秘化。老子开辟了中国人寻求天地万物本原本体的致思方向,提供了本体论理论、体系架构和范畴。李霞认为老子是中国生命哲学之父。老子以深具生命意蕴的“道”作为核心范畴,以生命崇拜意识为根本观念,建立了一个以生命本源论、生命机制论、生命本质论、生命价值论、生命存在论、生命修养论以及生命境界论为主要内容的生命哲学体系,对中国传统哲学、宗教乃至文化的发展产生了重大而深远的影响。陆建华认为老子的道具有有物与无物两种状态,老子之物亦有道中之物与道外之物两种形态。所谓道物关系表现为道之“有物”状态、有物之道与道中之物、道外之物的关系。徐小跃认为分析和挖掘老子思想的现代价值,其任务就是看这一思想在何种程序上真实而又深刻地揭示出人性的本质、社会的本性以及人与世界之间的关系,老子思想的价值正是体现在他对人的存在方式给出了符合人性的解释,而人也只有在与自然合一的状态才能完成关系双方各自的价值和性命之情,老子以“返本还原”的回归意识给人类指明了方向。 相似文献
3.
孙以楷 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2006,30(6)
孙以楷认为老子是中国哲学之父。老子的道论完全源于现实,不应把道玄虚化、神秘化。老子开辟了中国人寻求天地万物本原本体的致思方向,提供了本体论理论、体系架构和范畴。李霞认为老子是中国生命哲学之父。老子以深具生命意蕴的“道”作为核心范畴,以生命崇拜意识为根本观念,建立了一个以生命本源论、生命机制论、生命本质论、生命价值论、生命存在论、生命修养论以及生命境界论为主要内容的生命哲学体系,对中国传统哲学、宗教乃至文化的发展产生了重大而深远的影响。陆建华认为老子的道具有有物与无物两种状态,老子之物亦有道中之物与道外之物两种形态。所谓道物关系表现为道之“有物”状态、有物之道与道中之物、道外之物的关系。徐小跃认为分析和挖掘老子思想的现代价值,其任务就是看这一思想在何种程序上真实而又深刻地揭示出人性的本质、社会的本性以及人与世界之间的关系,老子思想的价值正是体现在他对人的存在方式给出了符合人性的解释,而人也只有在与自然合一的状态才能完成关系双方各自的价值和性命之情,老子以“返本还原”的回归意识给人类指明了方向。 相似文献
4.
李霞 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2006,30(6):3-4
孙以楷认为老子是中国哲学之父。老子的道论完全源于现实,不应把道玄虚化、神秘化。老子开辟了中国人寻求天地万物本原本体的致思方向,提供了本体论理论、体系架构和范畴。李霞认为老子是中国生命哲学之父。老子以深具生命意蕴的“道”作为核心范畴,以生命崇拜意识为根本观念,建立了一个以生命本源论、生命机制论、生命本质论、生命价值论、生命存在论、生命修养论以及生命境界论为主要内容的生命哲学体系,对中国传统哲学、宗教乃至文化的发展产生了重大而深远的影响。陆建华认为老子的道具有有物与无物两种状态,老子之物亦有道中之物与道外之物两种形态。所谓道物关系表现为道之“有物”状态、有物之道与道中之物、道外之物的关系。徐小跃认为分析和挖掘老子思想的现代价值,其任务就是看这一思想在何种程序上真实而又深刻地揭示出人性的本质、社会的本性以及人与世界之间的关系,老子思想的价值正是体现在他对人的存在方式给出了符合人性的解释,而人也只有在与自然合一的状态才能完成关系双方各自的价值和性命之情,老子以“返本还原”的回归意识给人类指明了方向。 相似文献
5.
庄子哲学的换位思维、换主体思维和负面思维 总被引:1,自引:0,他引:1
李堆尚 《延安大学学报(社会科学版)》1997,(2)
换位思维、换主体思维和负面思维,是庄子哲学思维方式体系的主干系统,它们的有机统一,构成了庄子哲学思维开阔、思想深邃、价值取向消极等一系列特征 相似文献
6.
老子哲学的基本内容及其文化价值 总被引:1,自引:0,他引:1
陈明 《北华大学学报(社会科学版)》2006,7(2):3-6
运用马克思主义科学发展观,克服形而上学哲学史观的弊端,在人类文化的大框架中,在中西文化的比较上,在人类文明历史的走向上,去看老子哲学,看他的思想超越古今,所具有的普遍的人文价值,具体分析老子对人类文明秩序的规范;老子哲学的结构性类比思维方式;老子哲学的丰富的辩证法思想的文化价值。 相似文献
7.
《湛江师范学院学报》2021,(1):32-36
老子哲学的当代化问题,既是一个历史问题,也是一个现实问题。就当代语境而言,老子哲学的当代化应重点把握四个方面:老子哲学与治国理政,老子哲学与人类和平,老子哲学与生命超越,老子哲学与生态建设。 相似文献
8.
本文从最高实体“道”的抽象原则出发,论述老子思维方式的一般特点并把握老子思维方式中合理的、有生命力的内涵与特征,论及其在现代社会中的价值与运用发展。老子思维方式具有四个显著的特点:逆向性、直觉性、模糊性和整体性,这四个特点是老子最高实体“道”的本质再现。老子思想是中国传统思想文化的代表之一,在现代社会中有着十分重要的价值,而作为这些思想的内化形式─—思维方式,其生成与运用对当代生活与经济发展仍有着十分重要的影响。 相似文献
9.
宋辉 《西安石油大学学报(社会科学版)》2014,(2):71-76
老子养生哲学的主要内涵有:顺其自然、无私无欲、戒盈适度、知足常乐、静心养气、心平气和、生活恬淡、节俭爱用、不过分养生、谦虚居下、与世无争、随和融通、博爱仁慈。 相似文献
10.
倪志安 《西南大学学报(社会科学版)》2002,28(2)
马克思主义哲学的最高本质是它的实践思维方式 ,它经历了从思辨思维方式向人本思维方式再向实践思维方式的转变 ;实践思维方式的客观根据在于人、人的社会和人的世界 ,它具有建构马克思的整个新世界观理论、评价和规范马克思主义理论、重建马克思的逻辑基础的性质 ;实践思维方式对马克思主义 (包括马克思主义哲学 )的基本规定和客观根据决定了我们必须以其作为推进马克思主义哲学理论与教育研究的理论指南 相似文献
11.
王冰 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》1998,(3)
编辑工作涉及和体现着诸多哲学思维方式。选题必须坚持客观决定主观的唯物主义原则,组稿是编辑对作者和稿件感性认识的宏观筛选,审稿过程体现了否定之否定的客观辩证法,编辑加工微观拼缀是思维的抽象到具体的升华,版式的动态构思与校对的静然恬淡。编辑工作是一门“哲学家”的实践艺术。 相似文献
12.
老子哲学:生存之道 总被引:4,自引:0,他引:4
黄玉顺 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
老子哲学:生存之道黄玉顺关键词:老子生命哲学生存之道天道人道老子哲学是一种生命哲学,老子之道即生存之道。老子所关注的核心问题是生存问题,而“道”的形上本体只是被设定来解证生命问题的精神工具(“道”即是“路”,并不是目的地本身),其认识论只是由以把握生... 相似文献
13.
张智武 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2000,(3)
在中国传统哲学的思维方式中 ,虽然有直觉思维的意味 ,但却不能代表主流。每个哲学家思想深处 ,都有其一套逻辑思路和逻辑结构 ,而且在中国思想界或学术界达到支配地位。 相似文献
14.
《老子》一书不仅是中国古代第一部思辩哲学著作,而且也是中国古代独树一帜的管理哲学著作。探讨老子在该书中所创立的以“天道自然”为基础,以“无为而治”为核心的宏观管理思想,对于弘扬我国传统文化的优秀成果和建构有中国特色的现代管理哲学都是有益的。 相似文献
15.
16.
老子的历史哲学与其史官身份、历史意识和道论思想有着紧密的联系。作为周代的史官,老子对于三代以来的历史有贯通的认识。老子善于对历史进行总结和反思,针对现实政治社会的动荡不安,强烈批判“无道”而推崇“有道”。以“道”作为形而上的本原和依据,成为历史真正的“开端”和“根据”,亦是老子历史哲学的突出特点。老子对历史进行哲学化的思考,以精炼而深邃的“诗化”语言表现出来,为中国古代历史思想的发展开拓了宽广而深远的领域。“执古之道,以御今之有”反映出老子深沉的“忧患意识”和强烈的现实关怀。 相似文献
17.
倪志安 《西南大学学报(社会科学版)》1998,(4)
研究哲学意识的发展,尤其重要的是把握其根本思维方式的演变及其规律性。马克思主义哲学的根本思维方式是实践思维方式。马克思主义哲学所实现的伟大变革,最高本质是实践思维方式对一切旧哲学根本思维方式的变革。实践思维方式具有重大的划时代变革意义。实践思维方式是人类哲学思维把握存在根本方式合规律性发展的伟大成果。高举邓小平理论伟大旗帜,实际上就是要弘扬实践思维方式,促进我国的现代化大业 相似文献
18.
宿光平 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2005,21(4):6-8
思维方式是人们进行特定的哲学研究所选择和具有的思维类型或思维模式,不同的思维方式会产生出不同的哲学思想,哲学发展的历史形态也与哲学思维方式有密切的关系.中西哲学中思维方式的差异对哲学本身和科学技术的发展有着不同的影响,甚至会带来完全不同的结果. 相似文献
19.
胡剑 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2000,2(1):24-28
邓小平理论作为当代中国的马克思主义,不仅仅体现在丰富的理论内涵上,更离不开其独特的思维方式。在深入学习邓小平理论的今天,应注重把握邓小平在分析问题、解决问题时所运用的哲学思维方式。笔者认为,邓小平的哲学思维方式主要体现在条件性、整体性、实践性和超前性四个方面。邓小平的哲学思维方式是对马克思主义哲学认识论及现代思维科学的极大丰富和发展,亦为我们提供了分析问题的崭新视角 相似文献
20.
蔡军迎 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2013,(3)
哲学革命在根本意义上是哲学观的革命.马克思的哲学革命在于实践观点的思维方式的哲学观.它的基本内涵包括人具有双重生命:自在生命与自为生命;人与自然之间的关系是一种内在的统一体;人类社会结构组成部分的内在关系.这样,马克思确立实践观点的思维方式的哲学观,彻底颠覆了传统意义上的哲学观,实现了哲学史上的革命.在哲学史上,这种新哲学观具有重大的哲学意义. 相似文献