教育目的论

教育目的是教育理论中的一个基本问题，又是教育实践中的一个根本原则问题。本文通过关于世界上教育目的问题的分歧分析，以及中国建国后在这个问题上的理论变化和认识，认为新时期对这个问题的认识，应注意从以下几个方面统一思想：１．对青年一代的责任；２．红与专、政治与业务的关系；３．教育与消灭体脑差别、城乡差别；４．德、智、体多方面的发展，从而促进教育的发展     

教育哲学基本问题讨论

本文运用马克思主义哲学观点,对教育价值、教育规律、教育认识、教育实践、教育矛盾、教育异化六个基本问题进行了全面探讨,尤其对教育异化这一重要范畴进行了大胆的哲学思考     

论青年期认识特点

青年期是人的个体认识发展的一个重要时期,而人的个体认识发展史好似人类认识发展史的一个缩影。青年期认识基本上处于科学认识阶段,由分析性认识向综合性认识发展的过渡时期。具有一定的思辨性和理性主义色彩,批判性和创造性,两极化即形而上学思维与辩证思维、盲目性和自觉性两极发展等特点,研究青年期认识特点,对于个性教育、创造教育和幸福教育的研究具有启迪和借鉴意义。     

教育的经济作用特性新析

在一个对教育的经济作用抱有很高期望的社会里, 人们却对教育的经济作用特性缺乏足够的认识。根据十多年来在 2 3个省市进行的教育与社会调查, 结合教育经济学理论分析, 本文提出教育对经济产生作用的不等效性、两极性、或然性、波动性、多象性、位相性、漂移性等尚未为人们所认识的特性, 并加以简要分析。     

关于教育理论性质的再思考

教育理论的性质一直是教育理论界颇有争议的一个问题　，各种观点见仁见智，至今未形成一致的结论。解决　问题的关键在于对教育活动要有一个正确的形而上的认识，在此基础上，对教育理论性质的　探讨才有真实意义。     

试论教育史学的学科体系

教育史学的学科体系问题,是关于教育史学科基本面貌和总体面貌认识的问题.对教育史学的学科体系的认识,直接关系到教育史学研究的科学性、学术性和成熟程度.由于"教育史学的学科体系"是一个形成中的概念,不同历史时期,对"教育史学的学科体系"有不同的认识.根据目前教育史学的研究对象、学科性质和学科发展水平,当代教育史学的学科体系可以概括为:(1)以教育活动史、教育思想史和教育制度史为主要内容的具体教育史学研究体系;(2)以教育史学史、教育史学理论与方法、教育历史哲学为主要内容的抽象教育史学研究体系.     

对于社区教育的再认识

社区教育把教育的直接目的和终极目的、功利性和非功利性价值取向有机地结合起来,具有别的教育无法代替的特殊意义和作用。进入新世纪以来,社区教育作为一种新的教育类型,已为越来越多的人了解和认识,但任何事物都有一个再实践、再认识的问题。社区教育是在一定地域范围内,面向社区全体居民开展的教育活动。人们对这个基本概念,已形成了普遍的共识。如果深入探     

全球化环境与青少年教育

青少年教育面临"四个多元挑战"和"四个环境影响".提高青少年教育认识,分析思想特点,加强公民教育,弘扬民族精神,研究回答青少年教育的新课题.     

问题学生个案探析

通过一个问题学生的个案表现,分析产生问题的原因,依据教育心理学的理论、方法,探讨教育问题学生的途径,并制定出一个符合学生本人的合理有效的教育策略,帮助学生树立自信,认识自身价值,健康快乐地成长。     

当前大学生心理教育存在的问题及其对策

我国大学生心理教育工作在认识和操作上仍存在认识不到位、力量不足、目的模糊、对象把握不准、方法不多、时间滞后、畏难等问题。大学生心理教育本质上应是一种素质教育,而且应侧重于个性化教育、适应性教育和发展性教育。在实践中,要把心理教育当成一个长期的、系统的、全面发展的、人性化的育人工程来做。     

教育产业辨析

随着市场的进一步完善,“教育产业”这一概念引发了不少议论。当前,教育界对教育产业已形成一定的共识,但也存在一些认识上的偏差。本文在确认教育具有产业性的客观前提下,认真剖析了对教育产业认识的误区,明确指出,市场经济条件下教育产业化是一个不容争议的事实,教育特别是高等教育要主动适应劳动力变化,满足市场的要求。     

迈向全球复杂性的比较教育

不管从何种意义上说,我们都正处在一个日益复杂的世界,复杂性思想也早已在各种学科中得以兴起并在科学中得到广泛运用。因此,比较教育既作为人们认识活动的一个方面,也作为在全球化复杂背景中对世界教育的发展能有所作为的新兴领域,不仅无法回避这种全球复杂性,而且更应主动"寓居"其中,以复杂性思维认识和解读"他者教育"、反观"我者教育",并为全球教育做出应有贡献。     

再论教育理论的原创性

原创是教育创新的一个重要命题.教育理论原创是教育研究的理性诉求,是教育创新的价值尺度和导向,是对教育研究之果的价值判定.原创性的教育理论是一个需要在多维视野中透视其理论意蕴的多重规定性概念:一个新质获得性存在,一个先验批判性存在,一个逻辑断裂性存在,一个历史性存在,一个实践选择性存在,一个言说论证性存在.当代语境下,原创性教育理论的标准和价值提升表现为其成果必须出自第一手资料,必须符合国家需要,必须能推动学科发展.     

以"四个如何认识"为重点创新高校学生思想政治教育工作

江泽民同志提出的"四个如何认识",是新时期高校学生思想政治教育工作应把握的重点。深入研究,准确把握"四个如何认识"的内涵,是做好高校大学生思想政治教育工作的关键;在实践中创造性贯彻"四个如何认识"的要求,全力提高大学生对"四个如何认识"的认识水平,是做好新时期大学生思想政治教育工作的重要途径。     

重新理解教育思想史——兼论教育思维范畴的教育思想史学方法论意义

各种教育思想史的著作,从内容上看,也井井有条,但总体上没有成功地揭示教育思想自身的历史,而这恰恰是教育思想史学的核心任务。制约着这一问题的关键是方法论和方法问题,如果我们在研究方法论上有所进步,将会获得对教育思想史的重新理解。所谓教育思维,从内容上看,是教育观及其支配下的教育操作思路的统一体。这可以让我们从一个横截面了解了人类教育思想的结构,这无疑有利于我们对人类教育思想进行结构性的把握和结构性的分析与综合。从而,当我们面对浩繁的教育思想文献时,不至于思无头绪。进而,当我们进行教育思想创造时,心中有一个明晰的认识坐标。     

西方教育理念的演变

教育理念是关于教育是什么以及如何是的认识,它首先关涉到教育对象即人的认识。相应历史上关于人的不同哲思,教育理念呈三个发展阶段,即古希腊时期、文艺复兴时期和工业革命以来的时期。工业革命以来的教育理念主要受技术理性影响,它集中表现为"人力资本"教育理念,并由此左右着学校的培养目标、办学宗旨、专业和课程的设置以及教学方法等,从而使传统教育大为改观。     

以中庸思想审视我国高等教育管理现状

中庸思想可以作为一种评判尺度 ,给我们一个分析和反思现代教育制度的新视角 ,藉此视角 ,审视我国近年来的高校合并、教师量化评估和院校招生等有关管理制度 ,会给我们一些相反的认识 ,可以指引我们去追寻一种教育制度的和谐     

陶行知的创造教育思想对小学教育的启示

创新是一个民族进步的灵魂,惟有创新,国家才能富强,社会才能进步,因而,作为"百年大计"的教育事业的核心任务便是培养具有创造力的国民,为国家和社会的未来做贡献。教育要从娃娃抓起,尤其是培养富有创造活力的祖国花朵,创造教育更不容忽视。而关于怎样认识创造教育,怎么施行创造教育,一直是教育领域中不断探索的重要的问题,我们的先导之师陶行知的创造教育思想为我们的探索和研究开辟了道路,给予以启示。本文从陶行知创造教育思想之创造教育的目的、创造教育的手段、创造教育的三个关键和两个强调进行阐述,进而对陶行知的创造教育思想在小学教育中的启示进行分析。     

创业教育与就业教育、创新教育的关系辨析

大学生创业教育在体制的强有力推动下,已经在高等院校全面展开。与创业教育设计、实施密切相关的,是对创业教育与就业教育和创新教育两对关系的认识。创业教育和就业教育都是围绕学生人生和职业发展而存在的,二者相互依存,强烈互补,因此需要一个面向综合的新观念去协调、整合这些教育实践。同时,创业教育不应过多地承担创新教育的任务,使之成为一种无所不包的教育。创业教育要按照它的本来面目,在恰当、具体而清晰的范围内组织开展并获得应有的专业化积累。     

习近平关于教育使命的新定位、新认识与新要求

习近平提出要坚持把服务中华民族伟大复兴作为教育的重要使命,这一论述植根于对新时代教育地位和作用的新定位,体现了对新时代教育使命的新认识,提出了新时代教育使命担当的新要求.习近平关于教育使命的重要论述,是对我国教育事业规律性认识的深化,把对教育事业历史使命的认识提升到新高度,为新时代建设教育强国提供了指引.