土家族人民对湘鄂西苏区的重大贡献

湘鄂西苏区是由洪湖、湘鄂边、巴兴归等几块革命根据地所组成。其中湘鄂边的鹤峰、桑植、五峰、恩施等地和巴兴归巴东是土家、苗、汉等民族的聚居区。土地革命时期,土家族和其它各族人民在中国共产党的领导下,以火一般的热情投入革命斗争,他们英勇奋斗、前赴后继,为湘鄂西苏区的建设作出了重大贡献。本文就此略作论说。一、参加武装斗争、创立革命据根地大革命失败后,党中央于1927年8月7日在汉口召开了“八七”会议,确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。 1928年2月底,贺龙、周逸群遵照党中央     

闽东畲族传统文化特征

明清以来,畲族大量自汀、潮一带迁往闽东、浙南,形成新的畲族聚居区。畲族为该地区的经济开发作出贡献,并且使畲族传统文化在闽东、浙南得以较好的保存。畲族社会历史发展的进程塑造了畲族的文化心理和民族性格,也构筑了畲族传统文化。并形成如下的畲族传统文化特征,特别需要申明的是,畲族传统文化在闽东地区表现得更为丰富、明显：     

中国人民抗日战争对世界反法西斯战争的重大贡献

中国人民抗日战争对世界反法西斯战争的重大贡献麦若鹏中国人民抗日战争为世界反法西斯战争揭开了庄严的序幕，对穷凶极恶的日本帝国主义进行英勇顽强的战斗。在战斗中和苏联及其他盟国互相配合，互相支持，赢得了一个个阶段性的胜利。最后，给敌人以决定性的致命打击，用...     

闽东畲族双语形态的文化考察

地处福建东部的宁德市,明清以后逐渐成为畲族的主要聚居地。目前全市畲族人口近19万,约占全国畲族人口的1/4。据考察,解放前由于相对闭塞、独立的生活空间和自给自足的自然经济,使这一时期的畲族语言总体上体现出＂畲〉汉＂的双语形态;改革开放后经济的发展和传统观念的转化及向平原地带的迁徙活动,使目前的畲族语言呈现出＂汉〉畲＂的双语形态。我们应从保护畲族语言文化的角度出发,探索社会主义市场经济条件下现代文明与畲族传统文化相融合的平衡点。     

闽东畲族母语的传承与保护

明清以来长期居住于闽东片区的畲族所使用的语言当是畲族的原生态语言。指出,随着闽东经济的快速发展,原来相对闭塞的畲族人民与周边汉族的生产习俗日趋融合,随之而来的却是畲语的日渐衰弱。认为在海西发展的新形势、新背景下,探讨闽东畲族母语传承的途径与手段,对于推进闽东畲族文化传播,振兴畲族民族精神,具有十分重要的现实意义。     

辛亥革命时期河南人民的革命斗争

1901年辛丑条约签订后,中国人民的灾难更加深重了。条约规定中国偿付四亿五千万两的巨额赔款,分三十九年迈清,本息共计九亿八千余万两,平均每年要负担二千五百万两;此外还有所谓地方赔款,这是由清朝地方官吏与教堂教士议定“赔偿”教堂与教民的,总数亦有二千万两以上。在河南省,每年要摊派赔款九十万两,地方教案赔款全省总数虽无从考查,但仅泌阳一县卽达二万六千两,而教案在河南几遍于全省,佔计亦在三十万上下。1902年,慈禧太后从西安“囘銮”,又给河南人民带来意外的灾难,     

一战时期北方人民的革命斗争

在第一次国内革命战争时期,中国共产党北方区执行委员会依靠北方人民,在复杂、困难、艰巨的条件下,通过国共合作,领导了“国民会议”、“声援五州”、“关税自主”、“反奉战争”、“三一八”等多次革命运动,在帝国主义北洋军阀统治的中心地带——北方,掀起了一次又一次群众斗争怒潮.革命运动的蓬勃发展,促使统治阶级内部发生分裂,出现了以冯玉祥领导的国民军.中国共产党和国民军联合,有力地推动了北方地区斗争的开展,使中国从南到北,从广州到满州里的广大国土上,形成了巨大的革命洪流,汹猛地冲击着帝国主义、北洋军阀的反动统治,为广州革命政权的巩固和出师北伐创造了极为有利的条件.     

近代辽宁回族人民的革命斗争

回族人民勤劳、勇敢、富有斗争精神。在鸦片战争以后的一百多年间,辽宁回族人民同汉族及其他民族一道,进行了长期的不屈不挠的反帝反封建斗争。回族有“大分散、小集中”的居住特点,因此,辽宁各地或各时期的革命活动一般都有回族人民参加,而回族的每次反抗斗争又往往同其他民族联系在一起。中国共产党成立后,为回族人民指明了争取解放的正确道路,在中国共产党的领导下,回族人民的革命斗争进入了     

闽东畲族银雕图案的审美艺术研究

闽东畲族银饰、银器图案造型千姿百态,蕴含着银匠精湛的技艺;从图案的来源、构成形式和蕴含的美学法则出发,探究闽东畲族银雕图案独特的艺术价值和文化内涵。     

闽东畲族传统体育旅游市场的开发策略

采用调查法及文献资料法,对闽东畲族丰富的人文景观和自然景观展开调研。针对闽东畲族传统体育旅游市场的开发,提出了发展和改善措施,以期为丰富中华民族传统体育文化,构建海西闽东精品游提供参考和借鉴。     

“五四”时期东北人民的革命斗争

一、“五四”前夜的东北(一)帝国主义对东北的侵略和东北军阀的黑暗统治。“五四”运动前几年,是中国历史上一个非常黑暗的时期。资产阶级领导的革命已经不能解决中国的问题。帝国主义的侵略和封建军阀的反动统治,使中国人民陷入了黑暗痛苦的深渊。这种局面,在东北三省表现的更为明显。“五四”前夜,日本帝国主义对中国的侵略最为猖狂,东北地区又是它侵略的一个重点。一九一五年五月,日本帝国主义和国贼袁世凯签订的灭亡中国的廿一条,其中重要部分     

在闽东畲族文化研究所成立大会上的讲话

《国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见》提出要重点保护、发展畲族文化,这为闽东畲族文化研究提供了更为广阔的舞台,也提出了更高更严的要求。     

试论闽东革命斗争(红土地文化)的最显著特征——与闽西、闽北革命斗争相比较而言

与同时期部分或全部曾为中央苏区的闽西、闽北革命斗争的情况相比较,当年闽东的革命斗争显然是在与中央和上级党失去更长时间联系,同时又几乎得不到任何外来革命力量援助的情况和条件下,主要由闽东党领导当地人民独立自主进行的。闽东党在坚持斗争的过程中,依然与当时的许多地方党一样,心里仍时刻牢记,任何一个地方的革命斗争都必须高度自觉地服从和服务于全党与全国革命斗争的大局,任何一个地方党都必须毫不动摇地爱护和维护党和红军内部的团结。     

旧民主主义革命时期东北人民革命斗争概述

前言辽宁、吉林、黑龙江三省,位于我国东北边陲,土质肥沃,林矿富饶,居住有汉、蒙、回、满、朝鲜、鄂伦春等各族人民。在旧民主主义革命时期(1840-1919年),特别是从19世纪末叶以来,东北三省日益成为帝国主义侵略我国的重要地区之一。东北各族人民在帝国主义疯狂侵略的铁蹄下,在封建买办势力黑暗统治的囚笼里,过着不见天日的悲惨生活。但是,正象无产阶级革命导师列宁     

试论我国新民主主义革命时期少数民族人民革命斗争的历史地位

我国是一个统一的多民族的国家,除了汉族,还有五十五个少数民族。这些少数民族虽然仅占全国人口的百分之六,但居住的地区约占全国总面积的百分之五十、六十。由于历史原因,少数民族多居住在祖国的边疆。我国各民族都是勤劳勇敢,富于革命传统的民族。在长期的相处中,各族人民共同创造了祖国的悠久历史和灿烂的文化,共同缔造了我们伟大的祖国。