试析伊西多·艾萨克·拉比的科学文化观

从拉比关于科学的精神价值、科学探索的思维方式、科学知识的传承、科学与人文的联姻入手,较为系统地探讨了拉比的科学文化思想,从而使人们能够从另一个角度去领略拉比的睿智才思及其崇高的品德.     

你才是雇员

1950年前后，美国哥伦比亚大学校长、也就是后来的美国总统艾森豪威尔，请该校著名物理学教授拉比演讲。拉比是1944年的诺贝尔物理学奖获得者。     

阿尔法拉比与亚里士多德

伊斯兰思想家阿尔法拉比的＂第二导师＂之名,表明他的思想源于＂第一导师＂亚里士多德,但这仅仅是时代的需要而已。美国学者科尔莫错误地认为阿尔法拉比不是古希腊思想的传人,而是现代思想的开启人。阿尔法拉比实为柏拉图思想的继承者。     

论拉比在犹太人社会中的地位和作用

近代以前 ,拉比由世俗的学者逐渐成为犹太人社团中的精神领袖 ,在犹太人社会中发挥了重要作用。近代以后 ,随着犹太教的分化 ,拉比更多地关注现实问题 ,其作用更显突出。在当代尤其是在美国的犹太人社会中 ,拉比的地位受到了更多的挑战 ,实际上 ,这也是犹太教面临的挑战     

突现·多元·交互:广义自然辩证法的新发展

广义自然辩证法的"硬核"架构为自然观、科学哲学与科学方法论、科学社会学。从本体论上看,恩格斯的《自然辩证法》是当代科学的自然观念,是有关自然的发展的观念,也是特殊形式的或曰以巨大历史感为基础的突现进化论和层级本体论。起始于逻辑经验主义的科学哲学,即认识论上重视社会历史与实践作用的科学哲学与科学方法,目前与未来的发展趋势是多元化、多学派的;着眼于科学中的社会与着眼于社会中的科学的科学社会学,其永远的关注焦点是科学与社会的交互作用。从严格的学科意义而言,自然辩证法本质上具有哲学性质。从研究领域来看,其囊括范围可以更广。     

你其实是一个百万富翁

一天,有位犹太人拉比在河边遇见了忧郁的年轻人费列姆。费列姆唉声叹气,愁眉苦脸。“孩子,你为何如此闷闷不乐呢?”拉比关切地问。费列姆看了一眼拉比,叹了口气:“我是一个名副其实的穷光蛋。我没有房子,没有工作,没有收入,整天饥一顿饱一顿地度日,像我这样一无所有的人,怎么能     

科学·民主·文化

1.科学与民主的文化意蕴:对于科学,可从不同角度给以界说。在人文意义上,科学是一种理性精神。它意味着人类运用抽象力去拆解客体,以逻辑符号系统来把握对象。所以康德哲学特别重视对知性能力的批判性考察。科学固然也研究模糊现象、非理性现象,但使用的方法则是理性方法。     

拉比文学简论

拉比文学主要指由犹太学者撰写、以评注、法典、答问为主要内容的作品。它产生于中世纪,是犹太文学中一种独特的文学现象和形式。它的产生与犹太民族的独特历史紧密相连,是中世纪犹太文学的最主要的组成部分。拉比文学首先由巴比伦的加翁开创,随后逐渐扩大     

权威在何处——拉比犹太教与佛教禅宗人神(佛)关系的比较解读

拉比约书亚与文喜禅师在对待神(佛)态度上的相似性为拉比犹太教和禅宗之间的宗教对话搭建了桥梁。拉比犹太教和禅宗都是高扬"人"的宗教,在人神关系上极力强调人的价值,从而使神(佛)作为信仰权威的色彩不断淡化,两者具有很强的可比性。然而,两者在本质的人神(佛)关系中存在差异,拉比犹太教依然为神保留绝对至上的位置,通过语言逻辑无限趋近于上帝之道;而禅宗将人与佛的地位拉平,不仅消解佛、菩萨之无上权威,而且消解人佛之间的差异和距离,剔除了语言逻辑的作用。宗教对话的意义在于通过交流实现彼此之间的深刻理解,而以相似性为开端进而挖掘两种宗教的本质区别这一过程,有效地增进了彼此之间的理解,可以作为宗教对话的理想模式。     

相干性对依赖强度耦合J─C模型中原子动力学行为的影响

本文研究了原子的相干性对依赖强度耦合Ｊａｙｎｅｓ－Ｃｕｍｍｉｎｇｓ模型中体系动力学行为的影响．干涉效应使拉比振荡的幅度大为减小，在适当的条件下，将发生原子的相干捕获。     

法·自然·科学

法·自然·科学傅英人类的法律受到人类知识增长的强烈影响，我们还不能通过理性或科学方法精确预言科学知识的未来的增长，因此我们也很难精确预言人类法律的未来进程，但我们却可以以一种批判的态度对法律进行研究，希望这些研究所得出的理论能指出一条通往一个更广泛理...     

汉谟拉比的历史功绩

汉谟拉比是古代巴比伦第六代王,在他执政期间(公元前1792—1750年),进行统一战争,建立和加强中央集权,积极推动、发展生产,制定法典以法治国,注重文化,使古巴比伦政治、经济、军事和文化等方面达到最高峰.汉谟拉比是世界上古帝王中卓越的政治家、军事家和立法者,在两河流域历史上有巨大的功绩.     

关于《汉漠拉比法典》的几个问题

古巴比伦王国统一了两河流域,为了加强奴隶主阶级的中央集权统治、保护私有制经济的发展、缓和自由民内部的矛盾编纂了《汉漠拉比法典》。法典从不同的方面为奴隶主阶级利益服务。法典具有家长制的奴隶制的残余,具有发达的形式主义的债权法,法典还有独具特色的诸法合体的体系     

要闻·声音

全面推进依法行政、弘扬社会主义法治精神，是坚持立党为公、执政为民的必然要求，是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求。我们必须增强全面推进依法行政、弘扬社会主义法治精神的自觉性和主动性，加快建设社会主义法治国家。     

走进非洲系列3 从文明走向蛮荒——埃及的神庙传说

古埃及遗址,经过千年的岁月,往日宏伟的庙宇已经成为废墟,可是依然能从其中看出古埃及文明的辉煌。体验埃及火车晚上9点30分打车3埃镑去火车站,10点20分的火车去了卢克索。火车从开罗拉比西斯火车站出发,我们在吉萨站上车。     

系统·管理系统·熵

管理科学化是向管理要效率的关键所在,实践已经证明,系统科学的理论与方法是现代管理的有效理论与方法.系统科学告诉我们,管理系统的熵值与管理效率密切相关,提高管理效率,实现管理科学化,就必须弄清楚管理系统熵增加的相关因素及应采取的对策.而熵又贯穿于管理全过程之中的各个环节,只有多层次、多视角的分析探讨熵与管理系统各因素的关系,才能把握熵与管理系统的运行规律.本文的目的就在于,试图从管理目标、管理体制等方面探索这些复杂的问题.     

艺术·科技与现代社会

科学与艺术存在着不同的规律和特征；科学纯理性、运用逻辑推理；艺术重感性，运用形象思维。科学的直接对象是自然界，艺术的直接对象是人类。但是究其本质，科学和艺术的共同基础是人的创造力，它们追求的目标是真理的普遍性。人类的文明史交相辉映着科学和艺术的结晶，在劳动和实践中共同发展起来。火的利用和工具的制造是早期的两项技术发明，由其而制作了陶器纹饰和洞穴壁画，在装饰的过程中又促进了颜料等化学知识的掌握。现代轰动美国的巨著《GEB──一条永恒的金带》把数学家哥德尔、版画家埃舍尔、音乐大师巴赫大相径庭的研究成…     

浪淘沙·庆盛会

盛会聚精英，霞蔚云蒸，层楼更上再长征。振兴中华绘宏图，壮志豪情。执政顺民心，立党为公，奋发图强小康奔。科学治邦谋发展，锦绣前程。     

权·力·商·品·化·论·析

权·力·商·品·化·论·析赵心廉一、问题的提出中纪委第二次全体会议后，一场声势浩大的反腐败斗争在全国迅速展开。党中央、国务院一系列反腐败政策措施、规章约法相继出台，腐败现象大曝光，一批贪官和腐败分子受到了法律的严厉惩处，民心大快。从报纸、电台、电视台...     

有序·有法·有例──关于开展写作序列训练的思考

“作文教学是语文教学的重要组成部分”，培养和提高学生的写作能力是中学语文教学的重要内容之一。为此，许多有志于作文教学改革的老师，对作文训练的科学性、序列性做了大量的理论研究，设计出许多较为科学的序列训练，在他们各自的作文教学领地结出令人注目的硕果，如刘肥肥老师设计的以观察、分析、表达三项能力为序的三段序列训练，欧阳代娜老师设计的以写作基本能力为主线，结合三种主要文体来安排的序列训练等等。但从普遍的写作教学实际看，写作训练的盲目性、随意性、无序性状态仍比较明显，其原因除了作文教学不能像阅读教学那样…