中国第六届社会学人类学高级研讨班与会人员名单

第一部分　系列讲演者名单(以讲演先后为序 )　　费孝通教授 (北京大学 )潘乃谷教授 (北京大学 )马　戎教授 (北京大学 )谢立中教授 (北京大学 )蔡　华教授 (北京大学 )周　星教授 (北京大学 )麻国庆副教授 (北京大学 )李建新副教授 (北京大学 )乔　健教授 (台湾东华大学 )蒋　斌副教授 (台湾中研院 )陈志明教授 (香港中文大学 )金光亿教授 (韩国国立汉城大学 )谷　苞教授 (原新疆社会科学院 )毛公宁教授 (国家民委 )杨建新教授 (兰州大学 )赵逵夫教授 (西北师范大学 )刘　敏教授 (甘肃省社会科学院 )郝苏民教授 (西北民族学院 )彭金山教授 …     

中国第六届社会学人类学高级研讨班大会要事录

1 2 0 0 1年 7月 2 6日上午 8时 30分 ,中国第六届社会学人类学高级研讨班在西北民族学院礼堂东学术厅隆重开班。著名社会学家、人类学家费孝通先生亲临会场。省人大副主任陈绮玲 ,甘肃省副省长李重庵 ,省政协副主席、省委统战部部长杜颖 ,民盟甘肃省委主委周宜兴 ,省民委主任李生林也同时到会。西北民族学院院长高瑞教授致欢迎词 ,西北民族学院社会人类学·民俗学系 (研究所 )郝苏民教授主持会议。2 2 0 0 1年 7月 2 6日上午 ,费孝通先生为西北民族学院社会人类学·民俗学研究所加挂系牌揭牌。3 费孝通先生在宁卧庄宾馆主持召开“西部人文…     

在中国第六届社会学人类学高级研讨班闭幕式上的发言

今天 ,我们的第六届社会学人类学高级研讨班要结束了。首先 ,转达一下费老的意思。他多年来一直关心西部和少数民族地区的发展 ,这次能亲自来参加这届研讨班并做主题讲演 ,后来又听取和回答大家的问题 ,有直接与大家交谈的机会 ,十分高兴。他今天离开兰州回北京了 ,希望这次研讨班的收获能在今后的学科建设中发挥作用 ,见到实效。其次 ,我自己通过参加这次研讨班 ,学习到很多东西 ,这么多年来能这么专心地从头到尾听课和听大家讨论真是第一次。借此机会谈点有关学科建设方面的体会。自从 1979年中央委托费老牵头来恢复和重建已中断 2 7年的…     

在中国第六届社会学人类学高级研讨班Seminar上的发言

刚才大家提出了很多问题 ,很好 ,我把它们归纳起来 ,总地讲一讲。我过去多次来西北 ,关心西北的发展问题 ,为此也提出过一些建议和看法。这次能参加研讨班 ,也很希望能了解一下现在的情况。政府政策的形成 ,不是凭空而来的 ,先是有客观的需要 ,以群众的根本利益为依据。十多年来 ,大家都在努力“呼吁” ,大家的呼吁 ,得到中央的重视 ,才会有今天西部大开发的政策。这需要投入大量的人力物力 ,才能做很多的事情。现在的问题是如何贯彻落实西部大开发的政策。方向目的清楚了 ,有了政策条件 ,但要把事业做成功 ,还要靠群众 ,靠每一个人的努力。…     

中国第六届社会学人类学高级研讨班西北民院筹委会及工作人员名单

筹委会名单　　　主任委员 :艾比布拉　　　副主任委员 :郝苏民　马德山　　　委　　　员 :王扎西　陈自仁　曹　纯　孙光艳　杨志海　玉苏甫江麻秀成　尹伟先　贺卫光　文　化　马　青工作人员名单　　　班主任 :麻国庆　尹伟先　　　工作人员 :马建春　贺卫光　文　化　董化琪　李雄飞　傲　东　任庆文杨建军　哈德江　满　珂　马忠才　马红艳　闫新艳　贺喜焱冶　芸　张冀震　李　林　热汗古丽中国第六届社会学人类学高级研讨班西北民院筹委会及工作人员名单     

中国第六届社会学人类学高级研讨会欢迎词

中国第六届社会学人类学高级研讨会欢迎词$西北民族学院!院长、教授@高瑞 $中共西北民族学院委员会!书记、教授@马麒麟     

民族生存与发展——在中国第六届社会学人类学高级研讨班开幕式上的即兴讲演

我很高兴来参加第六届社会学人类学高级研讨班并负责第一讲。我自开始教书以来 ,讲课时不喜欢跟着稿子讲。今天仍是这个老办法 ,先发讲稿 ,请大家认真地读并给予批评 ,而我今天则利用这个机会作一个即兴发言。先讲一讲我是如何准备今天这个题目和讲稿的。去年是西北民族学院建校 5 0周年 ,我来到这里。当时很兴奋 ,建议把预定今年举办的第六届研讨班办到西北地区 ,配合西部大开发的政策。第一届研讨班是在 1995年办的 ,至今不到 10年 ,已办第六届 ,这是同行们热心支持的成果 ,也可以说是时势发展的需要。我看到手册中已把前五届的主题内容做…     

人类学的中国话语——第六届人类学高级论坛圆桌会议纪实

就"人类学的中国话语"主题,学者们各抒己见,认为中国人类学要有自己对于田野材料的理论提升即"话语权",就必须做好研究,进行系统的学科建设,以及跨学科整合.     

从解释社会学到解释人类学——谨以此文纪念人类学家格尔茨

本文主要从学科性质、研究方法上探讨了解释社会学和解释人类学的相同之处,二者都认为自然界和社会文化领域之间有着明确的界限,因而对社会科学的研究应该采用理解的方法对意义进行探求。在此基础上,从“社会行动”和“深描”这两个核心概念入手,分析了格尔茨对于韦伯的承袭:他们都是以社会行动为切入点,以行动者为导向,都采用了个人主义的方法论。最后,对比了他们对解释的评价标准以及所采用的参考模型。     

关于社会学的学科、教材建设问题

［编者按］西部大开发,不是一轰而上,因此一个系统而科学地认识区情、 省情、族情及其社会、文化、历史、传统……的迫切需求,便凸现出来了。社会 学的用武之地在西部大开发中再次表现得重要而迫切。适应对这种专业人才的需 要,一些大学的社会学专业相继开办。 为此,我们不仅在此特编发费孝通教授关于学科、教材建设的论述,而且将 于７月底与北京大学联合举办第六届中国社会学人类学高级研讨班,目的自然都是一致的。     

社会科学的新发展:社会学与人类学的兼容与贯通

诞生于19世纪的社会学和人类学是两门基础而又综合的学科,在科学主义与人文主义思潮影响下,社会学与人类学的理论范式是兼容和贯通的。作为社会学和人类学学科的基本特征,兼容与贯通弥补了学科壁垒的裂缝,学科际是社会科学发展的新趋势。     

中国乡村人类学研究回顾

乡村社区的研究就一直是人类学理解文化和社会的基本路径.20世纪初人类学被引入中国后,乡村人类学的研究大约经历了三个阶段.它们是20世纪20年代到30年代中期,20世纪30年代中期到50年代初期和1979年到21世纪初.这三个发展阶段都有一批代表著作问世,同时显示了中国乡村人类学的发展脉络.     

营养人类学研究简述

营养人类学(Nutritional Anthropology)是营养科学与人类学结合形成的一门分支交叉学科,探究文化、营养与健康之间的关系.在西方,营养人类学已经发展出较为成熟的学科理论体系且取得了丰富的研究成果,但在中国人类学界对这一分支学科的关注并不多.本文从人类学的角度梳理了"食物"与"营养"之间的关系,介绍了营养人类学的学科起源、关键概念以及主要研究领域.