藏族

我国藏族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。很早以来,勤劳勇敢的藏族人民,与祖国各兄弟民族一道,共同开辟了美丽富饶的河山;共同谱写着祖国悠久的历史。藏族是组成伟大的中华民族的成员之一。     

少数民族对建设和保卫祖国边疆的历史贡献

英明领袖华主席最近指出:“中国的少数民族多,而且多居住在边疆,做好少数民族的工作极为重要,应该把少数民族地区的各项工作都搞好。”华主席的这个重要指示。深刻地指明了我国少数民族同祖国边疆的密切关系,做好少数民族的工作,对建设祖国边疆和保卫祖国边疆有着极为重要的意义。少数民族大多居住在祖国边疆这一特点,是历史上形成的。历史上少数民族为开发、建设和保卫祖国边疆曾经作出过重大贡     

关于藏学研究的几个问题

一、关于藏学的含义、内容及其发展 藏族是我们祖国大家庭中的重要成员之一,在各民族共同缔造祖国历史的过程中,藏族人民创造了有鲜明民族特色的灿烂文化,形成了为国内外学术界关注的学科藏学。实际上,藏学是以西藏地区为代表的我国藏族科学文化学的总称。它是一门独特的综合性的学科群。     

试述孙中山先生关于开发边疆的战略思想

我国的少数民族多居住在边疆各省区。在漫长的历史长河中,尽管各族人民都以智慧和勤劳,开拓了祖国辽阔的边疆,在繁荣祖国的经济文化,致力于国家统一等方面都作出过自己的贡献。但是由于历史的原因和历代封建王朝实行民族压迫歧视政策的结果,边疆地区的经济文化到二十世纪初仍处于十分落后的状态。孙中山先生不仅早已注意到这点,而且十分重视开发边疆和改变这种落后的状况。本文拟就孙中山致力于开发边疆的原因及其部署作些探讨,以此纪念他诞辰120周年。     

边疆少数民族国家认同问题的反思及对策

增强边疆少数民族的国家认同，保持国家认同在认同序列上的优先地位，是维护边疆经济社会稳定发展和祖国安全统一的基础。当前，亟须从强化公民意识、发展经济、强化国族认同、发展教育等方面提高边疆少数民族的国家认同。     

西双版纳傣族自治州史地沿革述略

西双版纳傣族自治州位于祖国西南边疆云南省的南端,自古以来就是祖国领土不可分割的一部分,境内的傣、布朗、哈尼等各族人民从来就是祖国多民族大家庭的成员。他们用辛勤的劳动开发了祖国这块美丽富饶的边疆地区,创造了自己的历史和文化,并丰富了祖国的历史和文化。     

北宋与安多藏族的茶马贸易

北宋时期,安多藏族因其所处的地理位置及其各部族力量的不断壮大,在北宋经略西北边疆的民族政策中占有重要地位。为了羁縻蕃部以制西夏,北宋朝廷大力加强与安多藏族诸部的茶马贸易,并且通过建立茶马场、设置管理机构、制定茶马价格及一系列法规,确保了茶马贸易的正常运行。北宋与安多藏族的茶马贸易,不仅为汉藏民族间的了解和融合奠定了良好的经济基础,同时也加强了内地对安多藏族的经济、文化影响。     

清朝蒙古族边疆大臣的任职及汉文著述概况

清代是由满族建立的王朝,在以满族为核心的统治集团中,蒙古八旗是重要的依靠力量。蒙古族边疆大臣大多出身于蒙古八旗,比较集中地派出到西藏、新疆和外蒙古。选派蒙古族边疆大臣的出于朝廷对蒙古族的信赖因素,也有蒙古族在历史上影响、蒙古族与藏族和外蒙古的文化认同因素。蒙古族边疆大臣自幼接受蒙、满、汉多种语言文字教育,其汉文创作数量和水平都非常可观。     

思想·人物·特色——试论藏族当代第一部长篇小说《格桑梅朵》

在祖国的当代文苑中,开放着许多少数民族文学之鲜花,可谓姹紫嫣红,随眼可赏。其中反映藏族人民生活的作品也不少,然而真正出自藏族自己作家之笔的第一部作品,还数降边嘉措于一九八○年奉献给读者的长篇小说《格桑梅朵》。这部巨著一问世,就博得了广大读者的良好反响,为祖国的文苑增添了新的光彩。     

藏族儿童文学浅见

藏族儿童文学是祖国儿童文学宝库中的一颗放射着绚丽光彩的明珠。这种以口头形式流传在广大藏族群众中的文学体裁,在其不断丰富、不断日臻完美的发展过程中,逐渐形成了藏族独特的民族特色和民族风格。它虽然没有被文学家们撰写进文学史和文学作品之中,然而它却象清凉的甘露一样浇灌和培育着无数藏族儿童心灵的智慧鲜花。     

西藏建筑艺术的魅力

西藏的建筑艺术,历史悠久,风格独特,是藏族人民智慧的结晶,是祖国建筑艺术宝库里的珍品。 纵观藏族几千年的历史,建筑艺术曾是这部文明史的重要组成部分。历代的藏族劳动人民曾创造出许多不同形式、不同风格、不同结构、不同类别的光彩夺目的建筑奇迹。     

我国西北边疆各族人民反抗沙俄侵略的英勇斗争

自沙皇彼得一世听信中国新疆叶尔羌盛产金矿的传闻后,我国西北边疆就成了沙俄侵略扩张的主要目标之一,并多次派兵入侵。十八世纪一十年代,我国西北边疆人民在额尔齐斯河沿岸的亚梅什湖畔和斋桑湖以东的哈喇额尔齐斯河畔两次击败了大规模的沙俄入侵军,彻底粉碎了彼得一世侵略我国西北边疆的计划,保卫了祖国西北边疆的神圣领土。从此以后,二百多年来,沙俄向中国西北边疆曾发动过多次大、小规模的武装侵略和其它形式的侵略活动,蚕食和侵略我国西北边疆地区的大片领土,我国西北边疆各族人民坚守边疆,英勇不屈,     

北京地区丰富的藏文古籍藏书

藏族是我国具有悠久历史和灿烂文化的古老民族之一,千百年来,她与各兄第民族一起,共同繁衍生息在祖国大地之上,始终保持着与其它民族的密切交往。正是由于藏族历来就非常善于吸收先进民族的文化,是一个开放的民族,所以才形成了自己多姿多彩的独特的藏文化。长期以来,她又以此服务于各民族兄弟,为祖国的建设做出了不可磨灭的贡献。他们虽然遥居在雪域高原,但可以毫不夸张地说,祖国辽阔大地之上,几乎无处不有古老藏文化的遗迹。     

清代嘉庆朝对青海藏族部落社会的治理研究

[提要]清初,对青藏藏族部落社会沿明制“因俗而治”,以顾实汗为首的甘丹颇章政权在与清政府的交往中相互试探,随着清政府较为得当的边疆政策,顾实汗最终臣服成为清政府在青藏藏族部落社会施政的代言人。至雍正年间平定罗卜藏丹津叛乱后,雍正、乾隆两朝通过参考少数民族习惯法而制定了相关政策法规对青海藏族部落社会进行治理,自此清政府逐步将其控制起来,并将之逐步纳入到自己的治理区域之中。嘉庆朝沿用上述政策,并依据青海藏族部落社会实情对其进行治理。此时的青海藏族部落社会,尽管也有因清政府相关政策与规定的实施而引发的一些矛盾,但基本处于较为稳定发展的状态。     

《康輶纪行》与姚莹的治学特点

鸦片战争后,外国资本主义侵略者加强了对我国边疆地区的渗透,引起了人们对祖国边疆安全的严重关注。姚莹的《康輶纪行》,最早对西南地区边疆形势进行了考察,揭露了英国侵略者对西藏的觊觎。在鸦片战争后兴起的边疆史地研究中,以其独特的风格赢得了人们的高度重视。本文拟对姚莹编撰《康輶纪行》的艰苦经历及其治学特点作一概括的介绍。     

明代川陕与藏族地区的茶马贸易

茶马贸易起于唐,兴于宋,明继其后把它作为一个重要的“安边之策”。只是由于时间的推移,客观条件的变比,明代的茶马贸易已转到藏族地区为主了。这是由于明代“踵元之后”继续对藏族地区进行经营和治理,加强中央和地方的关系,适应统治阶级安定边疆的政策需要,密切汉、藏两族的友好往来、经济联系和文化交流。茶马贸易,终明一代确实发挥了上述的重要作用。本文仅就川、陕地区在明代与藏族地区的茶马贸易作粗浅的论述。     

爱的花瓣,开放在边卡哨所——读饶阶巴桑的诗

一 饶阶巴桑是大家早已熟知的藏族诗人。从五十年代起,他就以自己的诗歌创作,不断为发展和繁荣藏族新文学而努力。二十多年来,他曾在全国各地报刊上发表了近三百首诗。这些诗象溅香润露的花朵,开放在祖国的边卡哨所,受到人     

藏族《美术性相》简介

《美术性相》()是藏族绘画艺术个专门论述人物画的一部著作,是藏族人民在绘画艺术实践中的智慧与血汗的结晶,也是祖国大家庭艺术宝库中的重要组成部分。 《美术性相》究竟产自何年代,尚须待考,但从著作的内容看,大约是公元四世纪后印     

试论国民经济恢复时期的延边民族贸易

1949年10月1日,中华人民共和国宣告成立,伟大的祖国进入了由新民主主义向社会主义过渡的新时期,并着手恢复经济,开始了我国经济发展中为期三年多的恢复时期。位于祖国东北部边疆的朝鲜族聚居的延边专区民族贸易随之揭开了新的历史篇章。建国后,祖国面临的一个艰巨任务就是恢复和发展国民经济,以便为大规模地有计划地进行经     

试论我国新民主主义革命时期少数民族人民革命斗争的历史地位

我国是一个统一的多民族的国家,除了汉族,还有五十五个少数民族。这些少数民族虽然仅占全国人口的百分之六,但居住的地区约占全国总面积的百分之五十、六十。由于历史原因,少数民族多居住在祖国的边疆。我国各民族都是勤劳勇敢,富于革命传统的民族。在长期的相处中,各族人民共同创造了祖国的悠久历史和灿烂的文化,共同缔造了我们伟大的祖国。