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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
凉州(今甘肃武威)是古丝绸之路重镇,地处河西走廓东部,为中国历史文化名城之一。所谓凉州,因地处西北,气候寒凉而得名。凉州治所最初不在今武威,而在陇县(今甘肃省张家川回族自治县境内)。三国时,武威方为凉州治所。从那时起,凉州便成为河西政治、经济、文化的中心。凉州白塔,指凉州白塔寺之白塔,亦称百塔寺、幻化寺,是武威历史上的名寺之一,与海藏寺、金塔寺、莲花寺并称为凉州四  相似文献   

2.
北京城的两座白塔文·图/滕俊谢杰红伴随着北京市西城区“打开山门,亮出白塔”工程的实施,位于阜成门内大街的妙应寺白塔终于轻轻撩开了她那遮盖多年的面纱,与东邻两公里的北海白塔互为一线,相映成趣。俗话说:“救人一命,胜造七级浮屠”。这个“浮屠”,从梵文音译...  相似文献   

3.
塞上星火     
塞上星火1926年9月,中共陕北党组织派遣20余名共产党员和进步青年赴兰州,参加国民军在兰州举办的训练班。他们路经宁夏时,因这里革命形势日益高涨,急需建立地方党的组织,于是留下几名同志开展宁夏党的工作。不久,由国民军中部分党员和陕北留下的几名党员共同...  相似文献   

4.
兰州歇后语颇具兰州的地域特色,且有兰州方言的融入使它区别于普通的歇后语,读来既有兰州地区独有的"黄土"气息,又有黄土高坡上人们直爽的气质。本文不仅对兰州方言歇后语种类及特征进行分析,还融入了飞天神话形象,使其与歇后语的结合更形象地传达所传递的信息。  相似文献   

5.
近日,著名考古工作者、蒙古学研究专家王大方,对呼和浩特市东郊丰州古城白塔和阴山文物古迹的考古研究有惊人发现,呼和浩特的很多地方符合《马可·波罗游记》中的有关记载。成书于13世纪的该书,是目前所知最早记录西方人到中国的文献资料,但学术界一直怀疑其真实性...  相似文献   

6.
金秋八月,欣闻“马通先生从事民族宗教研究50年暨著作再版发行座谈会”在金城兰州召开,我因接待国家新闻出版署领导来宁视察、指导工作,不能赴会,深感遗憾。在这里,我谨代表宁夏人民出版社,向会议遥致热烈的祝贺!  相似文献   

7.
今年3月23日下午4时许,在北师大陈子艾教授的安排下,我有机会随业师郝苏民先生到北师大小红楼拜谒了我国民俗学界泰斗钟敬文先生。初见钟老,表达了我们的问候和敬意。钟老极为平易地招呼我们坐下。由于郝先生是从兰州到北京的,钟老很自然地谈起了兰州,说起了二十年前的兰州会议①。“兰州,我前后去过三次,特别是二十年前兰州的那次会议,今天看来,这次会议在中国民俗学史上具有划时代的里程碑的意义,当时的一些设想,今天也都—一落实了。”接着,钟老听郝先生详细介绍西北民族学院民俗学专业学科建设和少数民族硕士生培养的情…  相似文献   

8.
铜陵市是长江下游地区因矿而生的工矿业城市,是社会主义计划经济时代的产物。改革开放以后,伴随社会主义市场经济发展,传统的汉族聚居区走来了来自西北地区且信仰伊斯兰教的回族、东乡族等少数民族。兰州拉面餐厅是回族、东乡族等少数民族赖以生存的生产模式,铜陵市兰州拉面餐厅是回族、东乡族等少数民族经济的重要组成部分。面对经济和民族等新形势,铜陵市高度重视少数民族社会经济发展的权益,但是亟需认知本地区少数民族经济发展状况和少数民族人口结构的实际情况,而兰州拉面餐厅是认知铜陵少数民族状况的钥匙之一。  相似文献   

9.
李兴华 《回族研究》2006,(2):88-102
本文首先介绍了兰州的辖域及历史沿革,然后提要式地列举了兰州伊斯兰教的地位。接着根据伊斯兰教传入甘肃的一般情况,谈了对伊斯兰教传入兰州时间的初步看法。而把研究的重点放在兰州伊斯兰教大事、清及民国伊斯兰教政策在兰州的实施及兰州的清真寺三个方面。特别是在研究兰州清真寺时,倾向于认为兰州是经堂教育制度化中的一个具有举足轻重地位的关键城市。在这之后又对兰州的门宦及其拱北作了尽可能全面和简略的列举。最后探讨了可以认为是清末民初兰州伊斯兰教“特产”的灵明堂及由灵明堂创传所折射出的这时兰州伊斯兰教的“一角”。  相似文献   

10.
藏文编码花费了我整整十年的心血,那192个编码比金子还贵重。国际标准化组织表决通过了以中国提案为主的藏文编码,意味着藏文可以在世界互联网上进行交换。1997年10月20日,在北京开完藏文编码新闻发布会,我和我的先生及电子部。国家技术监督局的三位同志第一批飞到拉萨,参加藏文编码的庆功会。随着飞机降落,舷舱打开了。我激动地从心底喊出:“拉萨,我梦中的故乡,我来了,来了”。西藏语委拉珍主任代表自治区政府,给我们每人献上一条洁白的哈达,同时还发给每人一袋氧气,一粒珍珠七十九。离开兰州前我因冠心病住院,所有的人都劝…  相似文献   

11.
马佳 《西藏研究》2006,(2):69-72
文章主要论述了清代北京城中所举行的“白塔燃灯”、“雍和宫舍粥”、“绕塔”、“喇嘛打鬼”等几项具有藏传佛教文化内涵的民俗活动,说明藏传佛教对清代北京民俗文化产生了一定影响。  相似文献   

12.
少数民族经济是兰州经济建设中一支重要的力量。大力发展少数民族经济不仅有利于提高少数民族群众的生活水平,方便各族人民的生活,更有利于民族团结和社会稳定,有利于“和谐兰州”的构建。本文拟在对改革开放以来兰州少数民族经济发展状况进行调查研究的基础上,探讨少数民族经济发展在“和谐兰州”构建中的作用,总结兰州少数民族经济发展的特点,并针对兰州少数民族经济发展中存在的问题提出对策建议。  相似文献   

13.
好花儿唱红了兰州城,唱出了,大西北开发的激情; 扯开了嗓门放开了声,唱不尽,好花儿发展的前景。 这是花儿王朱仲禄先生十年前来兰州参加一次花儿大型演唱会时,深情唱给兰州人民的一首花儿,他唱出了对兰州人民的深厚感情,也唱出了兰州在花儿传播中的重要地位,更唱出了兰州人唱花儿的热情劲儿。  相似文献   

14.
1949年8月26日,经过5天激烈的战斗,陇上名城兰州终于获得解放。8月27日下午,受中共甘肃省委委托和兰州军管会的支持,兰州回族进步人士吴鸿业先生等出面组织,在南梢门清真大寺(今酒泉路清真寺)召开了有部分本市回族知名人士和各寺阿洪、乡老参加的大会,到会者约70余人。在此之前  相似文献   

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生命之绿     
在人们的心目中,黄土高坡是中国西部的象征,而浩瀚的沙漠又是千里戈壁的代名词,其实,我认为是一种错觉。戈壁滩实在太大太宽,它实际上复盖了甘肃,新疆两省区,无可争议地成为中国西部大自然的“主旋律”。当你行驶在数千里长的戈壁滩上,会看见大片大片的一望无际的沙滩荒漠扑面而来又如浪而去,但同时你也会发现一座又、一座耀眼的绿洲接踵而至,令人心旷神怡。哪里有绿色,哪里就有生命在跃动,“绿色,是生命的象征。”此种理念在这大戈壁滩上尤其强烈。也许正是这特殊的地理环境使人们倍加重视植树种草,倍加珍爱一草一木。从兰州…  相似文献   

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甘肃少数民族语言文字工作办公室(翻译室)主任会议在兰州召开甘肃省少数民族语言文字工作办公室(翻译室)主任会议近期在兰州召开。会议对新时期依法搞好民族语文工作,加强和保障少数民族使用语言文字权益,明确今后主要工作任务等方面,进行了研究探讨和总体部署。甘...  相似文献   

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从辉煌走向辉煌──第四届中国艺术节在兰州举行凉月秋天的金色染遍了陇原山梁,黄河的波涛唤起了丝绸古道的回声。敦煌故乡飘洒着的花雨,迎来了国内外的宾客和艺术家。1994年8月18日,装扮一新的古道重镇兰州迎来了第四届中国艺术节。艺术节期间,上演了从全国精...  相似文献   

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青海海东:荡起乡镇企业大发展的春潮小林虽是冬日,见不到一星半点的绿色,但你完全想像得出这是一方好水土。的确,海东地区所处的湟水谷地正是青海门户上富庶的农业区。就在这条西贯省会西宁、东接西北重镇兰州’,电力充裕、交通方便、开发较早的狭长河谷地带,集聚起...  相似文献   

19.
为了推进我省民族法制建设,落实我国的民族区域自治政策,保障和促进我省民族地方社会经济又好又快发展,2007年11月27至29日,甘肃省民族事务委员会在兰州召开了“甘肃省民族立法理论研讨会”。参加会议的有省人大、省政府、省政协、省统战部、省民委、省司法厅的领导和西北民大、兰州商学院、  相似文献   

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一次,杨静仁同志和我谈别的问题,顺便提到茅盾先生抗战初期在兰州作过一次重要讲演,为了弄清此事的原委,我最近特地访问了静仁同志,请他谈一谈此事。下面是静仁同志的谈话要点: 1939年夏天,茅盾先生携眷赴新疆路过兰州,下榻兰州招待所。应兰州伊斯兰教协会的邀请,作了题为《抗战与文艺》的演讲。听众除伊协会员外,还有兰州各抗战团体  相似文献   

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