关于阮籍《为郑冲劝晋王笺》的作年

关于阮籍《为郑冲劝晋王笺》的写作年代主要有三种看法：一是景元四年十月,二是甘露三年,三是景元二年。其中第一种说法影响最大,几为定论。经考证,阮籍此笺作于甘露五年四月。     

试析隋唐五代道教道论的哲理化

道教以其独特的思想体系,在中国文化史上,不管在不同的时代有何不同的表现形式,其基础都可以归结为“道论”。但不同时期的道论是有所区别的。后汉道教初起时的道论,表现为外在的神学化;魏晋南北朝道教变革时期的道论,表现为抽象的玄学化;而隋唐五代道教兴盛时期的道论,表现为由外向内的哲理化。     

试析北伐战争发动的条件

１９２６年７月正式发动的北伐战争,是中国乃至世界军事史上最辉煌的战事之一。它的发动不是偶然的,至少具备以下条件：１．各种政治力量尤其是国共两党对北伐的认同。２．广东国民革命根据地的统一和巩固。３．民众运动营造的有利社会环境。４．北洋军阀各派系间的战争和兵变提供的时机。５．苏联政府的帮助。     

试析实现可持续发展的主体条件

可持续发展是21世纪人类生存和发展的必由之路和必然选择。实现可持续发展是一个复杂的系统工程,需要各种主客观因素的配合才能奏效。在影响可持续发展的诸多因素与促进条件中,人自身的主体意识觉醒、价值观念更新、活动方式转型、智能资源开发和人格全面发展是最关键的主体性因素和最重要的主体条件。     

试析获取正确认识的主观条件

任何正确的认识都是时代的需要和社会实践的产物，正是从这个意义上，我们认为认识来源于客观，不是主观自生的。但不能不看到，认识的正确与否，与认识主体的素质、水平和能力关系极大。主体条件不具备，同样，不可能产生正确的认识。本文试从认识主体方面探索获取正确认识的条件。人作为认识主体，自身具有程度不同的认识能力和水平，这种主体具有的认识能力和水平由四个要素组成，即知识、经验、阅历和人生体验。主体的认识能力和水平与这些要素呈正相关关系，也就是说，知识和经验越丰富、阅历越广、人生体验越深，一般来说，其认识水平…     

试析新闻侵权责任的抗辩条件

新闻侵权指有关单位和个人通过传播媒介,以故意捏造事实或过失报道向公众传播内容不当或法律禁止的内容,从而造成被报道者社会评价降低,其名誉权受到侵害的行为。责任指由于侵犯法定权利或违反法定义务而引起的、由专门国家机关认定并归结于侵权人的强制性义务。责任的抗辩是指针对原告提出的指控和请求,被告提出证明、反驳原告的诉讼请求不成立或不完全成立的理由,从而免除或减轻被告责任。新闻侵权、责任、抗辩三者中,前二者是因果关系,后二者是否定关系。抗辩行为发生在责任确定前,是免除或减轻侵权责任的原因之一。以下六种理由可作为新…     

试析电算化会计条件下的审计

本文针对当前会计电算化条件下审计的特点，对传统审计程序和审计内容进行了改变、补充和完善，并提出了新的观点和方法。     

试析社会主义市场经济条件下的病态人格

人格，是多个学科共同使用的一个概念。作为伦理学范畴的病态人格，指的是道德人格、的一种扭曲形态，它是相对于健康的道德人格而言的。道德人格的涵义，是指个人在社会化过程中形成共体现、内化为一定社会道德关系和道德特质的具有个性特征的确定态度、立场和行为习惯的总和。健康的道德人格，是基于对一定社会道德关系的正确认识，并把这种认识内化为道德主体的意志、情感、信念和行动；而病态人格则是在对一定社会道德关系的错误歪曲的认识基础上的思想和行为的综合。在社会主义市场经济条件下，究竟哪些人格属于病态之列？这需要由社会…     

试析加强湘黔经济交往的条件与对策

贵州与湖南是邻省,理应经济关系密切,但目前两省经济交往不多,不但在与贵州相邻的省份中,经济关系要算黔湘两省最不密切,而且在与湖南接壤的省份中,湘黔经济关系也是最弱的。如果说过去高度集权的计划经济体制和行政隶属制约了两省经济的交往,那么,随着有计划商品经济体制的完善和新型省际经济关系秩序的建立,加强两省经济交往,应提到两省各级政府和有关部门的议事日程上来。     

五代刑罚制度的变化

五代是中国历史上的一个特殊时期,尽管存续时间较短,但由于其处于唐宋交替之间,使得这一时期的法律制度也体现出这一特点.通过探讨五代时期刑罚制度的变化,进而说明这一时期刑罚制度的特点及它对宋代刑罚制度产生的重要影响.     

唐和五代时期四川的茶叶

一、茶业生产的大发展 四川是我国也是世界上种茶饮茶的发源地。从先秦到两汉都只有四川才有种茶和饮茶的记载。魏晋六朝时期四川的饮茶活动才传入江南地区,其后又由江南传入华北地区。到唐代,饮茶活动已遍及全国。“茶之为物,无异米盐。人之所资,远近同俗。既蠲渴乏,难舍斯须。至于田闾之间,嗜好尤切。”人们对茶叶需要的增长,促进了茶叶生产的飞跃发展。唐代是我国茶叶生产大发展的时期,并且形成了我国盛产茶叶的局面,在全国形成了山南、淮南、浙西、剑南、浙江、黔中、江南、岭南八大产茶区。中唐以后,茶叶贸易已相当繁荣,茶叶经济在国民经济生活中的地位日益提高,封建政府正式开始征收茶税,并把茶税作为国家财政收入的重要来源。适应整个社会对茶叶经济的普遍重视,专门记述茶叶生产、     

王建在五代史上的地位

王建,字光图(公元八四七年—九一八年),许州舞阳(今河南)人。出身低微,先世为饼师,年轻时曾以屠牛、盗驴和贩私盐为业。为避官府追捕,逃到武当山寺庙隐藏,和尚处宏见他“骨法甚贵”,劝他“从戎、别图功业”。公元八七○年后,他投到忠武军节度使处当兵。因他“机略拳勇,出于流辈”,“从讨王仙芝有功”,不久就被选拔为“列校”。韩符元年(八七四年),二十八岁的王建随从忠武军节度使进攻黄巢义军。广明元年(八八○年)二月,黄巢义军攻入长安,唐僖宗仓皇逃奔四川,王建被整顿勤王队伍的     

试析古代雅典奴隶主私人释放奴隶的程序与条件

古代雅典奴隶主私人释放奴隶大致有两个步骤:第一步,在家庭范围内释放;第二步,在公共场所予以公开。奴隶主释放奴隶是有条件的,奴隶必须以金钱交换自由,同时履行规定的义务。实际上,大多数奴隶在被释放之后并没有成为完全自由的人,而是依然处于依附地位。     

五代时期的漕运与北方边防

五代时期北方边防与漕运关系密切。各王朝有各自的特色。漕运活动根据边防重心的变化,以重东轻西为特色。五代前期漕运对东北地区的边防发挥了很大支持作用,五代后期在利用漕运支持边防的有关措施的具体实施中,既有消极的也有积极的战略变化。这些变化对后来宋代军事史的发展产生了很重要的影响。对这些现象及其所反映的规律性予以研究是一项很有意义的课题。     

五代御史台职能的发展与变化

五代御史台的设官基本沿袭唐制 ,然其品阶却有不小的变化 ,且外台兼职更加泛滥 ,致使监察效力大打折扣。从其职能来看 ,除了推鞠狱讼的范围进一步扩大化外 ,并有不断事务化的发展趋势 ,承担了许多本不属其职责范畴的事务性工作 ,严重影响了正常的监察工作。加之当时藩镇林立 ,强臣跋扈 ,尾大不掉 ,使御史台难以正常行使职能     

关于五代马步狱的起源及演变

马步狱亦称马步院或马步司狱,是五代宋初地方实行的一项重要的司法制度与监狱制度。马步狱起源于唐中后期军府设狱以侵夺地方司法刑狱权,最初只是节度等使府军候狱之一种。唐末五代随着藩镇属州作用的增大,以及马步军司在州军中地位的提高,遂致"诸州皆置"。宋初马步狱去军事化的改革,成为北宋地方司法鞫谳分司与翻异别推独特制度的直接渊源。马步狱是推动唐宋之际地方司法制度变革的重要因素。     

五代政治文化的蜕变与转型

唐、宋两代政治文化的差异 ,是五代分裂割据条件下的深层社会变革造成的。随着宦官及氏族势力的衰败 ,五代以后政治集团的核心结构发生了剧变。五代之初南中国多元政治中心的建立以及地缘政治的发展、南方各地政治人才数量和质量的快速提升等等 ,为政治文化的深层蜕变创造了条件。作为偏安的产物 ,新型的文人政治开始在南唐、吴越初步形成。五代中后期 ,南方和北方政治文化的对立冲突 ,士人群体之间喜同恶异、党同伐异的朋党之争等等 ,无疑体现着由唐及宋的政治过渡与文化转型。南唐党争虽无法与北宋党争相提并论 ,但党争过程中反映的南北政治文化的对立 ,由政见之争演变为意气之争 ,最终导致文化自毁因子的生成等基本问题 ,是前后一脉、彼此关联的     

虚文政策与五代时弊的扭转

五代的文化政策历来不为史家所重视.事实上,五代虽重武,但亦有文事.不过,五代对文化所采取的虚文政策,虽然反映武人政治对文化的态度,但从长远的角度看,由于在这种政策下实行了一些文化措施,使儒家文化通过科举的提升和官学中雕版的传播,不仅没有在五代废绝,而且对五代时弊的扭转和宋文化的形成都产生了深远的影响.     

试论武宗灭佛与达玛灭佛的原因

公元838-842年,赞普迭玛在吐蕃境内发动了一次毁灭性的禁佛运动,公元841年,唐武宗也在中原掀起了一场惊心动魄的灭佛运动.我们发现,达玛灭佛和武宗灭佛的社会背景基本一致.可以说,当佛教的发展阻碍了社会的发展,成了一种障碍,灭佛行动也就成为了必然,达玛和武宗只是代劳而已.     

晚唐五代词研究的又一创获

词学研究，在２０世纪的中国文学研究领域，是以“显学”著称的。然而，词学研究的重心始终是在宋词，相对来说，晚唐五代词研究要沉寂得多。这种状况，８０年以来有了很大改观。一批中青年学者开始广泛采用新视角、新方法来研究唐五代词。刘尊明先生的专著《唐五代词的文化观照》（台湾文津出版社出版）站在文化发展的高度，对唐五代词的繁荣兴盛作出了全面的考察与分析，挖掘出了在唐五代这个特定历史阶段词体文学创作兴盛发展的文化涵。乔力先生的系列论文分别对花间、南唐、中唐文士词的审美特征进行了描述，探讨其各自的美学特征，杨海…