试论宋江与高俅的矛盾

在《水浒》这部书里,写了宋江与高俅的矛盾。那么,宋江与高俅的矛盾是什么性质的矛盾呢?是农民阶级同地主阶级的斗争吗?否！宋江与高俅的斗争,不仅不是农民阶级同地主阶级的斗争,而且也不能和地主阶级内部革新派和守旧派的斗争混为一谈。宋江同高俅的斗争,正如毛主席深刻揭示的那样,不过“是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争”不过是“大狗小狗饱狗饿狗之间的一点特别有趣的争斗”。     

宋江同高俅的斗争是狗咬狗的斗争

宋江和高俅的斗争,历来都被《水浒》的评论者歪曲为农民阶级和地主阶级两大对立阶级之间的斗争。毛主席最近指出:“宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。”毛主席的这一指示,一针见血地指出了宋江同高俅之间斗争的实质,剥去了宋江“农民起义的杰出领袖”的画皮,深刻地揭露了宋江地主阶级的真实面目。在当前评论《水浒》中,遵照毛主席的这一指示,用马克思主义的阶级观点,剖析宋江同高俅的斗争,这对于我们认清宋江投降主义路线的反动实质,划清革命派与投降     

谈宋江同高俅的斗争

毛主席最近指出:“宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。”毛主席的指示深刻地揭示了宋江同高俅斗争的阶级实质,对我们认识宋江这个投降派的反动面目,有着十分重要的意义。《水浒》精心塑造出宋江、高俅这两个艺术形象,着重描写了他们之间的矛盾和斗争。有的人便认为宋江和高俅,一个是贯穿全书的一条红线,另一个则代表着一条黑线;这两个人物的矛盾典型地反映了农民阶级和地主阶级的阶级矛盾。并且认为这就是“阶级的”,“历史主义”的分析,其实,这完全是超阶级的、反历史唯物主义的错误看法。用马克思主义的阶级观点来分析《水浒》,宋江与高俅之间的矛盾完全是地主阶级内部大狗与小狗、饱狗与饿狗之间的斗争。他们虽然有时争夺得很厉害,但     

评宋江同高俅的斗争

毛主席最近指出:“宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。”这就极其深刻地揭露了《水浒》中宋江同高俅斗争的实质,揭露了叛徒宋江搞修正主义、搞投降叛卖的真面目。如何理解毛主席的指示,分析研究宋、高之间的矛盾斗争呢?马克思主义认为,判断一个人的阶级属性,不仅要看他的阶级出身,更要看他的政治思想路线代表哪个阶级的利益。以此来衡量一下高俅和宋江,就不难发现,他们都是地主阶级分子,都是赵宋封建王朝的忠实走狗。高俅,是东京开封府“一个浮浪破落户子弟”。所谓“破落户”,就是破产的官僚地     

宋江是怎样推行投降主义路线的?

“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”     

宋江和林彪都是投降派

毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”毛主席的指示,深刻地揭露了《水浒》宣扬的投降主义路线的本质,指出了宋江搞修正主义投降主义的真面目,这对于我们深入开展对《水     

《水浒》的要害是投降

伟大领袖毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”毛主席的指示,深刻揭露了《水浒》的要害是投降,投降主义是贯穿全书的一条黑线,明确指出了宋江搞修正主义、投降主义的反动本质。《水浒》这部书是以北宋末年农民起义为题材的古典小说,但它决不歌颂农民对反动派造反有理,而是美化叛徒,宣扬投降主义,为使人民都知道投降派提供了一个很好的     

投降决不是“农民的局限性”——驳《水浒》评论中的一个谬论

毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晃盖的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”毛主席的指示,深刻地揭露了《水浒》歪曲农民起义、宣扬投降主义路线的本质,揭穿了打着革命造反旗号的宋江这类投降派的真面目,不仅是我们评论《水浒》的指南,也是我们识别投降派和投降主义路线的思想武器。但是在过去一些评论《水浒》的文章和著述中,一部宣扬投降主义路线的《水浒》却成了“农民革命的史诗”,叛徒宋江成了“农民革命的英雄”。他们的一个基本论点,就是把宋江的投降主义算作了“农民的局限性”,并把这种观点称为“历史唯物主义观点”。     

宋江与高俅是一丘之貉

宋江与高俅,在《水浒》作者的笔下,是作为两个对立的人物出现的:一个演“红脸”,一个演“白脸”。宋江被描写成一个众望所归的农民起义领袖,高俅则是一个“妬贤嫉能”的“奸佞之臣”;宋江是一个忠孝仁义样样具全的“诚实君子”,而高俅则是一个“依势豪强”,“屈害忠良”的无赖小人;宋江是一个“仗义疎财”,“济困扶危”的“义士”,高俅则是一个“非亲不用,非财不取”的枉法“贪官”……《水浒》作者这样一褒一贬,一扬一抑,用烘云托月的手法,以高俅作反衬,极力美化宋江,给     

开展对《水浒》的评论

遵照伟大领袖毛主席的指示,本报和其他报刊开始了对《水浒》的评论和讨论。这是我国政治思想战线上的又一次重大斗争,是贯彻执行毛主席关于学习理论、反修防修重要指示的组成部分,它将有力地促进无产阶级专政理论学习的深入。希望广大工农兵理论骨干、专业理论工作者、广大干部和群众,积极参加这个讨论。毛主席最近指出;“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材。使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”     

开展对《水浒》的评论

遵照伟大领袖毛主席的指示,本报和其他报刊开始了对《水浒》的评论和讨论。这是找国政治思想战线上的又一次重大斗争,是贯彻执行毛主席关于学习理论、反修防修重要指示的组成部分,它将有力地促进无产阶级专政理论学习的深入。希望广大工农兵理论骨干、专业理论工作者、广大干部和群众,积极参加这个讨论。毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”     

开展对《水浒》的评论

遵照伟大领袖毛主席的指示,本报和其他报刊开始了对《水浒》的评论和讨论。这是我国政治思想战线上的又一次重大斗争,是贯彻执行毛主席关于学习理论、反修防修重要指示的组成部分,它将有力地促进无产阶级专政理论学习的深入。希望广大工农兵理论骨干、专业理论工作者、广大干部和群众,积极参加这个讨论。毛主席最近指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席又说:“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”     

从放高俅看宋江投降派的丑恶嘴脸

高俅是一条宋朝皇帝的忠实走狗,是一个任意鱼肉人民的残忍豺狼。正当他拿着屠刀屠杀梁山泊农民起义军时。被起义军从战场上生擒活捉而来,真是大快人心! 这样一个双手沾满了人民的鲜血,特别是沾满了梁山泊农民起义军鲜血的死敌,既然成了阶下囚,合当千刀万剐。而宋江呢?不但不触动他一根毫毛,反而“取新衣与高俅换了,扶上堂来,纳头便拜,口称死罪”,“大设筵宴”,馈送厚礼,护送下山,让他安然回京了! 宋江平日谈起高俅不也是骂不绝口,切齿痛恨吗?何以仇人到手,反而放虎归山呢?原来,宋江与他做成了一笔肮脏的政治交易,为的是让高俅在皇帝面前说句好话,早日招安。     

所谓毛泽东同志评《水浒》的指示质疑

一九七五年七月,“四人帮”用一种离奇的方式传出了一段所谓的毛泽东同志评《水浒》的指示。这段话经过一段时间的传抄,后来印出来的是这么几句:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派”。“《水浒》只反贪官,不反皇帝。屏晁盖于一百○八人之外。宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。”“四人帮”把这些话传了出来,然后就在全国范围内掀起了一场评《水浒》运动。一个大国,对一部小说进行评论,要掀起一个亿万人民参加的运动,这在人类文明史上大概是独一无二的。作为“文化大革命”的一环,它和“文化大革命”全局一样地荒谬。这个运动的反革命阴谋性质,现在已经举世周知。但所传毛泽东同志这段“指示”的真实性、准确性究竟如何,应该怎样看待,至今没有得到澄清。既然这些话曾经起过如此之大的作用,曾经使整个天下风雨翻腾,今天就应该弄个究竟,不应该不了了之。     

李逵之死留给人们哪些惨痛的教训?

宋江毒死李逵是历史上许多惨痛教训中的一例。记取这一教训,对于充分认识投降派的丑恶面目,警惕修正主义腐蚀、分裂、瓦解革命队伍,坚持反修防修斗争,把无产阶级革命进行到底,有着重要的借鉴作用。人们从《水浒》这部反面教材中看到:对梁山泊革命事业赤胆忠心、身经百战奋斗不息的“黑旋风”李逵,虽然没有壮烈地牺牲在高俅的屠刀下,却死在唸着“忠义”经、面“和”行“善”的宋江手中。巧伪的内奸比仗刀的凶敌更为阴险。李逵,这个敢     

谈“狗”

狗对主子无比忠实,这是最突出的狗性。而要考察这一狗性,人们一般把它放在三种环境——挨饿、丧家和为主子拚命中。如把《水浒》中的宋江也放在这三种环境中看一看,宋江这条封建统治阶级的走狗,实在有使其同类瘖然失色之“高超”。挨饿吧。宋江虽素有“凌云志”,却只博得个微不足道的郓城县小吏。对高俅这类饱狗们来说,可谓饿瘪肚皮了。可宋江对主子从“不曾行半点异心之事”,可谓忠诚致志了。     

农民起义是反皇帝的——评《水浒》的投降主义

《水浒》这部古典小说,虽然是以北宋末年的农民起义为题材,但却从根本上歪曲了农民起义的反封建性质。正如伟大领袖毛主席最近所指出的那样:“《水浒》只反贪官,不反皇帝”。这就深刻地揭露了《水浒》宣扬的是投降主义路线,不是农民起义的革命路线,那个被吹捧为农民起义领袖的宋江是个投降派的典型。《水浒》这部书极力让人们产生这样的印象。这就是:北宋王朝的皇帝们,一个个都是“明睿圣君”。在他们统治之下,“天下太平,五谷丰登,万民乐业,路不拾遗,户不夜闭”。直到宋徽宗“登基之后,一向无事”。为什么在这样的国家里不断地爆发农民造反的事情呢?原来不是别的,只因“奸臣当道,谗佞专权”,有高俅、蔡京、童贯这帮乱臣贼子蒙蔽了天子,残害“忠良”,才逼得宋江等人走上梁山。因此,《水浒》中把宋朝皇帝写得好象是真正的真龙天子,在“八方共域,异姓一家”的赵氏天下,他们“爱民如子”,是人民的“救世主”,贪官污吏的一切罪恶都和他没有关系。农民造反,不是反对皇帝,只是反对高俅、蔡京、童贯等这种乱臣贼子就够了。于是那个被作者安插到梁山起义农民第一把交椅上的宋江就无比地忠于皇帝了,无比地忠于封建国家了。你看他怎样一再表     

使人民都知道投降派

“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”毛主席的这个指示,深刻地揭示了《水浒》美化投降派宋江,宣扬投降主义路线的反动实质。 《水浒》中竭力宣扬,精心塑造的宋江,是一个混进梁山泊农民起义队伍的叛徒、内奸。正是这个“呼群保义”的家伙,打着“替天行道”的黑旗,钻进起义军队伍,从内部瓦解梁山起义军。他玩弄以假乱真的骗人勾当,权居水泊,积聚资本,专等招安,把梁山起义军引向投降失败之路。并为封建皇帝镇压了方腊等农民起义军,解除了宋徽宗对“四大寇”的日夜悬心,做了童贯、高俅这些反动官僚所做不到的事情。     

于夹缝中求生存——评《水浒传》中的何九叔

文学评论是文学与社会的中介,它的任务是为社会解释文学,为文学解释社会。评价文学巨著《水浒传》,剖析以宋江、吴用等英雄好汉与高俅、黄文丙等贪官污吏至关重要,而研究两大营垒之间,处在矛盾夹缝中求生存的小人物何九叔,也自有其意义之所在。一:有关情节《水浒传》第二十四回:“王婆计啜西门庆,淫妇药鸩武大郎”中,团头何九叔去为武大郎验尸,途遇西门庆。西门庆请何九叔到小酒店吃酒,并给了他“一锭十两银子。”何九叔来到武大家验尸时假作“中恶”。     

浅论宋江典型的复杂性——从与高俅的斗争看宋江

在《水浒》反复多次的讨论中,给我们遗留下了许多有待探讨清理的问题,关于对宋江这一艺术典型的认识问题,是其中比较复杂的一个。到底怎样评价宋江?是全面的肯定,还是一概否定,或者是按其功过开比例。我们认为,要作出正确的评价,必须坚持马克思主义的两条重要原则:一要把问题提到一定的历史范围之内;二要对具体情况进行具体分析。过去,在否定宋江的评论中,有一种把宋江与高俅等同起来的观点,相当盛行。这种