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林冬辉 《福建论坛(社科教育版)》2007,(7):54-54
阳春三月,鸟语花香,正是组织学生踏青赏春的大好时节.当我把决定在4月28日组织游览戴云寺的消息在班上宣布时,同学们高兴得跳了起来;可当我布置回来后要写作文的任务时,好多学生的脸色立即晴转阴,显得闷闷不乐,有个调皮捣蛋的学生说:"老师,我不想去."我问他为什么,他说:"我不会写作文."其他几位学生也面露难色,跟我商量:"老师,能不能不写?"这时,我灵机一动,重新在班上宣布:"这次春游不写作文!"顿时,同学们又欢呼雀跃起来,整个教室沸腾了. 相似文献
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李彦娅 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2021,(4):11-17
[提要]从后现代主义视角解析海南“春游”民俗现状,发现其存在以下现实困境:一是乡风民俗组织者倾向于宏大叙事的表达方式,二是乡风民俗传承非理性依赖技术,三是乡风民俗外形与内核趋于同质化,四是乡风民俗过度追求有序而摒弃无序,五是乡风民俗承载组织与受众者的二元对立。这些困境也是当下乡村习俗传承和发展面临的普遍问题。后现代主义理论为改造旧俗、建设文明乡风提供启示,包括民俗活动中将针对叙事与宏大叙事相结合,乡风重建中寻求人文关怀和科学理性的交融,民俗仪式中兼顾传承精华与特色个性,民俗活动中善用熵值理论平衡无序与有序,民俗承载组织的发展和个体需求相结合,以重塑乡风使其能适应新时代人们多样化、个性化、不断发展的文化需求,进而建设美丽乡村,实现乡村文化振兴。 相似文献
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大地回春、万物苏生,在春光明媚的“春分”季节里,我和老伴同儿孙们一起,游览了成都市塔子山公园。 这个公园依山丘而建,远离闹市,环境十分幽静。正在举行的郁金香花展吸引了众多游人。从外国引进的优良品种,在园艺师们的精心培育下,20多亩红、白、黄、蓝、紫各具美姿的郁金香花,围着“塔子山览胜”石碑,组成了像地毯一样美丽的造型,观赏的游人围着它赞叹不已,孙孙硬拉着我们看了又看,不舍离去,我便请摄影师给拍了一张全家福,使这个美好春韵,永远留在像册里。 接着儿女们推着我坐的轮椅,顺着公园的山间羊肠小道,缓缓前行。时值春季,红桃花虽早已谢了,但梨花正在怒放,雪白的花朵,扑鼻的香气,真令人陶醉。我们顺山道游到竹海,那挺拔的翠竹迎着春风,沙沙响声流动在竹林里,使人顷刻就沉醉在大自然的怀抱里,感到心情特别舒畅。许多衣着美丽的儿童在竹林里嬉戏、我的孙儿孙女 相似文献
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