社会主义初级阶段阶级结构研究的两个问题

重新认识我国社会主义所处阶段,重新认识处于这一阶段中的阶级关系,正确掌握划分现阶段阶级的标准,是我国社会主义实践中亟需解决的重要问题。周作翰、陈湘舸合写的《社会主义初级阶段阶级结构研究的两个问题》对此进行了较为深入的探赜。然而这毕竟是一家之言,读者想必还有更新的认识。     

学术期刊编辑能力探析

学术期刊编辑的能力是决定稿件质量乃至期刊质量的重要因素。学术期刊编辑能力主要体现于两个方面 :一是组稿、审稿能力 ,这一方面能力受编辑个体的知识结构、主体性的发挥程度、哲学素养和人际交往能力等方面的影响 ;二是编辑加工能力 ,这一方面的能力与其工作态度、专业素养、惯性思维、对出版标准和规范的掌握程度密切相关     

有关文辞训释的几个问题

<正> 一、文辞训释的特点和标准有关中国古典文学训释的问题,首先要掌握好两个标准:一是达意,一是表情。简单言之,是要做到言不虚作,论不空生,进而作者之于文辞,始能明确做到达意和表情。这才能真正做到言之有物,不迷所向。而这两件事是文辞训释的神髓,读者必须用心乎此,然后才能理会透彻。有如翻翻《说文解字》一书,只能就某文某字得其本义,而《尔雅》则与之性质相反,即非单就某文某字训其文籍使用之义,而其所训释之义,     

论实践标准的绝对性和相对性

把实践观点导入认识论,把辩证法应用于认识的过程和发展,这是认识论之所以科学、之所以能够成为科学的两个根本之点;这两个方面在马克思主义的认识论中是统一的。正确地理解认识的真理性标准问题,以唯物辩证法的观点考察实践标准的绝对性和相对性,对于掌握马克思主义的科学认识论,对于我们在实际工作中观察问题和处理问题,都有重要意义。一人类认识的全部历史,就是主观和客观、思想和存在的矛盾运动的历史。在思维和存在的矛盾运动中,实践是沟通两者之间关系的桥梁。认识始于实践,又反转来服务于实践。实践不仅是认识的来源,而且是全     

动的艺术与静的艺术——艺术本体新论

从全局审视所有的艺术品——艺术家或非艺术家创造的用于审美需要的物质文化实体产品——的时候,人们对艺术品的解读只有两种方式,即有些艺术品以运动的形式被解读,而有些艺术品则以静态的形式被解读.或者说,前一种艺术品具有固定的先后解读秩序,必须严格按照时间顺序、遵从艺术品的构成秩序方可解读,如文学、电影、电视、戏剧、音乐、舞蹈等；而后一种艺术品则以纯粹的静态形式被直观,如绘画、雕塑、摄影、建筑等.依据艺术品的构成秩序和解读秩序将艺术品划分为动的艺术和静的艺术两大类,标准清晰,更易被一般艺术接受者所掌握,而且这一标准也能够揭示各种艺术品的本体特征,涵盖力、统摄性强,所以我们倾向于按照这一分类标准构建新的艺术格局.     

速算星期几

“622504,514624”。朋友,你能熟记这两组“电话号码”吗?其实,这并不是电话号码,而是1995年上、下半年各六月个的星期计算指数。如能熟记这些指数,你就可以迅速算出1995年任何一天是星期几。     

C＃中调用API

第四幕:用实例说话无论老虎如何对着树歇斯底理的怒哮,依然无法体会到站上树尖的感觉。无论你具备了多少理论上的积蓄,这都不可以成为掌握一门语言的证据。如果不能在实践中证明你的理论,理论就等同于空谈。理智提醒我不应该对这种行为妄下结论,但是,因为感情的驱使,我还是想说:“别空谈,用实例说话”。     

西周金文动词判定标准说略

西周金文动词的判定主要依据两条标准:一是词的语法关系,一是词的语义关系.在实际运用中,这两个标准又是相辅相成的.     

下岗职工经商的窍门

1、从一开始做生意,就应当潜心做好准备。首先了解市场行情,看看你掌握了什么信息,还需要掌握什么信息,信息掌握得越充分越好;再看看自己适合经营什么生意,为此,需征询专家或点子公司的建议,起码也要咨询已经商者。无论如何,也要像行家一样钻研,搞明白自己的业务。 2、明确主要经营目标。在投入资金与时间之前,应坚信目标有其现实基础。摸清市场行情,看自己经营的生意是否受欢迎。多方面考虑一番,你和你经营的生意对哪些人有用?当你还没找到销路时,千万不要盲目进     

学习《实践论》(续完)

要实现物质到精神的飞跃,第一,要有大量的材料,不要随便抓住一点,就作结论。我们平常很容易随便看到一点,就轻率的下论断。这对我们没有帮助,只能使我们犯错误。所以,对待任何问题,我们首先要搜集大量的材料。为什么毛主席一定要我们参加革命实践呢?为什么我们去作一个观察家,走马观花一下不行呢?因为参加革命实践,才有可能掌握比较丰富的材料,特别是掌握真实的材料。你如果要了解农民的生活,而你不能多少在生产上或阶级斗争中和他们站在一起,你     

实践标准讨论二十年回顾与展望

实践标准的讨论,可以从两大方面进行回顾,一是实践标准讨论的实际意义,即它是一次思想解放的运动,要求用正确的态度对待马列主义毛泽东思想;二是实践标准讨论的哲学内涵,主要有认为实践是检验真理的标准和实践是检验真理的途径和方法两种观点。本文认为这两种观点本质上是一致的。文章最后认为,实践标准讨论的前景是扩大讨论的材料来源和讨论范围     

买电脑的四项原则

1、别盲目追新 电脑更新快是众所周知的,你不可能买上一台一劳永逸的电脑。因此,选购家用电脑,让你花的每一分钱都有价值,就必须按照够用、好用的采购标准来衡量,不必攀比,更不必买最新、最贵的电脑。 先抛开品牌、价格,单说说这买机器的基本配置。现在家里买电脑,主要是为了文字处理、玩游     

有房无钱照样潇洒养老

以房养老具体该怎么做?我们将教您两种可行性较高的方法。只要你的经济实力能买得起一套房,以下两种以房养老的方法总有一款适合您。再买套房子养老如果你经济条件不错,以房养老最简单的方法就是再买套房子。只要你首付款没问题,剩下的还贷款就当作是存钱好了,房子就是存折,两者的性质是类似的。房地产业有一句名言,“地段,地段,还是地段”,为养老而买房子同样要遵循这一训诫。不用     

论检验社会制度的价值创造和价值分配标准

判别社会制度优越性有两条标准 :强大且可持续的价值创造力和较高的价值分配公平度。前者是价值创造标准 ,是社会制度优越的一般理论前提 ;后者是价值分配标准 ,是社会制度优越的最终保障。同时满足这两条标准的社会制度才可称作是优越的。公平和效率并没有一方优于另一方的性质和属性 ;一味强调前者而忽视后者 ,就会滑向平均主义 ;过度迷恋后者而排斥前者 ,则会导致严重的社会不公。依据价值创造和价值分配这两条标准做出优越的制度安排 ,是摆在我们面前的重要课题。     

体验与表现:二度创作的基本要素

本文认为,作为一名歌唱者,当你拿到一首歌时,应做细致的案头工作,通过对歌词内容的挖掘和分析,力求准确把握它的精神实质,并借助于作曲家所赋予歌词的音乐翅膀,融入自己的生活积淀和生命激情,再与掌握的演唱技巧巧妙地结合起来,创造出一个词、曲、唱三者相结合,真、善、美三者相一致的完整的艺术形象和审美意境.这是一个歌唱者的二度创造性劳动.只有这样,听众才能从你的歌声中感受到某种动人的东西,与你产生共鸣.     

其乐无穷“放单飞”

也许是女人的天性吧,我和其他女人一样,很喜欢逛街——要么上商店,要么遛市场。不一样的是,我乐于形单影只,悄然独往,而不让老公前呼后拥,左随右跟。 如此单独行动,还真其乐无穷。 别的不说,就说侃价吧,没有老公在旁,了无后顾之忧。要知道,商场里的服务小姐,无一不是经过专门训练的“职业骗子”,一看女人让男人陪着前来买衣服什么的,便知好戏即将上演。于是,露出十分的微笑,使     

免费上网跟我来

一般家庭多采用拨号上网,即家中装一部电话机,找一只好“猫”(调制解调器),拨打163或169连接上国际互联网。可是你知不知道除了这两个号     

姿势魅力

东方女性的特征是娴静、高雅而富温情,优美、得体的姿势将使现代女性更加增色。与人交往中,你想拥有淑女风范吗?这里介绍的几种姿势实例,简单又易掌握,对女性保持良好的形态、举止是很有效的。 保持强壮的背肌和脊椎的灵活柔软,这对你有百     

这样可以更省钱

服装只要掌握好时机,买衣服时准能享受折扣优惠。大部分商店,特别是名品店通常每隔一段时间进一批新货。这就意味着店内的老款服装会降价优惠。我们所需要做的就是摸准这个特殊时间,然后在这几天“突袭”自己所中意的品牌店。另外,如果你看中的衣服不是被挂在走廊两侧或是显眼的地方,这很可能暗示着这款服装不久就有折扣,一定要耐心等待机会。     

真理标准和检验真理的标准

<正>在关于真理标准的讨论中,一直存在着两种不同的见解:一种认为检验真理的标准是客观对象,或说是客观事物及其规律;一种认为检验真理的标准只能是社会实践。在每一次大的讨论中,后一种观点虽然总是占绝大多数,居绝对优势,但前一种观点也始终没有偃息过,在一个时期消失了,在另一个时期又冒了出来,犹如“野火烧不尽,春风吹又生。”这就不能不呼唤人们去认真思考这两种见解存在的合理性及其相互关系,给出恰当的正确评价。 我认为在真理的标准问题上,应当有真理的标准和检验真理的标准这样两个角度、两种标准。真理的标准是说,一种认识是否具有真理性的多少,要视其是否正确地反映了客观对象,以及在多大程度上正确地反映了客观对象为标准。道理很简单:主观认识是对客观对象的反映,主观映象是否正确,当然要以客观对象为标准,主观映象符合客观对象就是正确的,就是真理;