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正"有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人,也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。"曾到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思。这个学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。他讲的题目是《穷,也要站在富人堆里?!》。 相似文献
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"有一种穷人算是穷到了家.他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人,也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人."10月间到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思.这个学者名叫手岛佑郎.讲坛由中央编译出版社搭建. 相似文献
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曾有一个房地产业者声言他“只为富人盖房”。这番话立即招来一片谴责。这话讲得是难听,但仔细想来,其实为社会福利或公益目的而建房本是政府的责任,对民间商人而言这样要求他们显然是做不到的。为慈善而建房的商人可能有,但对于绝大多数房地产商来说,盖房就是为了盈利。为富人还是为穷人盖房并不是一个问题,哪怕是为穷人盖房,一般说来也要赚钱的,不大可能是给穷人搞慈善。而到底是赚富人的钱还是赚穷人的钱更合乎道德,恐怕也不那么好定论。如今社会上对某些房地产商(不是房地产业)的主要抱怨是商业信誉不高,欺诈圈套不少。而更严重的是官商… 相似文献
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曾有一个房地产业者声言他"只为富人盖房".这番话立即招来一片谴责.这话讲得是难听,但仔细想来,其实为社会福利或公益目的而建房本是政府的责任,对民间商人而言这样要求他们显然是做不到的.为慈善而建房的商人可能有,但对于绝大多数房地产商来说,盖房就是为了盈利.为富人还是为穷人盖房并不是一个问题,哪怕是为穷人盖房,一般说来也要赚钱的,不大可能是给穷人搞慈善. 相似文献
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江青坐在沙发里一动不动,表面上没有显出慌乱
文化大革命的后期,中南海里搞了一些建筑工程。在一座代号为201的寓所竣工后,江青搬出了自文化大革命以来就一直住着的钓鱼台,重新回到了中南海,住进了这座寓所。平时在她身边工作的几位工作人员,包括护士长马晓先在内,也和她一同住进了中南海。 相似文献
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规划人生,判断力是关键 总被引:1,自引:0,他引:1
哲学家苏格拉底经常穿着破旧的衣裳在广场上和人探讨哲学。一个富人对他说:“你这么穷,有什么资格谈哲学?有本事,你也发一次财,过上富人的生活。”苏格拉底答道:“我不想发财,如果我想发财,我完全做得到。”富人对苏格拉底的话嗤之以鼻。 那年春天,苏格拉底购置了加工橄榄果的机器设备。苏格拉底的行为令很多人不解。其实,苏格拉底凭借自己渊博的气象知识判断那年夏天当地多雨,所以,秋天的橄榄果肯定会大获丰收,如此一来,秋天替人加工橄榄果肯定是一桩不错的生意。 相似文献
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《社会观察(上海)》2007,(3):56-60
2006年美国的慈善捐赠总额超过了2000亿美元,创下了历史新高。但捐赠金额的大部分流向了文化产业领域,特别是富人们乐意将慈善款捐给如歌剧院、博物馆、交响乐团、戏院等供其打发闲暇时光的场所;同时,他们也乐于将曾经就读过并期待其子女就读的大学作为他们的捐赠对象。应该说这些都不是真正意义上的捐赠,而更像是一种富人对他们现今正在享受并希望其后代也同样拥有的生活方式的一种投资,同时也是对其社会声望与地位的一种投资。 相似文献
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《大江周刊.城市生活》2007,(7)
美国《时代》杂志1978年4月发表了一篇文章,写的是著名作家海明威的故事——某日午餐桌上,海明威不无炫耀地对朋友们说:"我快要认识阔佬了。"而他的朋友、评论家玛丽·科拉姆当场就毫不留情地指出:"富人和穷人之间的唯一差别,就是富人钱稍多一些。"科拉姆说的到底对不对,谁也说不好。那时候的人们,可能还不能完全理解这个怪异的逻辑:为什么穷人天天存钱,财产却越来越少,而富人天天欠债经营,财产却越来越多。30年后的今天,越来越多的中国人,终于亲身体验到了这一逻辑怪圈残酷的真实性。 相似文献
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夫妻因性格不合协议离婚,正当各自准备开始新的生活时,前妻突然患了重病。关键时刻,年过花甲的前夫挺身而出,背着前妻辗转于长沙的各医院做了3次手术,自己也因劳累过度住进了医院。前妻出院后,他又毅然接过照顾她的重担。为了挽救前妻的生命,他前后花费了20多万元巨款,并举债近 相似文献
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木木 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2014,(9):47-49
我毕业的那一年住进了学校对面的城中村,那个地方叫毛坡。
我租了一户农民的二楼小房子,四方四正的一间,80块钱一个月,只一张小床,上厕所得下楼。就这,也住了好几户人。 相似文献
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安宁 《婚姻与家庭(性情读本)》2009,(7):47-47
<正>婚后,我搬进了老公的单身宿舍,正式开始男女混居的生活。为了攒钱买房子,婚后我和老公就暂时住进他的单身宿舍,南北朝向,算上卫生间一共25平方米。朋 相似文献