我从书中长大

你说我为啥就那么爱看书?几乎一分一秒都不愿离开它,书已经成了我生活中不可割舍的一部分。记忆最深处的童年时代,就是看书。因为有了书,我就觉得童年充满了乐趣。     

回旋着生命主题的美——傣族古代艺术精神初探

傣族是一个有着悠久的艺术源流和审美传统的民族,其美的历程可以上溯到石器时代,在从石器时代到小乘佛教传入后的整个古代艺术中,傣族对美的关注和创造都是极其突出的。在美的童年时期,她是个健康的儿童;在美的成人时期,她是个魅力无穷的少女,在美的思索中,她是个富有诗意的智慧老人,从新石器文化到纹身文化,从佛塔艺术到优美的叙事诗,整个傣族古代艺术都回旋一个生命的主题,一个和平博爱、温情爱恋的主题,这个主题使其艺术与美那么完整迷人,那么接近于美的本义,那么优柔温婉、光彩漂亮。所以人们常说傣族是个最敏感于爱与美的民族,是个最爱美的民族。     

童年·书

生命化教育课题组昨晚在线讨论主题:记忆中的一本书。一提起记忆,我的思绪就回到了童年。人们说起童年时,总会用“天真无邪、活泼可爱、无忧无虑”等很优美的语言来形容处于童年的孩子。而每个人都有属于自己的童年,关于童年的回忆难免会带上时代的共同特征。我,一个70代出生的人,童年是忙碌而艰辛的。童年时,家境其实并不贫穷,那都是靠母亲过分勤劳所得。母亲勤劳作她的子女自然也偷懒不了。那时家中除了种田外,还养了一窝猪、一群鸭、十几只羊。最大的侄女才小我两岁,他们大大小小一条龙地排着六个。一家子十五口人,兄弟姐妹中我排行最小…     

童年:儿童文学理论的逻辑起点

一、童年的意义每一理论体系的构筑都必须首先寻找和确立自己的理论出发点;这一出发点不仅提供了理论自身逻辑衍发的起始,而且也预示着理论展开过程中的运思方向和整体面貌。那么,作为一门相对独立的学科,儿童文学理论的逻辑起点是什么呢?首先应该肯定,它与普通文学理论的逻辑起点是不同的。如果我们重复儿童文学是文学,儿童文学是语言艺术,那么我们     

童年雨

童年的雨悄悄地下着下在宽阔的大地下在无边的海洋下在我的心里___熟户气U-,童年的雨,凉凉的童年的雨,甜甜的滋润我的心田,带给我欢喜童年的雨不停地下着每一滴都是一个新的梦每一个梦都是一个新的故事每一个故事都是一个新的我每一个我都有一个新的希冀雨在我的童年里悄悄地下着下着……童年雨@蔡琳$辽宁省抚顺市东洲四校     

牛顿少年苦学

每一个天才曾经都是一个孩子,每一个孩子日后都可能是一个天才。用名人的事迹来激励孩子远胜于一切教育。你知道那些赫赫有名的天才人物小时候是什么样的吗?他们是否有着与我们不一样的童年?看看大师们的童年,看看他们的童年对应了日后怎样的人生、怎样的成就,看看他们的童年是如何造就成年的。     

作为象征的童年意象——论威拉·凯瑟的童年记忆

在个体的生命历程中,童年因其短暂性和不定性往往受到忽视。本文通过对作家威拉·凯瑟的童年生活及其创作中的童年意象的分析,指出童年是自我主体的根基,成年是童年的延续。童年记忆不论是抚慰性还是创伤性的都在被主体反复书写或言说。它已经成为主体成长的内在动力源,是主体确立自我意识和实践自我价值的重要象征。     

用青春书写人生的精彩篇章

我们都有小时候听长辈讲故事的温馨记忆,其实人生就像一本充满故事的书。当同学们进入新学年,跨进新学校的大门时,你的人生就已经翻开新的一页。如果说这本书的婴幼儿篇、童年篇与少年篇主要还是由父母亲等长辈或学校老师为你撰写的话,那么从现在起的所有篇章,都将由你自己担任主笔,"剧中人物和剧作者"(马克思语)都是你。当下的青年篇已经展开,同学们将书写人生故事的精彩新篇章。     

写作是有经验的思想——作家东西访谈录

韩春燕：如果说人生是棵大树,那么我更喜欢关注这棵树的根部,对写作者也是如此,我们往往从一个作家的童年生活里可以窥见他的现在和未来,就如同从种子里可以看到后来的花和果一样。东西老师,可以谈谈你的童年吗？那个桂西北的小村给了你怎样的文学启蒙？     

一位老红军的遗产

人们都知道,父亲给儿子留遗产,一般都是指房屋、土地、金钱,唯有他留给儿子的遗产离奇古怪。那么,这个人究竟是谁,到底给儿子留了些什么呢这     

勤劳享松龄鹤寿 豁达添福瑞年永——访百岁老人冯鹤年

2000年岁末,隰县县长和老龄委负责人为冯鹤年老人送来了省政府赠予的“福如东海长流水,寿比南山不老松”的寿匾。 早就听说老人年岁大了,但仍见他精神矍铄地散步在街头,以为他没有人们说的那么大。这次省政府赠匾,县长送匾,始信是真。带着新世纪的祝福和问候,笔者走访了冯鹤年老人。 生年、生地、童年、青年——冯鹤年老人生于1900年阴历五月初四,出生地是他的故乡临县碛口镇冯家会村。童年时因家贫没钱上学,只在冬学学习过几个阶段,粗通文字。成年后跟人在商行里学徒,因战乱频仍,辗转逃难到石楼县经商,1946年定居隰县城,仍以经商为生。     

快乐成为“90后”最大的奢侈

就在一批所谓“80后”尚未退出历史舞台时,“90后”一词便已频频跃入人们的视线。“90后”是指一批出生于20世纪90年代的年轻人,或许称他们为孩子更为恰当。“90后”说:上课、写作业、吃饭是人生三大痛苦。快乐,一个简单的字眼,却是许多“90后”孩子最感奢侈的东西。他们的童年没了许多父辈曾拥有的那些“掏鸟窝、穿新衣、吃雪糕”等简单的快乐,而他们的父母又为了不让他们输在起跑线上,绞尽脑汁地规划着他们的未来,实施着深信不疑的教育方式,心甘情愿地和孩子“捆绑”在一起。有家长也感叹:这代孩子的童年被提前消费了,小小年纪感受到的是成人世界的精神压力,他们的快乐显得是那么沉重。     

乡村晨读好时光

在大多数人心里。童年是一生中最美好的回忆。不同时代的人，经历过不同童年，然而，那份童真、那份快乐却没有差别。童年生活中的衣食住行、吃喝玩乐。以及人际交往环境的感受，都是作为一种不可磨灭的早期教育，深深地为孩子成长铺就了一条各自不同的道路。而我对童年最真切的回忆．莫过于乡村清晨时分，晨起的学童此起彼伏的琅琅读书声。     

让自己有一颗当下之心

人们不愿意降低速度,是因为眼里只有终极目标。比如许多家长不断要求孩子参加各种补习班,目标只有一个,那就是考名牌大学。为了达到这个目标,在这个过程中,孩子和家长吃多少苦都认了。为了上名校,未来找一份好工作,将童年、少年时代所有的成长乐趣都放弃了。     

换个角度看人生

人生的许多道理,横竖都是说得通的,但结果却往往不一样。如对人生用减法去看待,那么处处充满着悲观,充满着危机。充满着压力。先看下面这段话：20岁的人,失去了童年;30岁的人,失去了浪漫;40岁的人,失去了青春;50岁的人,失去了理想;60岁的人,失去了健康;70岁的人,失去了盼头。如果换个角度,用加法思考人生,那么,处处充满着希望,充满着生机。     

发纤秾于简古 寄至味于淡泊——论《浮躁》的审美意蕴

自从贾平凹的成名之作《满月儿》问世以来,他那清丽柔美的语言,简古高远的意向,淡泊诚挚的情怀,就以连篇累牍的小说、散文、诗歌,甚至书法、绘画的艺术方式,接触世人,陶冶性灵,从而引起人们对他的注目和热爱。读他的作品,人们仿佛走进了秦岭山区纵横盘旋、婉蜒曲折的沟岔、河谷一样,那里云雾缭绕,深绿遍野,溪流交错,顽石斑斓,色彩是那么晶莹,气息是那么清新,山风是那么柔情,野花是那么清冽,一切都显得那么实在,那么丰富,充分表现了各自的生命活力,而作者诚挚淡泊     

卓别林五岁登台赢得喝彩

只要一提起卓别林,人们眼前一定会浮现出一个蓄着小胡子、迈着鸭子步并手拿手杖的人来。卓别林能给人们带来欢乐,这和他童年的经历是密不可分的。卓别林于1889年出生在     

美的力量

美能磨炼人性。一个人如果从童年时期就受到关的教育,特别是读过一些好书,如果他善于感受并高度赞赏一切美好事物, 那么,很难设想,他会变成一个冷酷无情、卑鄙庸俗、贪淫好色之     

自说自画

我自幼生活在江苏中部的水荡之乡,那里的天地美景、农人生活,时至今日仍让我常常怀念。四十出头的我现在才真正认识到,古人追求的世外桃园,竟是我童年生活过的地方。农人接受天然的恩施,生活于自然的旷野,日出而耕,日落而归。一到傍晚,浓浓炊烟静静漂浮在村子上空,一切都是那么纯净和安宁。在这里,每一个生灵都是平等的,它们相互依存,...     

小王子

昨天,坐车回家的路上,木木看到一个七八岁的小女孩和她的妈妈在玩挑花帮,一个大家小时候都玩过的小游戏让木木不自禁地陷入了对童年的回忆,活一辈子最难忘的恐怕还是我们的童年。怀念童年那无忧无虑的快乐,那毫无芥蒂的友谊,即便是童年做过的傻事也是如此的令人回味。