“六一”我当家

翻开日历，明天就是我盼望已久的“六一”儿童节了，我高兴地走到妈妈的房间，对妈妈说：“妈妈，明天是一年一度的‘六一’儿童节噢，是不是应该……”说完我就认真观察着妈妈的反应。妈妈放下手里的报纸，说：“那你想要什么礼物？”我想了想，对妈妈说：“我什么也不要，只想明天当一天的家长!”妈妈的眼睛里闪过了一丝不信任，但很快妈妈就对我说：“好吧!明天你是家长，你说什么我都听你的。我给你100元，你就看着办吧!”     

“六一”我当家

翻开日历，明天就是我盼望已久的“六一”儿童节了，我高兴地走到妈妈的房间，对妈妈说：“妈妈，明天是一年一度的‘六一’儿童节噢，是不是应该……”说完我就认真观察着妈妈的反应。妈妈放下手里的报纸，说：“那你想要什么礼物？”我想了想，对妈妈说：“我什么也不要，只想明天当一天的家长!”妈妈的眼睛里闪过了一丝不信任，但很快妈妈就对我说：“好吧!明天你是家长，你说什么我都听你的。我给你100元，你就看着办吧!”     

电脑商店遇到“神”

人都说顾客就是上帝，上帝就是“神”。可是，我偏偏遇到了这么多菜鸟级的“神”…… 1.一天，一个“神”打电话说：我昨天在你那买的电脑，我想看DVD碟，请问怎么看？     

“假币”

在公司“打工”就是压力大,虽然被称为“白领”,但单单“打工”二字,也可说明每天须昏天黑地地忙,绝没大街上那些闲逛的女人们发自骨子里的那般悠闲。很早以前,我就打定主意,有朝一日,我一定独自上街随意地“消闲”一天。七月的一个周末,我迫不急待地奔向了时装城。我信步走进一家小小的精品屋,立时被一身牛仔套裙迷住。我问早已笑盈盈迎过来的女店主“:哪儿产的?“”香港,这是今年最新行的款式。”说着,她从衣架上了下来,打量了我一番“:小姐,这款式最适合你这苗条的身材穿!您要是喜欢,给你打个8折,470元。”我用手捏捏,料子确实不错,我欣…     

陪伴她成长的照片

走着走着，喜羊羊来到了一片树林里，突然灰太狼窜了出来，张着血盆大口，说：“喜羊羊，你来给我送美餐来了吗？”喜羊羊灵机一动，说：“刚才我遇到了一只大老虎，我帮他做出了题，他就放我过来了。我想你应该比大老虎聪明，要不，我出一道题，你答对了，我给你当美餐；你答错了，你放我过去。怎么样？”灰太狼说：“这方法倒蛮有趣的。好吧!你出题吧!”     

在春风中扬起“理解”的风帆

那个前任老师眼中的“问题学生”,居然在考试过程中偷看报纸。我强忍着怒火静静地将他的报纸收了上来。下课后,我让他到办公室“做客”。“为什么在考试时间看报纸?”我和颜悦色地问。“因为报纸上的内容太精彩了。”“报纸再精彩也要留到课后看啊!”“我想快点把报纸看完。”“为什么?”“因为这份报纸是向刘小宁借的,他说放学后要还给他。”“你为什么不向别的同学借?”“其他同学都不爱跟我玩,不借我。”“当初在订报的时候为什么不订一份?”“我……我……因为我家穷,我买不起。”他呶呶嗫嗫地说。过后,我到了他家,看到了他家徒四壁又破陋不堪的房屋,听到了他唯一的亲人——父亲无奈的叹息,我顿时理解了,是贫困的家境和缺少的母爱形成了他自卑和冥顽不化的个性。又一期的《小学生周报》到了,在分发报纸时,我把自己留的报纸分给了他。当我念到他的名字时,他惊愕极了。我则向他投去了默许的微笑。过后,他来问我原因,我说:“以后, 你的报纸就包在老师身上了。”他的震憾溢于言表。我要送他的不仅是一份报纸,我更要送给他那残缺的关爱和呵护。渐渐地,他有了同龄人该有的笑容, 他的“侠骨”少了,他的“柔情”多了,他变得热爱学习了。     

“歉收”的思维

父亲到小菜畦转悠了一会，回来说菜上虫很多，再不浇药水，小菜就要被虫吃光了，让我去买两盒“敌杀死”。我以为听错了：“就巴掌大一块地，能有多少虫，要两盒药水?”父亲瞪了我一眼：“你懂个啥!春季虫多，你光灭自家菜地里的虫，不灭旁边人家的几块菜畦，前灭后进，哪年长出个菜来?”     

公关“小学生”成长记

“每当我以为自己小学已经毕业的时候，老师都会用考试告诉我，你还差得远。”——这是一位“成功人士”曾经告诉我的话，这不是谦虚，而是肺腑之言。也有一位同事曾经说过，公关应该是“如履薄冰”的感觉，在谨小慎微中为客户实现价值，就像小学生那样，每天为自己的家庭作业提心吊胆。2009年，幸运地获得了公关新人奖，     

重评胡适的“自传说”

“自传说”是胡适派“新红学”的基本观点。这个观点,自一九五四年批判俞平伯先生时起就被全盘否定了。此后,在发表和出版的评《红》文章、著作和教科书中,凡是涉及这个问题的,也都是否定的。而且,越到后来否定得越彻底,越干脆,话也说得越绝对。开初,人们一般是说“自传说”抹煞了《红楼梦》的典型意义,把艺术与生活等同起来,把《红楼梦》从当时社会环境中孤立出来,是绝对的形而上学和主观唯心论。而且,那时不少文     

品牌是“羊”不是“虎”

在多次关于品牌建设的讲座中,我向听众提出一个投射性问题,即如果你企业的命名只能在“虎“和“羊”中选择一个,你会选择哪一个？不管面对的是哪个行业的管理者,大多数的答案无疑都是“虎”。我想如果让读者做选择,结果也会是这样。     

“穷”爸爸和“富”妈妈

爸爸现在掌管着家里的财权,但他却很“穷”。我向他申请“零食经费”、“玩具经费”时,他总是说：“没钱!”妈妈向他要“置装费”、“化妆品费”时,他总是说：“你的钱怎么又花完了？”在我和妈妈眼里,爸爸很抠门,很穷,给家里买的日常用品都是“哪种便宜就选哪种（妈妈对他的评价）”。     

段子里的人生哲理

1．一个“富二代”开车在公路上超速，被交警拦住了。“富二代”连车都不下。很嚣张地伸出脑袋，不耐烦地说：“你知不知道我的父亲是谁？”交警客气地答道：“对不起，这个问题我帮不了你。不过，如果你真想知道，我建议你问问你的母亲。”     

家——永久的“避风港”

家是每个孩子成长的摇篮，是每个孩子栖息的港湾。我就有一个温馨、幸福、和睦的家。我爱我家。 清晨，是谁轻轻敲动你的房屋门，告诉你起床该吃饭了!那声音多么的温柔，慈祥，生怕惊吓到了正熟睡着的你，你却不愿睁开那还沉浸在睡梦中的双眼，松懈地说：“等会儿，我还没睡醒呢!”     

社交“潜规则”

●没有亲眼所见，就不用急着用你的嘴巴来证明。 ●对不知道的事，直接说“不知道”才是最轻松的。     

写“梅孟”不如写“梅程”

程砚秋不仅是梅兰芳的徒弟，而且更是梅兰芳的对手。在程砚秋最盛的时候，梅不得不暂时后退上一步半步。梅程间有矛盾是尽人皆知的事实，甚至在程砚秋逝世一周年时，周总理举行小型宴会招待程砚秋的家人时，还对一边作陪的梅兰芳说：“其实程砚秋对你是很尊重的，他的传记中几次提到你对他的帮助……”梅兰芳听了，连连点头称“是”。     

收藏的“死”与“活”

如今收藏不仅是人们文化休闲的一项内容,更是投资理财的一个热点。有道是“宝藏,宝藏,越藏越宝”,可见,收藏的价值全在“藏”这一环。事实上,藏得越久的东西身价也就越高。如今,你若藏有春秋战国年代的东西,无论是什么,都会是价值连城的珍宝。然而,如果你换一种思路来理解收藏,     

试论“虚静”说与“距离”说

道家的“虚静”说与西方的“距离”说都是审美鉴赏中审美主体的态度和修养,二者在揭示审美活动主体作用的特征上表现出很大的一致性,不仅在于二者都是进入审美活动之前,审美主体对审美容体的一种有动机的选择性的行为,同时,二者都是强调在审美观照中保持一种非理性的、无功利的态度.然而,由于“虚静”说和“距离”说是在不同的文化中孕育出来的,因此,二者之间仍然存在巨大的差异.首先,道家的“虚静”说与西方的“距离”说产生的哲学渊源不同;其次,“虚静”说主要强调物我两忘的状态,而“距离”说主要强调物我有别;再次,道家的“虚静”说比西方的“距离”说适用范围更广.     

遭遇同事的“坑”

面对挑战，最高境界是绕开对方的“坑”，不战而屈人之兵。 工作中总能碰到把你设为假想敌的同事，他们喜欢躲在不起眼的角落，瞅准你的小漏洞跳出来设“坑”。情况无非几种，一、背地里跟老板打小报告，或夸张你的错误或无中生有；二、在会议上或邮件里公然指责你的疏漏，让你当众下不来台；三、先人为主地抢功，把你的创意说成他的，把你的功劳据为己有。     

保安多为“大叔级”，小区能否保“安”

山东菏泽水岸嘉园小区孔先生：小区保安给人的印象应该是年轻力壮、手脚敏捷，这样才能有效保证小区居民的安全，可我们小区保安的年龄却普遍偏大，不少已经五六十岁了。而且这些保安大都没有经过正规的岗前培训，说起话来个个都像个哲学家。每次我开车进小区时，明明有出入证，可他们仍旧拦住我问：“你是谁？你从哪里来？要到哪里去？”让人哭笑不得。我向物业公司反映问题，他们却理直气壮地告诉我说．“年轻的我们雇不起”。     

说“东”道“西”话“南”“北”

我常常想,“东”（柬）这个字,为什么是“日”在“木”中呢,“日”在“木”上为“东”,即“杲”字,“日”在“木”下为“两”,即“杳”字,不是更好吗,好记又容易理解。偏偏造个“柬”字是“日”在树林（木）中,多不显眼呀。