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下午5点半,在结束采访时,方为芳“挽留”了记者:“顺便一起去对面看看养老院的老人们,这是我每天下班前的最后一项工作。” 相似文献
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《可乐》2006,(8)
那是一个忙碌的早晨,大约8点半钟,来了一位老人,年龄80岁靠上,他是来拆拇指上的伤口缝合线的。他急切地说,他9点钟有一个重要的约会,希望我能优先给他安排。我请老人坐下,看了看他的病例卡,按惯例,老人应该去找另外一位大夫给他拆线,但至少得等一个小时。出于对老人的尊重,而且正好我有一点空当,我便决定为老人拆线。治疗中,我和老人聊了几句,问他是否已经和为他拆线的大夫约定了时间,老人说没有,他知道那位大夫9点半以后才上班的。我好奇地问道,那你还来这么早干什么?老人不好意思地笑了,说他必须9点钟到康复室和妻子共进早餐。这一定是一对恩爱老夫妻,我心里猜想,话题便转到老人妻子的健康上。老人告诉我,她的妻子已经住在康复室相当长一段时间了,她患了老年痴呆症。我随口问道,如果你去迟了,她是否会生气。老人说,那倒不会,至少在5年前,她就已经不知道我是谁了。我非常惊讶,问道:"5年前就已经不认识你了?你还每天坚持来和她一起吃早餐,甚至还不愿意迟到一分钟?" 相似文献
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浙江嘉善的志愿者按照一周一看望,半月一聊天,一月一清洁,一季度一评比的方式,给结对的独居老人家庭提供力所能及的服务和帮助今年初,上海浦东新区妇联家庭志愿者协会发起了"关爱独居老人陪聊服务",通过社区内"小老人"关爱"老老人",定时上门陪老人聊聊天,和老人一起回忆美好的往事,给独居老人以精神上的慰藉。 相似文献
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含饴弄孙,是老人的一大乐事。照看第三代,也是当下很多老人正在做着的事。现代社会,竞争激烈,儿女职场打拼,工作压力大,生活节奏快,着实不易。有了第三代,老人出手相助,也是情理之中的事。所以,我们暂且不论陔不该南老人承担抚育第三代的责任.而是说说怎样才能把隔代抚育的问题处理得更好。 相似文献
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胡挠 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
萨尔嗬是清江流域土家族的一种祭祀舞蹈,是古代巴人遗留下来的艺术珍品之一。因为它是吊唁死者,又名跳丧鼓。 萨尔嗬的现状 萨尔嗬流行于鄂西的清江流域的长阳、巴东、建始、五峰、恩施等县的部分地区。这一带的土家每当死了老人以后,周围邻里,不分远近亲疏,不论死者认识与否,不论死者的辈 相似文献
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明代实施老人制度的利与弊 总被引:1,自引:0,他引:1
王兴亚 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
老人制度是明代地方行政制度的一个组成部分,是明政府为了加强乡里基层管理所采取的一项措施。这里所说的老人,不是泛指按年龄划分的老年人,而是指在城乡基层组织和单位中设立的被称为老人的半公职人员。明代的这一设置,及于各州县,有着不同的类别,也颇有影响。本文拟就明代实施这一制度的利弊予以探讨。 相似文献
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近日,某市一街道社区卫生服务中心,印制了数百份免费体检的宣传广告,张贴在辖区各处。按照区域所涵盖的范围,该街道下属4个社区、2个建制村的千余名60岁以上老人可以到该街道社区卫生中心接受免费体检。可是,半个月过去了,符合条件来体检的老人并不多。一些老人在同前来动员的村居负责人 相似文献
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随着我国老龄化程度不断加剧,社会工作服务在为老服务领域的重要性得以体现。半失能老人作为老年群体中的特殊存在更需要得到社会工作服务。然而,社会工作服务中的伦理困境对其服务成效造成了一定的影响。目前,养老机构半失能老人社会工作服务存在着案主自决与干预限度的冲突造成的伦理困境、价值抉择冲突所产生的伦理困境、资源的限制导致的伦理困境、隐私权与保密限度的冲突造成的伦理困境、社会工作者与半失能老人双重关系造成的伦理困境。可以通过社会工作者行动及社会工作行业建设角度来解决养老机构半失能老人社会工作服务伦理困境。 相似文献
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延边朝鲜族老人与韩国老人相比,在其家庭生活、经济生活、闲暇生活上有很多异同点.老年问题是重要的社会问题,深入探究这一课题将有益于解决延边的一大社会问题. 相似文献
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——你家里有老人吗?如果有,你“常回家看看”吗?如果没有,你是否想到过自己有一天也会成为老人?不论你家里有没有年迈的父母,请你一定读一读下面这篇催人泪下并将为之唏嘘感慨的报告文学吧,因为关注今天的老年人,就是关注明天的你自己! 相似文献
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北京的纺织厂逐渐拆迁到北京郊区或者河北,北京城里老的织布工人渐渐退休。不论技术如何更新,织布这一枯燥的工种依然靠的是操作人的敬业精神。这一期,我们走近北京市劳模张书俊老人。让他告诉我们,什么是朴实的坚持,什么是平凡中的伟大。 相似文献