埃及文化之谜试解——评《人类早期文明的木乃伊》

埃及学家汉尼希(R.Hannig,西德)博士、朱威烈教授主编的《人类早期文明的“木乃伊”——古埃及文化求实》(以下简称《人》)由浙江人民出版社出版。即将问世。《人》再现了法老时代(约公元前3100～前332)文明的盛衰。全书分为古埃及文字、文学、宗教、考古、艺术和科技等六章,依次由令     

埃及出台文物保护新法

前不久，瑞士方面查获200余件法老雕像、面具、石棺及两具木乃伊等埃及文物后，引起埃政府的高度重视，为此，埃议会召开了特别会议。会上，埃文化部长说，文化部已拟就了文物保护新法，将提交议会和协商会讨论。他说：“新法除填补了旧法中的文物保护条款漏洞外，还增加了一些预防文物     

蓬勃发展的埃及旅游业

埃及是一个文明古国,它有闻名退迩的金字塔、狮身人面像、卢克索神庙、法老古墓、木乃伊等文物古迹。埃及又是一个风景秀丽的国家,拥有世界第二大河——尼罗河、被誉为“地中海新娘”的亚历山大城,举世闻名的阿斯旺水坝等著名游览胜地。此外,埃及优越的地理位置,四通八达的交通网,以及热情好客的人民,都为埃及发展旅游业提供了有利条件。近年来,埃及为了大力发展旅游业,采取了一系列行之有效的措施。考虑     

埃及向三个阿拉伯国家展出历史文物

埃及文物管理局先后接到阿尔及利亚、科威特、摩洛哥的邀请,要求埃及派出代表团展出历史文物。阿尔及利亚希望埃及前来展出法老时期的文物,科威特要求展出伊斯兰初期的文物。埃及文物局接受了邀请,并决定在今年适当的时候,分别派代表团前往阿尔及利亚和科威特开展。至于摩洛哥方面,埃及已经于去年12月间,派出代表团举办了一个法老时期的出土文物展览会,展出的数     

亚历山大——东西方文明交融的结晶

亚历山大对历史学家和考古学家来说,永远是一个谜。 尽管亚历山大建于公元前331年,但与埃及古老的法老文明相比,它不仅是一个年轻的城市,而且是希腊、罗马等欧洲文明与古     

“首席”木乃伊之谜

古埃及拉美西斯大帝的木乃伊是人类历史上最著名的木乃伊，位列世界十大木乃伊之首，被考古学家称为“木乃伊一号”。照时髦的说法，就是首席木乃伊。发现他的木乃伊，引起了全世界有关专家学者的兴趣和关注。拉美西斯木乃伊除了引导科学家分析研究埃及历史之外，还引导科学家进行了一项空前的试验：现代科学能够复制古老的埃及木乃伊技术吗？     

法老们的遗憾——埃及古文物面临严重威胁

法老们的咒语再也不灵了。那些年代久远的故事曾说,任何试图进入埃及圣所内部的人必得怪病而死。如今,这些圣所自己却麻烦不断。开罗上空被污染了的空气中大量硫酸和硝酸把位于吉萨的金字塔围得严严实实。日常生活污水迅速渗透到沙床中,狮身人面像因此遭殃。在开罗的埃及博物馆内,镶嵌在文物上的金叶和木片就象一文不值的头皮屑一样纷纷坠下。沿着尼罗河上     

揭秘:埃及女法老木乃伊之谜

若不是因为偶然发现的一颗牙齿,KV60a可能至今仍独眠于黑暗之中,她的皇族名份和地位也无人知晓。今日,她被珍藏于埃及博物馆的皇家木乃伊陈列室,一旁的碑铭用阿拉们语和英语写明,她就是哈特谢普苏特女王陛下。经历了多年失散之后,女王终又与她庞大家族的其他成员——新王国时期的法老们相聚一堂     

记木乃伊

埃及国家博物馆内专门辟有一个用先进设备和检测仪器保持室内温度、湿度、照明度的展厅.该展厅共展有十余具古代法老和王后的木乃伊,其中最著名的是91岁谢世、在位67年、声威显赫而又风流倜傥的拉美西斯二世.1976年,由于种种原因,拉美西斯二世木乃伊遭受"感染",为拯救这一人类文明的瑰宝,埃及总统萨达特与法国总统德斯坦紧急商定,用专机将拉美西斯二世的木乃伊送巴黎医治.据载,拉美西斯二世木乃伊在巴黎"治愈"返回开罗前夕,法国马恩省圣母院神甫为遗体祷告时,一线阳光突然穿破云层,透过玻璃窗,照在拉美西斯二世的脸上,就像每年2月21日和10月21日早晨,太阳准时穿过阿布辛拜勒神庙的狭长甬道,照在拉美西斯二世的石像上一样,祝贺太阳神之子重返故乡……     

五千年前的棋类游戏

公元前3000年至公元前700年期间,古代中东人在狩猎、耕种、航海之暇玩两种棋类游戏。根据考古发现,专家们认为这两种游戏可能起源于埃及。在东地中海地区岛屿上的近20处,考古学家们发现了一些曾被人当作棋类游戏用的棋盘、石子或砖块。在古埃及法老图坦卡蒙的墓穴和叙利     

谁是《古兰经》中的法老

在《古兰经》中,法老一词和法老的品质与性格被多次提及,但具体的法老名字及其确切的身分却一次都未提到。拉美西斯二世是古埃及最著名的法老之一,《古兰经》中的法老是不是就是拉美西斯二世呢?《古兰经》中没有明确的答案。 本世纪中叶对此出现了两派意见,一派认为:埃及历史上最伟大的法老拉美西斯二世就是《古兰经》中所说的与安拉对抗、虐待以色列人,将他们逐出埃及,淹死在海中的法老。持该派见解的大多为犹太考古学家、历史学家与医师。另一派认     

莲花——“埃及之花”

世界莲花品种繁多,约有九十余种。而埃及莲花品种优良。名列前茅。公元前五世纪的希腊历史学家希罗多德,把最著名的莲花称之为“埃及的‘露吐丝’(Lotps)”。从此,莲花被誉为“埃及之花”。     

阿拉伯现代戏剧概述

古代阿拉伯没有戏剧。在埃及未成为阿拉伯国家之前的古法老时代,祭神仪式是人类最初的戏剧形式。据记载,公元前二千年古埃及人关于伊西丝的神话故事剧有四十场,故事情节讲述伊西丝女神的丈夫俄赛里斯大神被黑暗神西特杀     

拉美西斯二世木乃伊风波——谁是《古兰经》中的法老

《古兰经》的18章中74次提到3000多年前古埃及国王的称号“法老”一词,述说了原生活在古埃及的以色列人受法老虐待,法老曾率军将他们赶出埃及,法老本人及其军队全部淹死在海中的故事,但一次也未提及这位法老的名字。古埃及的法老很多,1000多年来,既没有人提出,也没有人去考证这位追逐以色列人的法老究竟是谁。到了20世     

古埃及亚历山大博物馆

古埃及亚历山大博物馆是埃及亚历山大市的古典知识中心,始建于公元前280年左右,由托勒密二世菲拉德尔费斯和其父托勒密一世索塔尔修造,由多个学院组成,每个学院有一名首席教士负责,聘任学者的工资初由埃及国王继由罗马皇帝支付.270年,博物馆建筑被毁,然而其教育和研究机构的作用一直持续到5世纪.     

古埃及亚历山大博物馆

古埃及亚历山大博物馆是埃及亚历山大市的古典知识中心，始建于公元前280年左右，由托勒密二世菲拉德尔费斯和其父托勒密一世索塔尔修造，由多个学院组成，每个学院有一名首席教士负责，聘任学者的工资初由埃及国王继由罗马皇帝支付。270年，博物馆建筑被毁，然而其教育和研究机构的作用一直持续到4世纪。     

拉美西斯二世的归属之争

1989年3月,埃及文化部根据协议,在美国得克萨斯州达拉斯市举办了一个古埃及文明展览会,共展出法老时期的文物600余件,因而引出了一场以拉美西斯二世之归属问题为焦点的大争论。美国黑人学者坚持认为拉美西斯二世属于非洲,他所代表的文明应为非洲文明;     

埃及的四大博物馆(二)

科普特博物馆内的历史回声埃及中世纪史及“科普特学”研究者阿·苏·阿梯雅教授在他的《基督教时代的埃及》一文中有这样一段话:“人们一想到埃及就会想到古代埃及和它的金字塔,然后,他们就从古代埃及飞跃到清真寺林立的伊斯兰时期。……然而,在这两极之间还有一座不大不小的桥梁”,这就是埃及的基督教时期,或称科普特基督教时期,它“应该被认为是埃及民族历史上光辉的时期之一。”(《埃及简史》中译本,三联版,第45页)     

心轻上天堂

埃及国家博物馆,有一件奇怪的展品：一只用精美白玉雕刻的匣子,大小约和常用的抽屉差不多,匣内被十字形玉栅栏隔成四个小格子,洁净通透。玉匣是在法老的木乃伊旁发现的,当时匣内空无一物。从所放位置看,匣子必是十分重要,可它是盛放什么东西用的？为什么要放在那里？寓意何在？谁都猜不出。这个谜,在很长一段时间内,让考古学家们百思不得其解。后来,在埃及中部卢克索的帝王谷,在卡尔维斯女王的墓室中,发现了一幅壁画,才破解了玉匣的秘密。     

法老世界种种

法老在罗马统治以前的近三千二百年的埃及历史中,王朝的更换颇为频繁.尽管如此,法老的理政日程仍排得十分充实.每天,他首先要身着王服主持一个祭神仪式.接着,接见财政主管,政情通报者,“秘事头目”,各位大臣等.他还要同阿蒙大祭司一起主持祭祀仪式;还要制订法律,任命官员和神父,亲临矿场和采石场视察工作,并巡查国家的领土.另外,法老也是军队的统率,如果发生争端或纠纷,他要酌情亲自干预处理. 法老的业余生活极为丰富,具有埃及人民特有的欢快活跃的气氛.在和平之年,他有意培养自己的各种兴趣,发展自己的各类