毛泽东、邓小平关于社会主义社会主要矛盾理论比较研究

本文通过分析毛泽东对社会主义社会主要矛盾的最初判断和逆转的原因 ,探讨了邓小平对社会主义社会主要矛盾的论述既是对毛泽东失误的一个纠正 ,更是对毛泽东正确方面的一个发展 ,说明了中国人民在探索社会主义建设中走过的艰难历程和光明未来     

从社会基本矛盾到社会主要矛盾--论毛泽东对社会主要矛盾判断失误的哲学根源

毛泽东对社会基本矛盾理解的偏颇,即忽视生产力对社会发展的决定作用,进而夸大生产关系对生产力、上层建筑对经济基础的反作用,以及未能科学准确地把握社会基本矛盾的具体表现形式,是导致毛泽东对社会主义社会主要矛盾判断失误的深层次哲学根源.深入分析这一根源,对于正确认识和把握社会主要矛盾,进一步探索党的执政规律,具有重大的理论和现实意义.     

邓小平判断社会主义社会主要矛盾的方法论视野

社会主要矛盾判断上的失误是导致建国后一段时期我国社会主义事业遭受重大挫折的逻辑渊源和历史起点。邓小平在总结经验和教训的基础上,从积极倡导实事求是基础上的解放思想、科学把握社会基本矛盾的运动规律、坚持主要矛盾的统领地位、立足社会主义初级阶段的基本国情的方法论视野出发,科学判断了我国社会主要矛盾,推动了中国特色社会主义的顺利发展。     

毛泽东社会主义社会主要矛盾问题失误探因

毛泽东对社会主义社会主要矛盾的认识是一个从基本正确逐步走向错误的过程。失误的原因主要有对国内外局势主观唯心的估量、对阶级范畴的主观随意性理解、对“过渡时期”的错误理解以及思维方式的僵化和主观抽象地运用辩证法。     

毛泽东邓小平对社会主义社会矛盾理论的探索

关于社会主义的社会矛盾 ,马克思、恩格斯没有讲过 ,列宁只有初步的认识 ,斯大林的认识基本上是错误的。建立系统的社会主义社会矛盾学说的 ,毛泽东是第一人。他把对社会主义社会发展规律的认识升华到新的理论高度 ,为我们巩固、发展和完善社会主义制度提供了理论基石。邓小平继承和坚持了毛泽东正确的方面 ,纠正了毛泽东晚年的错误 ,创造了更能反映社会现实 ,更有利于指导社会实践的理论 ,使社会主义社会矛盾理论更加系统、更加完善     

从社会主要矛盾到社会主义本质——略论邓小平对社会主义社会主要矛盾的认识及其与社会主义本质论的关系

邓小平从社会基本矛盾入手，通过深刻分析我国社会基本矛盾的具体表现形式，从而正确认识和把握了我国社会的主要矛盾，并以此为根据，科学地阐明了社会主义的本质。     

毛泽东刘少奇新民主主义社会思想的差异及其思考

如何认识社会主义与资本主义的对立统一关系及其在新民主主义社会中的具体表现,是毛泽东刘 少奇新民主主义社会思想的主要差异。本文以历史唯物主义的观点来分析其差异,并思考深层次的问题,给社 会主义初级阶段的经济建设提供借鉴。     

刘少奇邓小平中国社会可持续发展思想比较

可持续发展问题是世界各国普遍关注的焦点。从50年代开始 ,刘少奇在领导、组织实施社会主义建设的具体实践过程中 ,逐步探索、总结和提出了一系列保持经济与社会可持续发展的政策和主张。党的十一届三中全会以来 ,在逐步形成的邓小平发展理论中 ,涵盖着十分丰富的具有中国特色的可持续发展的思想 ,邓小平提出了实现中国社会可持续发展的具体道路。文章将刘少奇、邓小平中国社会可持续发展思想从其时代背景的异同、两者思想观点的连续性与继承性、两者思想观点的实践作用的异同作比较分析 ,指出在新的历史条件下 ,第三代中央领导集体丰富和发展了刘少奇、邓小平中国社会可持续发展的思想     

邓小平对刘少奇利用资本主义思想的继承和超越

刘少奇利用资本主义思想是伴随着以毛泽东为代表的中国共产党在探索新民主主义经济建设过程中逐步形成和发展起来的,体现了党对经济建设规律的认识不断深化。十一届三中全会后,邓小平对资本主义进行了重新认识和思考,从对生产力社会性的认识,利用资本主义的范围、内容、形式等方面,实现了对刘少奇利用资本主义思想的继承和超越,对我们正确认识和处理新时期的两制关系具有重要的指导意义。     

论毛泽东、邓小平的中庸观

中国的中庸思想有着古老的历史渊源,毛泽东肯定了中国传统中庸观的合理因素,将中庸观纳入自己的思维方式之中,成为处理各种实践活动的准则。邓小平在新时期,纠正了毛泽东一系列“左”的判断,但保留和坚持了毛泽东防“左”反右的思想方法。     

毛泽东、邓小平独立自主战略思想论略

独立自主,走自己的路,是毛泽东、邓小平在领导中国革命和建设中一贯坚持的战略方针.研究毛泽东、邓小平对中国国情的科学分析,对现代化建设具有历史和现实意义.     

毛泽东、邓小平忧患意识之比较

毛泽东与邓小平是我党第一代与第二代领导核心,他们为民族振兴和人民幸福而奋斗的一生,根植于他们的忧患意识。毛泽东、邓小平忧患意识的内容虽有差异,但都是对中国传统忧患意识的的继承和发展,都俱有社会性、科学性、实践性特征,而且他们始终把忧患意识与乐观主义相结合。研究毛泽东、邓小平的忧患意识,对于当今我国社会主义现代化建设具有重要的借鉴意义。     

毛泽东、邓小平赶超思想之异同

毛泽东和邓小平都曾提出过赶超发达国家的战略思想。他们的赶超战略思想有很多相同点;但由于他们各自所处的时代特点不同。各自追求的赶超目标有别。因而表现出明显的差异性。     

毛泽东、邓小平关于执政党建设的思想

执政党建设问题是马列主义的基本理论问题.建国初期,毛泽东领导全党对执政党建设问题进行了系统的探索,确立了执政党建设的正确指导思想和根本任务.改革开放以来,邓小平对党的思想、组织和作风方面的建设进行了新的理论概括和理论创新,成功地解决了在中国这样一个社会主义大国的条件下,建设一个什么样的执政党和如何建设这样一个执政党等一系列基本问题,从而形成一套完整的执政党建设理论,丰富和发展了毛泽东思想.     

邓小平、江泽民对毛泽东人民观的发展

邓小平和江泽民在领导我国人民进行改革开放和现代化建设的伟大实践中,深刻总结吸取了以往的经验教训,对社会主义建设时期的人民范畴作出了新分析,对社会主义制度下人民主体性的实现进行了新探索,还进一步丰富深化了为人民服务的思想。这就坚持和发展了毛泽东的人民观,它对我们在新形势下充分调动广大人民建设社会主义的积极性创造性无疑具有极其重要的指导意义。     

毛泽东与刘少奇在农业合作化问题上认识的差异

毛泽东与刘少奇在农业合作化问题上的认识存在着较大差异。如对合作社功能的理解、对小生产存在的态度、对进入社会主义条件的分析以及对苏联经验的选择等方面。他们两人的分歧反映了中国共产党人对社会主义建设规律最初的艰辛求索     

毛泽东、邓小平执政方式建设思想比较

毛泽东、邓小平执政方式建设思想是一脉相承的,他们持有相同的立场、共同的着眼点和一致的追求.同时,由于党执政环境时代的变化,毛泽东、邓小平的执政方式建设思想在环境的影响、道路的选择、形成理论的侧重点等方面又呈现差异.认识这些,对今天我们理解毛泽东思想与邓小平理论关系,特别是与中国特色社会主义理论体系的关系具有重要的现实意义.     

江泽民对毛泽东、邓小平民族理论的创新

中国民族理论的产生、丰富和发展凝聚着以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党中央领导集体的巨大心血和全党智慧。在新的历史时期,如何更好地解决民族问题,以江泽民为核心的领导集体为此作了不懈的努力,在继承毛泽东、邓小平民族理论的基础上,取得了丰硕的理论创新成果。     

邓小平对毛泽东发展观的理论创新

改革开放以来 ,邓小平在坚持毛泽东发展观的基础上 ,结合新形势 ,提出了不少新观点 ,实现了对毛泽东发展观的理论创新。比较两代领导核心的发展观 ,对于更好地理解邓小平的社会主义发展理论及其对中国发展实践的指导 ,具有重要意义     

建国前后刘少奇农业合作化思想的发展变化

建国前后,刘少奇曾就实现小农经济向社会主义的过渡问题进行了卓有成效的探索,但他在这一问题的认识上也存在着一定的历史局限性。而正是原有构想本身存在的不太严密和不尽合理的方面,在受到来自现实的冲击和挑战之后,使他最终放弃最初的设想,并转而支持毛泽东的做法。