农村电子商务发展能否提升农民主观幸福感?

人民幸福生活是最大的人权。随着农村电子商务的发展,农民主观幸福感会发生什么样的变化?本文在理论分析的基础上,基于随机抽样调查获取的1 354个样本农户的数据,研究了农村电子商务发展对农民主观幸福感的影响。研究发现：(1)农村电子商务发展能够显著提升农民的主观幸福感;(2)农村电子商务发展对农民主观幸福感的正向效应在参加专业培训的农民、45岁及以上户主家庭以及采用社交电商网销途径的家庭更为显著;(3)农村电子商务主要通过纵向提高农民收入水平和横向提升社会公平感来提升农民的主观幸福感。其中,收入水平和社会公平感对参加专业培训的农民、45岁及以上户主家庭、采用大型平台电商网销途径的农户均具有正向中介效应;而社交电商网销路径主要通过提升社会公平感来提升农民的主观幸福感。因此,要推动数字基础设施建设,为农民接入电子商务平台提供机会;加大开展电子商务专业培训,发挥四大网销优势,重点发挥大型平台电商和社交电商网销途径的推动作用。     

农村宅基地制度对农户主观获得感、幸福感、安全感的影响

基于黑龙江省调研微观截面数据,在制度保障功能层面,运用PSM方法分析农村宅基地制度对农民主观获得感、幸福感、安全感的影响。研究发现,农村宅基地制度的保障功能可以在居住需求、养老需求、社会资本及经济资本积累的需求方面提升农民的主观获得感;对“社会公平感知需求”及“未来生活预期需求”因素的影响为负,降低了农民的主观幸福感;对“农民自主返乡需求”因素有正向影响,提升了农民的主观安全感;但对“农民风险分担需求”因素的影响为负,降低了农民的主观安全感。农村宅基地制度的内涵与功能应随着经济社会的发展而拓展与提升。制度改革要让农村宅基地从弱化的保障功能中“脱嵌”,实现向财产性功能的让渡,同时要注重完善农村社会保障体系,建立城乡一体化的生活保障制度。可以尝试开放使用权货币化的方式,提升宅基地的资产价值,通过改革助力农民主观获得感、幸福感、安全感的提升。     

社会资本影响幸福感吗？——基于农村微观数据的经验分析

随着和谐社会建设步伐的加快,农村居民的幸福越来越受到关注。本文利用农村微观调查数据实证检验了社会资本与居民幸福之间的关系。研究发现：社会资本对我国农村居民的主观幸福感具有显著的正面影响。个体层面上的社会关系网络和组织信任都与幸福感正相关,关系和谐同样具有促进农民幸福的作用;社区层面的社会资本对农村居民主观福祉具有较强的外部性;社会关系网络主要对农村低收入群体幸福感有利。由此说明社会资本能够促进农村居民幸福,并且对社会经济状况较差的群体作用更强,这对促进民生幸福和建设农村和谐社会有着重要的启示。     

后物质主义价值观与主观幸福——从发展理论到发展策略的意义呈现

在以往的社会科学理论视域中，财富增长是提高人的主观幸福的最强力机制。“世界价值观调查”结果揭示，在一个国家，当经济增长处于初期阶段，人们的收入数量与其主观幸福之间的正相关性非常强。然而，当超过一定界限之后，这种相关性就会减弱乃至消失。后物质主义价值观研究结果的最重要启示在于，经济增长到一定程度之后，财富数量的增加仅只是可能带来人的主观幸福提升的次要因素，而经济因素之外的社会因素和精神因素对于提升主观幸福将会起主导性作用。后物质主义价值观与主观幸福之间这种发展理论意义上的相关性，应作为后发优势的一种重要体现受到重视，应在发展规划、发展政策和发展实践当中加以充分体现。     

略论幸福之邪性与善性

历来就有各种各样的幸福论伦理学说,一直以来幸福都是伦理学研究的重要对象,很多情况下,人们总是把幸福跟善性联系在一起的。但是笔者认为幸福不总是和善性联系在一起,有时它也会跟恶即邪性联系紧密,幸福只是一种感受,一种沉醉,一种技能的充分发挥,本身不具有善的性质,也不具有恶的性质。它只是有德性之人实践德行的伴随物,而只要达到了某种沉醉状态,邪恶之人也有可能获得幸福,我们必须承认事实,但这不代表着赞成用恶行来获得幸福。     

农村家庭创业投资周期管理研究:创业动机、家庭照料与创业获得感 ——基于"千村调查"数据分析

农民创业是促进农村经济增长和经济活力、减贫增收及带动就业的重要力量.文章基于"千村调查"数据,以农村家庭为研究视角,在"推拉"模型基础上建立实证模型,通过二值选择模型和倾向得分匹配法研究农村家庭创业投资周期管理,从创业初期创业动机、创业过程中家庭照料及创业获得感详细分析.研究结果表明,我国农村家庭创业多为机会型创业,家庭照料对创业支持效应大于负担效应,通过增强幸福感、增加财富及提高社会地位提升农村家庭创业获得感.为推动农村家庭创业良性发展,应完善农村创业外部环境、建立完善社会保障机制、合理引导帮助农村家庭创业,使农村家庭倾向选择机会型创业.     

缩小城乡差距和农村基本公共服务的思考

农村基本公共服务从两个方面对缩小城乡差距形成影响,一是有利于改善农民生活条件、缩小城乡居民生活条件差距,二是有助于提高农村人口素质、缩小城乡经济社会发展水平差距。农村基本公共服务的状况决定农民与城市居民之间、城乡之间能否获得均等发展机会,实现公平发展和文明进步的共享。因此,建立农村社会普遍服务体系、促进农村基本公共服务发展是实现以人为本的科学发展和构建社会主义和谐社会的可供选择的路径。     

政治机会结构与农民环境抗争——苏北N村铅中毒事件的个案研究

政治机会结构理论关注那些没有多少政治权力的群体在缺乏传统的政治资源时为何能获得一定的博弈能力.苏北N村铅中毒事件中,村民环境维权的政治机会分为两个部分,一是“结构性机会”,包括选举与“乡政村治”、环境诉讼、寻求专家学者和民间环境组织帮助、信访等,这些结构空间发挥的作用不大.与此相比,相对开放的媒体对于事件的解决起了关键性作用,这种状况反映了当前中国农民环境抗争的政治机会结构存在严重缺陷;二是“象征性机会”,包括中央对“三农”问题的重视和对环保问题的强调、中央政府与基层政府之间的张力,以及农民维权被镇压的危险明显减少等.象征性机会通过影响农民的主观感知和心态而对他们的策略选择产生间接影响.在不同情境中,“政治机会格局”可能对媒体的实际作用产生重要影响.     

论新农村建设中的农民组织化问题

新农村建设的主旨已经获得公认,但对新农村建设的意蕴则存在着三种不一样的理解.文章认为,应当视农村和9亿农民为中国解现代化的基础、获得新发展的稳定器和蓄水池,现阶段新农村建设的主线应该是提高农民组织化程度.从当前情况来看,通过经济合作组织、农民维权组织来解决农民合作化面临的诸多问题,通过传统民间组织、社会文化组织来实现农民合作化,相较而言思路可行但需谨慎.唯有农民的组织化程度提高,农民的自我价值才能得到提升,农村的离散性才能得到改变.     

幸福感强的人办事周到

任何时代、任何地方,所有人都在不断地追求幸福。幸福到底能给人们带来什么呢？来自美国哈佛大学“幸福课”的最新发现告诉我们,幸福不仅仅只是一种快乐的感觉,它还可以提高创造力,让人变得更细心,考虑问题的时候更周全。     

幸福指数关怀的政策价值

近来,幸福指数在社会上引起了广泛关注。我们究竟该如何理解幸福指数,民众的幸福指数现状到底如何,关注幸福指数的政策价值又在哪里?笔者认为,幸福是人生追求的一大目标,是人们对生活满意程度的一种主观感受。所谓幸福指数是一个务虚的概念,就是衡量这种感受的主观指标。各种有关幸福感的调查显示,并非经济越发达的地方,人就越幸福。关注幸福指数对于引导政策的价值取向具有重大的实践意义。     

幸福工程的短板与幸福教育的意义

幸福是对客观生活的主观感受,具有主观性与客观性双重维度。现今建设幸福工程的主流思路,更多的着眼于改善客观维度,而主观维度并没有给予应有的重视。心理学大量研究表明,经济收入等客观维度并非如通常所理解的那样主宰着幸福,而主观维度尤其是人格却是影响幸福感的关键因素,但遗憾的是,主观维度的幸福效应长期以来受到低估。政府可以通过大力发展幸福教育,改善个体幸福的主观维度。幸福教育非同于目前普遍存在的异化教育,旨在让人们获得判断幸福、感知幸福与创造幸福的能力。     

几个幸福难题之我见

从分析幸福概念、幸福价值和幸福本性中可知：幸福,就其形式、样态来说,它是主观的,是主观的心理体验;就其内容、内在本性来说,它是重大需求的满足,是存在发展的完满,因而是客观的,具有不依人的意志而转移的客观本性。所以,幸福既具有主观性又具有客观性,是主观与客观的统一物,是主观幸福与客观幸福、虚幻幸福与真实幸福的统一物。     

贫富悬殊下农村思想政治教育工作研究

随着社会主义市场经济的发展,收入差距拉大,社会各阶层贫富分化愈加悬殊。城乡和农村内部各阶层的贫富悬殊,导致农民思想观念的变化,农村思想政治工作的环境、任务和内容也发生了新变化。须重视我国贫富悬殊背景下的农村思想政治教育工作,提升农民素质和幸福感,减小贫富悬殊带来的负面影响。     

大学生的主观幸福感与社会支持的相关研究

本文旨在研究大学生的主观幸福感与社会支持的关系。问卷调查结果显示:社会支持与主观幸福感呈显著正相关;情感支持对主观幸福感预测力最佳,异性朋友支持对主观幸福感的预测力最佳。因此,建立良好的朋友关系、师生关系,有助于提高大学生的主观幸福感。     

从快乐经济学看农民问题与建设和谐社会

农民在我国当前和未来相当长的时间内是国民的主体，农民问题的解决是国家现代化进程中构建和谐社会的主要任务，是中国特色社会主义本质属性的必然要求。没有农民的快乐就没有整个国民的快乐，没有农村社会的和谐就没有整个社会的和谐。财富不一定意味着快乐，经济增长率和社会整体快乐程度并不绝对成正比。切实解决“三农”问题，适当增加在失业、养老、病残救济、基础设施、教育医疗等方面的公共投入，对进城务工的农民工实行“国民待遇”，加强对包括农民在内的公民教育，可以说是解决农民问题、建设和谐社会的重要途径。     

It Takes Two to Tango: Couples’ Happiness and Childbearing

The existing literature has so far considered the role of the individual’s subjective well-being on fertility, neglecting the importance of the partner’s well-being. Using data from the British Household Panel Survey (BHPS) and event history models estimated separately by parity, we find that in a couple, women’s happiness matters more than that of the male partner in terms of having the first child. Specifically, we observe that couples in which either partner is happier than usual are more at risk of having the first child, but the effect is stronger with higher happiness of the woman. For the transition to the second child, we find that couples in which the woman declares to be happier or less happy than usual have a lower risk of childbirth. We, moreover, find support for a multiplicative effect of partners’ SWB on the decision to have a first child. Our results show that failing to acknowledge that the subjective well-being of both partners matters for the inherently joint decision making of childbearing can lead to an incomplete view of how subjective well-being affects fertility.     

闲暇与幸福的关系：一个被遗忘的德性伦理问题

在亚里士多德的学说中,闲暇与幸福的关系是作为一个德性伦理问题被提出和探讨的。亚里士多德认为闲暇既是实现幸福的手段,也是幸福本身,两者通过德性达成统一。现代休闲研究也关注休闲与幸福之间的关系,这种关注看似是对亚里士多德关于闲暇与幸福关系探讨的延续,但实际上更偏向于从社会心理学或历史角度研究,缺乏德性伦理学的理论基础。当代德性伦理研究中虽有学者提倡恢复亚里士多德论及的德性与幸福的概念,却未体现出对闲暇概念的足够重视。这一方面是因为闲暇内在包含的古典精英主义论调在现代社会的不适用性;另一方面则是因为闲暇在当代德性伦理学的发展中失去了其对于实现幸福的必要性。重返亚里士多德的德性伦理框架,有助于厘清休闲与幸福的关系,从而引导人们理性判断休闲活动的适当性,合理安排休闲时间,并通过休闲实现美好生活。     

公众幸福感视角下环境污染的影响及定价研究

文章通过匹配省级环境污染数据和中国综合社会调查个人幸福感数据,分析空气污染和水污染对幸福感的影响.结果表明,NO2浓度上升与废水排放量增加均会显著降低幸福感,且NO2浓度对幸福感的负面效应更加显著与稳健.异质性分析表明空气污染对于城乡居民并未表现出显著差别,但对东中部居民有显著负影响;水污染对城市与东部居民的负面影响更大.客观环境污染对主观环境感知不严重人群的负面影响更加显著.空气污染对中底层人群和环境知识中高等人群的负面影响更大;水污染对中层人群和环境知识中等人群的负面影响更显著.通过生活满意度定价法对NO2和废水排放量进行定价,结果表明NO2浓度每降低1μg/m3,废水排放量每减少1亿吨,居民的平均支付意愿分别为3 239.30元和2 347.37元.     

幸福哲学研究刍议

幸福哲学以幸福学为其理论前提,它与传统的从哲学角度看幸福问题的＂幸福的哲学＂有着本质区别,不能混淆＂幸福哲学＂与＂幸福的哲学＂这两个不同的概念。社会幸福与个人幸福是辩证的统一,个人幸福的获得既靠自身的体验与感受能力,同时也靠其生存环境与社会制度;主观幸福与客观幸福是幸福的二重属性。