转变生育观念 促进生育文明

近年来，玄武区人口和计划生育工作面对新形势，转变思想方法和工作方式，以资源整合为切入点．以社区为依托，面向广大群众和家庭，深入开展以“婚育新风进万家”为主题的多种形式的宣传教育和服务活动，在建设新型生育文化上下功夫，取得了很好的成效。2005年玄武区被评为江苏省“十五”妍间人口与计划生育示范区，2006年被评为全国人口与计划生育工作先进集体．     

关于生育观及社会约束的探讨

本文以生育观三方利益说，在对我国传统与现实生育观及其相关政策尤其是“养儿防老”这一观念的政策认定分析后，认为计划生育宣传应以控制人口是为子孙后代着想为基调，社会应加大对孩子权益保护的广度和力度。同时指出，在生育观的价值体系中，应逐步削弱以至取消父母单纯因生育而获取的特权，认定子女的生存权和受教育权，并从实际实效上提高人口素质     

我国生育文化的研究

本文描述了生育文化研究中的三方面主要内容：关于社会－文化对生育率影响的纯理论解释,人口人类学解释以及家庭－家族文经方面的解释,对之进行了分析、讨论并提出 今后应重视关于生育行为的内在结构和影响生育扣间变量的研究。     

建设现代生育文化与稳定低生育水平

从历史发展看 ,现代生育文化替代传统生育文化有其必然性 ,在社会转型期建设现代生育文化是完善社会主义市场经济、在计划生育领域实践“三个代表”思想的需要。因现代生育文化对人们生育观的形成和转变有着指导、改造、调控的功能 ,故建设现代生育文化是稳定低生育水平的治本之策     

我国农村居民生育意愿转变分析

农村居民生育意愿真正开始转变是在全国推行计划生育以后,目前已发生了极大的转变,主要特征是:以期望生育两个孩子且一男一女为主流意识,还有相当比例自愿只生一个,"多子多福"观念基本没有市场,对孩子质量的追求正在替代对数量的追求。生育意愿转变的标准不应是生育政策,而应以符合可持续发展理念的要求为标准。     

生育文化转变论

生育文化可采用不同的分类标志进行研究。研究生育文化转变的意义 :1 .可以推进计划生育工作深入开展 ;2 .有利于妇女生殖健康 ;3.能促进妇女自身发展和文明家庭建设。如何实现生育文化的转变 :1 .大力发展生产力 ,形成雄厚的物质基础 ;2 .加强舆论宣传 ,创造良好的社会氛围 ;3.强化生育管理 ,形成有力的外在推力 ;4.加强法制建设 ,构建完善的保障体系 ;5 .发展社会养老 ,解除人们的后顾之忧。     

我国古代的生育政策

“单独二胎”经过多年争论终于尘埃落定，很多符合条件的家庭摩拳擦掌、跃跃欲试，当然，也有一些小夫妻担心生育成本正犹疑不决。那么，在古代，关于生育问题有没有明确的规定呢？是否也实行过计划生育？     

鼓励生育将是逆水行舟

中国的低生育率现状对未来经济和社会发展将产生负面的影响。在与其他国家和地区比较的基础上,认为中国的生育意愿处于极低的水平并简要分析了背后的原因。提出中国未来生育率的三重下行压力和导致生育率难以回升的三个恶性循环链条。最后比较了东亚各国和地区以及伊朗的人口形势变化、人口政策的改变轨迹和目前的鼓励措施。在此基础上,认为中国未来提升生育率,维持人口可持续发展的任务将极其艰巨。     

关于铜山县抓标治本稳定低生育水平的思考

中共中央、国务院《关于加强人口与计划生育工作稳定低生育水平的决定》指出了计划生育跨世纪工作目标和任务。铜山县计划生育局在认真学习讨论的基础上 ,结合本县实际 ,提出了抓标治本以稳定低生育水平的工作思路     

改进的寇尔生育指数在我国的应用

对寇尔生育指数进行了改造，将结果应用于对我国８０年代妇女生育率变动原因的分析之中。     

生育文明与新农村建设关系浅谈

生育文明有助于计划生育政策的推行,为新农村建设提供了良好的人口环境,是农民实现生活富裕的坚实基础.生育文明有利于提高农村人力资本存量,为农村的经济发展提供人力资源,同时,也有利于实现乡风文明、村容整洁、推进农村民主政治建设以及农村社会经济的和谐发展.据此,提出6条目前农村生育文明工作中助力新农村建设的要点.     

生育价值观研究综述

在对生育价值观相关要素有关研究进行回顾的基础上,侧重从心理学角度,概括阐述生育价值观的概念、可操作性定义及构成要素。指出开展个体生育价值观的研究,准确了解人们的生育需要,把握其生育行为,能更准确地评价人口现状和预测人口发展趋势。     

宪法视角下代孕生育的合法性研究

代孕生育从诞生之初就饱受争议,我国通过部门规章禁止代孕生育,但是实践中代孕生育多有发生,并引发诸多矛盾纠纷。承认代孕生育的合法性实质上是赋予代孕母自由选择的权利,代孕生育是否侵犯代孕母的尊严应当由代孕母自己作出判断,代孕生育本身并不会侵犯代孕母的尊严。生育权的存在为代孕生育的合法性提供了可能性,夫妻一方不孕不育,另一方的生育权也可能难以实现。随着时代的发展,我国有必要承认代孕生育的合法性,以便更好地保障公民的生育权,保障失独家庭的合法权益,解决我国面临的人口问题。     

我国南北两组育龄人群生育意愿及动机构成的比较分析

本文对我国东北与苏南两个具有不同历史、经济和文化背景地区的育龄人群的生育意愿及动机构成进行了比较与分析，发现两地人们对子女数量期望基本相同，但对子女性别期望差异显著。此外，两地偏好男孩的动机构成很不相同，概括他说，既与传统生育观念影响有关，也与生产生活实际需要有关。     

以妇女为中心的生育健康与中国人口可持续发展战略

本文试图从“以妇女为中心的生育健康”概念的提出及发展,从“以妇女为中心的生育健康”与计划生育的区别等方面,来探讨“以妇女为中心的生育健康”同中国人口可持续发展战略的关系。     

中日两国生育意愿、生育水平及影响因素比较

利用中国和日本的现有资料,分析两国已婚妇女的生育意愿、生育水平、意愿与行为的差距及部分影响因素。结果显示,约十年前,两国已婚妇女的理想子女数都高于现实的总和生育率,且日本妇女期望子女数远大于其现实的生育水平。年龄、教育程度、收入水平、职业类别、闲暇时间、本人兄弟姐妹数量对两国已婚妇女的理想子女数有影响。个体生育意愿是动态的,与个体所处生命历程阶段相关。在低于更替水平的生育率下,了解真实的生育意愿和行为,掌握两者差距的特点,才能够准确预测生育水平,制定有效的人口发展政策。     

流动人口生育意愿的个例剖析

通过一对流动人口夫妇在已有一个男孩的情况下又抱养一个女孩的实例分析可见,造成目前农村较常见的"抱养女孩"现象的根本原因还是农民的养老实际需求。认为"抱养女孩"现象应引起有关部门和学术界的关注。     

村级计划生育工作与稳定低生育水平

我国稳定低生育水平工作的重点在农村。而农村目前存在干部认识不到位、依法行政不规范、宣传教育不深入、队伍素质不高、资金投入不足等问题。应采取强化宣传、村民自治、优质服务、正确导向、有效管理等措施 ,以确保农村低生育水平的稳定     

按照“三个代表”的要求建设新型生育文化

江泽民同志在党的十六大报告中明确指出 ,“在当代中国 ,发展先进文化 ,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的 ,民族的科学的大众的社会主义文化 ,以不断丰富人们的精神世界 ,增强人们的精神力量。必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论在意识形态领域的指导地位 ,用‘三个代表’重要思想统领社会主义文化建设”。这一论述 ,科学地阐明了“先进文化”的基本内涵和建设社会主义文化的指导思想 ,为我们深刻认识并建设新型生育文化指明了方向。新型生育文化是社会主义文化不可分割的重要组成部分 ,主要包括生育方面的理论、观念…     

对未来十年稳定低生育水平的思考

目前我国已取得了总和生育率降到更替水平的成绩。未来 10年是巩固这一成绩的关键时期。随着我国现代化建设的深入发展 ,计划生育工作也将进入一个崭新的阶段 ,人民的生活水平将得到极大提高 ,这为转变人们的生育观念提供了有利条件。我们的主要任务是抓好稳定低生育水平工作 ,并将这一工作落到实处