近代中国的妇女解放运动

近代中国的妇女解放运动郭溶在几千年的封建社会和百余年的半殖民地半封建社会中，中国妇女曾经有过长期受压迫、受屈辱、受摧残的悲惨历史。１８４０年鸦片战争以后，西方列强的相继入侵更加重了中国妇女的苦难。帝国主义、封建势力和官僚资本主义互相勾结，对中国人民进...     

中国近代妇女解放运动的特点

近代意义上的妇女解放运动，开始于戊戌维新时期的思想启蒙运动，戊戌时期的妇女解放思想主要集中于戒缠足、兴女学等方面，这也是近代妇女解放的起点。辛亥革命时期的妇女爱国活动表明，妇女谋求自身解放的征程，是从踏上救国道路起步的，一开始就把自己的命运和国家、民族的命运联结在一起。五四时期妇女解放运动是在两条战线上同时展开的：觉醒的妇女，一方面在反帝爱国主义运动中冲锋陷阵；另一方面反封建，为争取自身自由解放而拼搏斗争。     

谭嗣同与近代中国妇女解放运动

戊戌维新运动,是近代中国的一场思想解放运动。在这场运动中,中国妇女开始走上了追求人身和思想解放的道路。推动妇女走上解放道路的重要力量之一,是资产阶级维新派,谭嗣同就是维新派中的一个杰出代表。 一 谭嗣同,湖南巡抚谭继洵之子,有“清末四公子”之一的称号。然而,这位大公子在少年时期的经历却不同于一般的达官之子,而遭受种种磨难。谭父有两位夫人,嗣同系大夫     

近代以来中国妇女解放的历史回顾

近代以来,中国妇女解放的历程分为三个发展阶段,历经了启蒙、实践、革命、曲折、新生的发展轨迹。十一届三中全会以后,妇女解放同社会主义市场经济,同社会的可持续发展相结合,这条路径为实现真正意义上的妇女解放奠定了坚实的基础。     

缠足与近代中国妇女解放研究述评

缠足在中国历史上曾经长期存在，给中国妇女的身心造成过严重的摧残。也因此引起当今中外学者的浓厚兴趣和深入探讨。特别是20世纪末以来，众多的论著研究缠足问题，包括缠足的起源、发展、影响、废止及其与近代中国妇女解放的关系等，尤其关注近代西方文化对缠足陋俗的冲击，特别是教会和传教士在宣传和推动男女平等以及反对缠足方面的领先作用。展示中外学界的研究现状、分析其研究的内容与特点是很有必要的。     

明清及近代中国妇女解放运动的酝酿

明清时期士大夫的妇女观明清时期,中国封建社会已进入晚期。面临新的形势,敏锐的士大夫对厚重的传统进行深沉反省,发出反专制的呐喊和抨击禁欲主义的时代最强音。同时,他们也对封建制度桎梏下的妇女表示深切的同情,在对宋明理学的批判中,表现出了具有时代特征的女性...     

近代女子职业发展与妇女解放

随着中国近代化进程的不断推进,女子开始打破陈规,走出闺门,步入社会,从事各种职业活动。她们接受不同程度的学校教育,在各类职业中崭露头角,迈出了自身解放艰难沉重而又令人鼓舞的一步。     

妇女解放视域下近代女性公厕的滥觞

在传统社会,女性被束缚在家庭空间中,公共空间被视作男性的专属。公共厕所作为社会生活的产物,以满足男性的需求为主,因而女性需求长期被忽视。女性公厕的阙如,给近代走出家庭空间的女性造成极大的不便,不仅束缚女性的身体,还成为女性参与公共生活的障碍。20世纪以来,随着女权运动的兴起,越来越多的女性开始突破空间限制,参与到男性主导的社会生活中。公厕性别不在场的问题随即受到时人关注,女厕的建设提上日程。南京国民政府建立后,市政当局以官方名义开始筹建公共女厕,男权支配的公厕空间逐步向女权让步。但作为性别化空间的女厕,不同程度受到了男性的骚扰与侵占,这展示出了妇女解放进程的曲折性与复杂性。     

中国妇女解放的目标

中国妇女解放的目标李中一当代中国的妇女问题，即处于发展中的社会主义社会的妇女问题，归根结蒂，就是妇女潜能解放的问题。这一问题，是在中国建立了社会主义社会、实现了法律意义上的男女平等以后，到共产主义社会实现妇女彻底解放以前，贯穿于整个社会主义发展进程之...     

论家务劳动与妇女解放

家务劳动是不是妇女解放的障碍,社会学界对此争议颇多。一说,妇女解放仅仅靠参加社会劳动,争取政治上、经济上的平等是远远不够的,必须清除封建思想,促使妇女自我意识、自我价值、自我性格的觉醒和解放。因此,从社会分工的角度看,一部分妇女主要从事家务劳动,或在孕育、生育、哺育、教育子女期间阶段性地不从事社会劳动,这并不影响妇女的解放。另一说则针锋相对,认为不论是要妇女完全回到家庭,还是阶段就业论,任阿形式下的妇女回到家庭去是一种历史的倒退,它既不可能,也没必要,妇女只有和男子一样,参加社会生产劳     

论妇女解放与男女平等

马克思恩格斯在论及妇女社会地位及男女两性关系时,为什么并用了妇女解放与男女平等两个概念,这是伟人的偶然疏忽呢,还是一种理论上非此不可的需要?本文拟就此命题再进行探索。     

李贽的男女平等思想与近代山西的妇女解放

明朝中后期的李贽是中国最早倡导男女平等的思想家之一。他认为女人和男人同样重要,女人和男人的见识无长短之别,女人和男人在婚恋、受教育等方面都应该有平等的权利,李贽的男女平等思想在晚明至民初被很多思想家广泛传播,产生了很大影响,促进了妇女解放运动的兴起与发展。近代山西有越来越多的妇女着新装、变发型、自由恋爱,并走出家庭,接受教育,参加革命,逐渐获得解放。     

李贽的男女平等思想与近代山西的妇女解放

明朝中后期的李贽是中国最早倡导男女平等的思想家之一。他认为女人和男人同样重要,女人和男人的见识无长短之别,女人和男人在婚恋、受教育等方面都应该有平等的权利。李贽的男女平等思想在晚明至民初被很多思想家广泛传播,产生了很大影响,促进了妇女解放运动的兴起与发展。近代山西有越来越多的妇女着新装、变发型、自由恋爱,并走出家庭,接受教育,参加革命,逐渐获得解放。     

论近代中国的平均主义

平均主义作为一种民众追逐的理想,有着整合社会统治秩序的功能,起着推动社会发展的作用;但在实践中也存在着很大的空想性和幻想性,并因不适合社会的发展而被时代所抛弃。通过对太平天国运动、新民主主义革命、社会主义革命中平均主义理念的分析,来探讨它在近代中国发展历程中所扮演的角色。     

近代中国著作权立法论

我国近代著作权立法始于《大清著作权律》,历经《北洋著作权法》,至1928年国民政府《著作权法》,近代著作权法律体系才真正形成。它的形成,既是时局危机下社会各界的吁请,也是统治阶层出于维护其统治的考虑,更是各协约国外交压力所致。     

中国近代产业工人小说论

中国近代产业工人小说数量不多,其原因十分复杂,而最为主要的是作家们没有意识到工人阶级在社会变革中的重要性.但是,为数不多的工人题材作品依然显示出鲜明的时代特色,这些作品大致可以分为四类:宣扬实业救国、呼吁培养现代工人的社会改造小说;记录工人被剥削被压迫的苦难小说;反映工人罢工抗争的政治小说;描写工人幸福生活以及揭示...     

中国近代爱国主义特征论

18 40年后的百年中国历史 ,资本帝国主义的侵略与中华民族的反抗 ,传统社会的衰败、解体与现代性转型相互交织在一起 ,具有悠久历史传统的中华爱国主义 ,吸取了近代反侵略、学西方、走向现代化过程中的时代精华 ,加入了主张学习西方、革新政治、对外开放、崇尚民主与科学等新的内容 ,实现了由古典爱国主义向近代爱国主义的时代转换     

马克思论近代中国经济

19世纪50-60年代初．马克思写了19篇关于中国的论文和时事评述,并在《剩余价值理论》《资本论》等论著和书信中多处论及了中国问题。其中关于近代中国经济的论述对于我们正确认定近代中国社会性质,从而正确地认识中国国情和现代化建设起点的基础,防止“左”和右的错误倾向．有着重要的理论意义和实践意义。马克思说：“古代人一致重视农业……只有依靠农业．古代民族底的部落才能维持下去。”①因此．“构成经济秩序基础的都是地产和农业。”②“封建主义的基础是农业。”③中国几千年的封建社会,一直以农为本、重农抑商,农业是社会生…     

马克思论近代中国政治制度

马克思认为,东方社会是不同于西方社会的亚细亚社会形态,其经济、政治均有其特殊性。就其政治制度而言,马克思用“东方专制主义”以概之,近代中国政治制度也属于这种性质,它具有中央集权与皇帝专制相结合;有一套完备的专制机构和官僚队伍;以国有土地为基础,采取租税合一的剥削方式,农民为主要剥削对象等特点。这种政治制度的产生,与自然环境,与农业和手工业的特殊结合有密切关系,并致使政治上改朝换代不断更替,经济结构却很少发生变化,似乎经济基础与上层建筑总是处于平衡状态之中,使社会长期处于停滞落后状态。直至鸦片战争才打破这种平衡,导致社会经济结构逐渐解体。由于近代中国所处的国内外历史环境,中国前途可能以资产阶级共和国的政治制度取代封建专制的政治制度。