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提高民间艺人地位 努力继承民族文化——云南省开展民族民间艺人命名调查工作 总被引:2,自引:0,他引:2
现代丰富多彩的物质文化生活正在迅速地改变着千百年来的传统习俗和文化心态,民族传统文化艺术正在迅速地丧失其生存的环境,有的濒临消失,有的变异。 民族文化艺术真是不能容于当代吗?真的没有存在的价值了吗?难道退出历史舞台是它们的必然归属吗?难道发展经济就必须以牺牲民族民间文化为代价吗?难道我们也要重蹈西方工业化发展而牺牲民族民间文化艺术的覆辙吗?回答当然是否定的,但面前的现实是严峻的,必须采取实实在在的措施。 对民族民间艺术的保护工作,当务之急是对艺人的保护。现在各民族艺人多为年高体弱的老年人,再… 相似文献
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除了自治区、自治州、自治县、你知道我国还有民族乡吗? 民族乡制度是我国解决民族问题的一项政治制度,也是党和国家民族政策的重要组成部分。让我们一起来关注全国1200多个民族乡,帮助和支持民族乡的发展,共同建设民族乡的美好未来! 相似文献
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岜沙的苗族少年贾响马也有一个鸟巢。他的鸟巢在树上。是真的鸟巢。这个时候,全中国大概已经有三分之二的人,都知道“鸟巢”从此与树没有多大关系了,与鸟也没有多大关系。走在路上,你随便问一个人“鸟巢”是什么?那人一定会说:不就是用钢铁编织起来的体育场吗? 相似文献
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《民族论坛》:赵主任,您好。您2001年来到省民委任职,2006年开始分管民族经济工作,与边销茶打交道有近6个年头了。您能为我们谈谈国家对边销茶实行优惠政策的原因吗? 相似文献
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每个人心里都有一个梦我是在2014"中国梦·我的梦"南京市第三届少数民族文艺调演的表演地点——南京航空航天大学新大学生剧场的化妆间里见到普布扎西的。"这次你的参赛节目叫什么名字?""《吉祥谣》。我们跳锅庄,你知道锅庄吗?""我跳过,好像是藏族欢庆丰收的时候经常跳的一种舞。""这个节目是我们自编自演的,9个男孩、9个女孩,开始是一段串烧歌曲,然后是锅庄。非常热闹!" 相似文献
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不管我们的年龄有多大,也不管我们的生活经验有多丰富,在对新的事物进行尝试时,总会或多或少地感到某种畏惧情绪。这是为什么呢?难道就因为它是新的吗?并不完全如此。我们不是通常以欢迎的态度欣然接受新的衣服、新的朋友和新的地方吗?而对于新的观念以及其他民族的人民和文化,接受起来则相对地感到困难。因为这是对我们的才智和情感的挑战,面对这一挑战,我 相似文献
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一直想去看看我的那些羌族朋友,他们在去年9月已经迁入了永久安置地居住。这些常年生活在大山的羌人还好吗?能习惯汉地的生活吗?带着这些疑问,今年的除夕一到,我便驱车踏上了前往"羌区"的路。 相似文献
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随着素质教育全面发展,音乐越来越深入人心.越来越多的人们开始接受音乐教育,声乐教师也越来越多.所以我们肩负的责任也越来越大.在教学过程中我们要因材施教,建立正确的教学方法,了解学生的特点,循序渐进地去解决问题,提高教学质量,积累教学经验. 相似文献
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一说到云南,你会联想起什么呢?
是色彩缤纷、纯净原始的自然环境,还是歌声悠扬,舞姿婀娜的人文资源?
那么,又是什么让还没有去过云南的你,第一次对这片神奇而美丽的土地产生憧憬的呢?
是电影吗? 相似文献
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《民族论坛》:刘院长,您好。2007年在广州举行的第八届全国少数民族传统体育运动会上,有全国各地选送的40篇民族体育科学论文获奖。其中湖南有4篇获奖,而这4篇全部出自吉首大学体育科学学院。您能和我们谈谈其中的奥秘吗? 相似文献
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世界一绝──圆了珠算梦王荣福(一)你见过每颗算珠重六斤八两的大算盘吗?你想象过一架算盘可以由15个人同时拨打吗?无论是谁,只要走进位于临海市经济开发区的浙江省珠算协会国华珠算博物馆,都会被千姿百态的算盘所惊讶、所叹服。创造这个被誉为"华夏一奇"博物馆... 相似文献